《汉语史》系词的产生及其发展教案

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1、系词的产生及其发展甲骨文中很少判断句、名词谓语句。西周始发展，春秋战国复杂化。系词是在判断句中把名词谓语联系於主语的词。就汉语来说,真正的系词只有一个“是”字。系词这一个概念是从逻辑学来的。它的任务是联系主谓两项，缺一不可。在现代汉语里，判断句以用系词为常。在上古汉语里，情况正相反。名词不需要系词的帮助就可以构成判断。例如：①是故里长者，里之仁也。（墨子•尚同上）②百里奚，虞人也。（《孟子•万章上》）（按：洪诚先生说：春秋以前汉语判断句句末不用“也”字，只好用“惟”字表判断语气。）主语后面可以加“者”字也可以不加者字。这种“者”字只是复指上

2、文的名词，以引起下文，所以主语是代词（“彼丈夫也，我丈夫也”，“此予宅也”）的时候，就不能加者字。也可只用“者”字，但是这种情况是很少见的。例如：①天下者，高祖天下。（《史记•魏其武安侯列传》）有时候，“者”“也”都可以不用。那也似比较特殊的情况。例如:①窈窕淑女，君子好逑。（诗经•周南关雎）②荀卿，赵人。（史记•孟子荀卿列传）（王力先生说先秦无系词，“真正系词的产生，大约在公元一世纪前后，即西汉末年或东汉初年。”产生的原因是“是'字经常处在主语和谓语中间，这样就逐渐产生出系词的性质来。”举例是《论衡》。不少学者认为“为”、“惟”、“是”、

3、“乃”、“非”、“则”“即”是系词。）①周西伯曰：“吾先君太公曰：'当有圣人适周，周以兴。‘子真是邪？■吾太公望子久矣。”古汉语的的系词古汉语里表肯定判断的系词有“维（惟）、为、是”等。春秋以前多用“维（惟）”，春秋以后多用“为”，“是”“乃”处于萌芽状态。汉魏以后，“是”作系词的用法逐渐增多。但不论在先秦还是汉魏以后，这几个系词都曾经同时存在，尤其是“是”和“为”，曾长期并用。（按：洪诚指出，系词产生的条件或原因：一是主语和表语完全相同，如“尔为尔”，“曲为曲”，中间必用系词；二是主语、表语都是名词，句末没有表判断的语气词，句中就必得用系

4、词。）（一）表肯定判断的系词1、维（惟）。例如:“惟”字判断句见于西周金文，《书》《诗》里常用。①女有隹小了，余令女死我家。（《师籃》）②予惟小子。（尚书•大诰）【我是（文王的）小儿子。】③厥土惟白壤。（尚书•禹贡）（这里土壤是黑色的土壤）价人维藩，大师维垣，大邦维屏。（《诗经•大雅》）•••【《说文》：“价，善也。”善人是（国家的）屏藩，三公是（国家的）围墙，大邦是（国家的）屏障。】2、“为"作系词的判断句（1）在先秦时期，“为”在大多数情况下是动词而不是系词，要注意加以辨别。“为”作动词大致有以下儿种情况：A、“为”表示“作为”之意，为

5、及物动词。女山①子游为武城宰。子曰：“女得人焉耳乎厂（论语•雍也）如果将“子游为武城宰”转换为“子游，武城宰也”，就与下文辞意不切合。而判断句的系词去掉之后并不影响文意。B、“为”表“成为”之意，是及物动词。女山①齐其为陈氏矣！（左传•昭公三年）■（齐国大概要成为姓陈的了！）如果把“为”去掉，转换成“齐，陈氏矣「则与原意不符，E没有表变动之意。C、“为”在“使……为……”兼语句中。如:①了路使了羔为费宰。（论语.先进）••（句子不可能转换成：子路使子羔，费宰也。）D、“为”前有助动词，女口：①是焉得为大丈夫乎？（孟子•滕文公下）“为”前有助

6、动词“得”，“为”在这里有“算作”一类意思。⑵“为”字判断句见于《尚书》。A.主语和“为”后的成分是完全等同的。“为”已经没有“作为”、“算为"、成为'等动词的意思。女山①余为伯僱，余而祖也。（左传•宣公三年）2.673②子墨子曰：“周公旦为天下之圣人；关叔为天下之暴人。”（墨••子•公孟）③楚为荆蛮。（国语•晋语八）④吾为汝父也。岂谓不慧哉！（吕氏春秋•疑似）■从以上例句可以看出几点：第一、“为”所在句都可转换为无系词的判断句而基本意义不变,如“余为伯條”一一“余，伯條也。”第二、主语前都不能加“使”变换为兼语式。第三、“为”作系词的句子

7、，句末除少数有“也”夕卜，大多没有语气词。第四、系词“为”前不岀现助动词，只能出现部分副词如“皆”、“俱”、'诚”等。这几点可用以辨别动词“为”和系词“为”。B、在一定的问答句中，答句的主语承上省略，而在谓语前有“为”以与问话衔接。女口：①长沮Eh“夫执舆者为谁？”子路F1：“为孔丘。”（论语•微子）••（执舆者：驾车的人。）②桀溺曰：“子为谁？”H：“为仲由。”侗上）这种类型的判••断句与《诗经》中的“彼尔维何?维常之华”（《小雅•采薇》）句式••实为一脉相承。到两汉魏晋，“为”作为系词的用法就更多样了。A、“为”前出现副词“皆”、“俱”

8、、“共”等。如:①今有场师，舍其梧横，养其槿棘，则为贱场师也。（《孟子•告子上》）（Mer：酸枣树。场师：管理场的人，园艺师。）②是时汉边郡李广、程不识皆为名将。（史记•李将军列