艺术设计文化语境及品位探析

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1、艺术设计文化语境及品位探析引言设计是一种创造行为，是理念与技术相结合的产物，常指拟定计划的过程，不仅体现了人类为了满足自身需要对技术的要求，也体现了某种特定的秩序和结构，又特指记在心中或制成草图的具体计划，它需要设定一些条件，需要一定的技术手段，以一种综合而复杂的形式，多层面、多维度地影响着人们的生存世界、生活世界和文化世界，设计可以称得上是一项巨大而复杂的社会文化工程。艺术设计是现代社会的产物，在艺术的前提下，关注社会的经济、市场以及人的需求，同时为现代社会经济，人们生活提供服务，涉及范围之广泛，影响至我们全部的生活空间。艺术设计的文化语境与品位

2、艺术与设计人为核心，文化的基础，作为一门学科，融人大美术概念之后，在国内艺术机构逐渐重视。早在艺术和工艺艺术融入生活，融入到设计到高等教育，很长一段时间,是艺术与设计的前身，作为一个专业的，文化的延续、扩展,相同的文化。随着社会的发展，传统的专业内容不断翻新，从建筑到环境艺术，从园林设计到城市规划，从装演设计到视觉传达，从服装设计到饰品系列一从影视制作到动画，从陶瓷到工业设计等等，一个共享的视觉空间将它们包容一起，一个文化的设计理念将它们贯穿一起，这就是艺术设计。艺术设计的文化品位通常指艺术风格，文脉关系，文化归属等等，隐喻在设计语言、表现形式之中

3、，表述一种文化理念。而艺术设计的文化品位，包括设计对象的特点、条件、规则、技术乃至材料与工艺，是一些可视的、具体的硬件，同时也包含社会学、心理学等不可见因素，即设计对象的人为要素。文化是设计理念产生之本源，形式和风格是设计理念的视觉表现，而这些都构筑在对设计对象特点的了解与把握之上，进而完善设计本体。随着人类社会的发展与人们的生活息息相关，中国传统文化沿袭下来的一种观念一直影响着人们。现代功能主义和后现代主义影响下的艺术设计现代功能主义相信，设计的理性主义美学逻辑可以为现代的物质世界和文化世界立法，通过功能主义的理性设计可以为现代性进程中的物质世界

4、和文化世界确立秩序，通过现代设计可以给人们带来一个富有理性和秩序的美好世界。它希望通过这种理性设计和功能设计满足现代性进程中的物质需要和文化需要，希望在现代工业和科技的进程中打破古典的美学和文化逻辑，确立新的文化和美学类型。建筑史学家本奈沃洛在《现代西方建筑史》中论述到现代功能主义时说，为什么以前那种杰出的典型会被更加现代、更加乏味的功能主义模式当作美的原则所取代？确实，在传统美学看来，美的设计应该是一种具有形式的情感性和内涵的丰富性的东西，是一种具有审美的和文化的可解释性的东西，而不是现代功能主义的结构的纯粹和形式的简单。如果单纯从艺术和美学的逻

5、辑传统来看，设计作为一种审美的创造活动，现代设计应该在传统设计美学类型和逻辑的基础上进一步地延伸和发展，应该在传统美学和艺术的基础上变得更加丰富和更加深刻。而现代设计的发展历程却恰恰相反，它不是在传统的艺术和美学逻辑上历时性地向前发展，而是颠覆和摧毁了经典美学和艺术的审美原则和设计逻辑，与传统的情感性和内涵的丰富性相反，它走向的是一种结构的纯粹和形式的简单。从审美的角度看，人们从现代功能主义的建筑和产品设计中所读到的语义性内涵是那样的贫乏，其中所蕴涵的情感性是那样的单薄。然而，它却会成为一种为人们所普遍接受并看成是美的东艺术设计文化语境与品位的整体

6、性艺术创造不是一种纯粹的情感和审美行为，艺术作品也不单是情感和审美的物化形式，它有着更多元、更复杂的因素。无论艺术的发展还是作为审美文化创造的设计，从来就不是像单纯的艺术学和美学所认为的那样单纯。艺术设计都是在整体的文化语境中所进行的活动。艺术的创造性与设计的创造性是特定社会、政治经济和科技文化语境的制约性和设计者个体创造性相互作用的文化结果。本奈沃洛认为，要理解现代功能主义模式为什么会被现代性进程中的人们认为是一种美的原则的表现，就必须考虑社会和政治的变化，基督教民主的增长和生活标准的急剧拉平，正是这些因素导致了各个阶级的实际汇合。“功能主义的目

7、标恰好适合于大量性生产的和变化的市场结构的新理想。社会变革过程的相对连续性，使得旧统治阶级的习惯和目标，得以扩散到人口的广大部分。这样，现代建筑也就成了旧时浪漫主义灵感的直接继承者，是对丰富而奇特的外表、传统的材料以及对安静如画的环境的热爱”，现代功能主义不单纯是一种艺术和美学的运动，而更多是一种现代性物质和文化进程中的整体语境结果，是现代性物质和文化进程中的文化实践行为，它交合着现代性物质和文化进程中的各种各样的因素。物质增长和技术进步在现代性进程中作为一种进步的因素起着极为重要的作用。在这种时代的整体语境中，曾经作为贵族化的美学原则在物质化的历

8、史进程中转向某种物质性的东西，作为精神性的美学精神变成物质性的实体，从而赋予经济以美学的因素。经济增长的渴望和物质需求的满