【聚焦中考】（辽宁地区）2017中考语文考点跟踪突破12送东阳马生序新人教版

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1、考点跟踪突破12送东阳马生序（节选）一、（2016•丹东）阅读下而语段，回答1〜3题。【甲】送东阳马生序（节选）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书Z家，手自笔录，计口以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤Z道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡Z先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟了填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦，则乂请焉。故余

2、虽愚,卒获有所闻。【乙】《精骑集》序（节选）秦观了少时读书，-见辄能诵。然负此H放，喜从滑稽①饮酒者游。旬朔Z间②，把卷无儿Fk■故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾③，悔前所为。而聪明衰耗，殆不如曩①时十一二。每阅一事，必寻绎数终⑤，掩卷茫然，辄复不省。故虽冇勤苦Z劳，而常废于善忘。比读《齐史》，见孙搴⑥答邢词云：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善⑦其说,因取“经”“传”“了”“史”事Z可为文用者，得若干条，勒⑧为若干卷。（原文有改动）【注释】①滑稽：诙谐戏谑的意思。②旬朔Z间：指十

3、天一月Z内。③惩艾：惩戒。④曩：从前。⑤寻绎数终：从头到尾翻寻几次。⑥肇：读qidn。⑦善：认为……是对的。⑧勒：编辑。1.解释下列加点词语在文中的意思。（1）走送Z（跑）■（2）援疑质理（询问）■（3）然负此口放（但是，可是）■（4）故虽有勤苦之劳（劳累）■2.请将选文中划线的语句翻译成现代汉语。（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。冇时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到。（2）予少吋读书，一见辄能诵。我年轻时读书，看•遍就能背诵。3.请用原文语句回答卜-列问题。（1）【甲】文屮宋濂在求学的过程屮

4、遇到了无师的困难，他是如何克服这一困难的？尝趋川I!•外，从乡Z先达执经叩问。（2）【乙】文屮秦观在治学的道路上遇到了善忘的问题，他是如何解决这一问题的？因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，得若T•条，勒为若T•卷。【参考译文】我年轻时读书，看•遍就能背诵。然而我依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧TT善辩、喝酒的人交往。一个刀，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上°近儿年来，非常勤奋，以此来惩戒H己，后悔以前的所作所为；然而听觉和视力都已经衰退，大概比不上从前的十分Z—

5、二。每阅读一件事，一定会在心中反复推求儿遍，（但）介上卩后就感到茫然不知，（这样）反复多次仍然记不住。所以虽然冇勤奋刻苦的*劳，却常常因荒废在善忘。最近读《齐史》，看到孙塞答邢词屮有这样的句了：“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘収了在写文章时可以用到的“经"、“传"、“子”、“史"中的语句，摘录几T条，编为几卷。二、（2016•陕西）阅读下面的文言文,完成4〜7题。【甲】家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官,■但愿为读卩明理Z君子。勤俭自持，习

6、劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可爱贪箸华，不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠曾高祖考以來相传Z家风。（节选自《曾国藩家书》）【乙】当余Z从师也，负僕曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皱裂而不知。至舍，四支個劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食,无鲜肥滋味Z享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰Z帽，腰白玉Z环，左

7、佩刀，右备容臭，悴然若神人；余则绵袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体Z奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）【注】甲文是曾国藩给儿子写的家信。1.解释F列语句屮加点词的含义。（1）凡人多望子孙为大官（希望，盼望）（2）余服官二十年（做,当）■（3）四支個劲不能动（同“肢”，四肢）（4）腰白玉Z环（腰间佩带）2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（B）A.余为少慰余不愿为大官••B.但愿为读书明理之君子戴朱缨宝饰之帽C.可以处乐以衾拥覆••D.太丰则吾不敢也

8、余则绵袍敝衣处其间【解析】A项中“为”，前者译为“感到”；后者译为“做，当”。B项中的“Z”都是结构助词，译为“的”。C项中“以”，前者与“可”连用，译为“可以，能够”:后者译为“用，拿”。D项中“则”，前者表承接，译为“就”；后者表转折，译为“却”。3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。尔年尚幼，切不可爱贪奢华，不可惯习懒惰。你年纪还小，千万不可以贪恋夸华，不可以习惯懒悄。4.【甲】【乙】两段文字都是作者用口身经历劝诫后辈的。他们共同认