《汉语史》数词的发展教案

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1、《汉语史》数词的发展汉语数词属于基本词汇，所以几千年来变化很少，但是，（1）甲骨文里没有分数和约数，战国后出现了“数、余、所、许、左右”等约数；还有不定数，如“一二邦”、“二三子”、“三四日”“六七人”、“七八岁”、“九十其仪”、“或相什百，或相千万”、••ee••“三二千人”、“人民之众亿兆”等，在甲骨文中尚未出现；基数••和序数形式无区别，基数可作定语和宾语；例如：①作定语。A.癸酉贞：帝五玉，其三小牢。B.隻（获）兔七。②作宾语。雀入一百五十。（指雀国进贡了一百五十片甲骨）••••③作状语。其用四卜。（四2第四次占卜。）•••上古末期汉语的整数、

2、分数、倍数和约数均已基本形成，中古无太大变化。零数的产生在宋元以后。中古约数词有“许、所”,“所”字唐代被淘汰，而“许”得到广泛应用。还有“余、可、约”等。如:①庾子嵩读《庄子》，开卷一尺许便放去。（《世说•文学》）■②才留三千所兵守武昌耳。（《三国志•吴书•周鲂传》）■（2）有些数词和称数法曾经起过变化。这里举“兩”、“參”、“什”、“佰”、“再”五字為例。（-）“兩”字的用法、意义的发展《说文》：“再也。一举而二也，凡物有二。”“王筠《说文句读》：“古之布帛，自两头卷之，一匹两卷，故古谓之两，汉谓之匹也。”两”是成双成对的意思，与“二”不同。1、在

3、先秦时代，主要用来指称天然成双的事物，或敌对双方的人.例如：①髡彼两髦，实维我仪。（《诗•墉风•柏舟》）（髡：ddn头发下垂貌。仪：配偶。那两缁刘海下垂的少年,就是我的心上人。）②有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。（《论语•子罕》）【我抓住问题的正反两面加以彻底盘问，（答案就有了。）】①五管在上，两髀为胁。（《庄子•人间世》）••②两渙渚崖之间，不辨牛马。（《庄子•秋水》）••••③两造具备，师听五辞。（尚书•吕刑）••（两造：两曹，指原、被告双方。五辞：五刑的讼辞。原告和被告都到齐了，法官就审查五刑的讼词。）2、“兩”字用作狀語時，表示對兩人

4、或兩物同时进行某一行為。例如：①与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其所誉.（庄子.外物）••②目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《荀子•劝学》）••••汉代以后，一般“二”数都可以称“两”了。例如:①二人视事敷月，而两县皆治。（《汉书•薛宣传》）••②大将军王凰荐庆忌前在两郡着功迹。（《汉书•辛庆忌传》）【按：洪诚先生说：“战国中期以前，'二'与'两'的用法是有区别的，从晚周开始，就有互用的现象。”并举例：①《墨子•小取》：“一马，马也，二马，马也。马四足者，一马而四足也，非两马面四足也。”②《荀子•议兵庆“此四帝两王，皆以仁义之兵••行于天下也。《正名九“

5、以一易两，人曰：无丧而有得也。以两易••一，人曰：无得而有丧也。”】又如：易者，以一易一，人曰：无得亦无丧也，以一易两，人曰：无丧而有得也。以两易一，人曰：无得而有丧也。（《荀子■正名》）（二）“参”、“什”、“佰”（伯、百）用法的发展在上古時代表示分母或倍數。1、表分母。例如：A.“分母+分子”。女口：①累三而不坠，则失者十一。（《庄子•达生》）B.“分母+之+分子”。如］：①先王之制，大都不过參国之一。中五之一，小九之一。（左••••••傅。隱公元年）A.分母+分+之+分子。如:①故關中之地于天下三分之一。而人众不過什三。（《史记•貨••••殖列傳

6、》）D•分母+分+分子。女口：①卒岁，十牛以上而三分一死。（《睡虎地秦墓竹简》第24页）•••E.分母+分+名词+之+分子。如：①方今大王之兵，不能十令昊挚乙二。（《史记•淮南衡山列传》）F.分母+分+名词+分子。如：①大良造鞅爰积十六尊五分尊一为升。（《商鞅量》）••••G.分母+名词+之+分子。女口：①大都不过参国之一。（《左传•隐公元年》）••••H.分母+动词（有*取）+分子。女口：①胡不赴秦俱死，且什有一二相全。（《汉书•张耳陈余传》）••••②吾欲zi+W;，何如？（《孟子•告子下》）I.分母为"十”时，可以只说出分子。女口：①栗腹以十万之

7、众，五折于外。（《史记•鲁仲连邹阳列传》）E.分子为“一”时，可以只说出分母。女口：①居官府公食者，男子参，女子驷（四）。（《睡虎地秦墓竹简》）••2、表示倍数。两倍单用“倍”，三倍以上则加数词，五倍也①小寡民，使有什伯之器而不用。（《老子》）【什百：十倍百倍（的效率）】①或相倍確，或相什白。（孟子•滕文公上）••（倍、襪：一倍、五倍。相什百：相差十倍百倍。）②今有人于此，什子。子能什譽之而一自譽乎？（《墨子•公••孟》）（什子：比你贤十倍。）复数的表示。汉语词本身没有单数复数的形态变化。复数一般用“诸、众、群”等形容词来表示。“诸”表示人的多数，“众

8、、群”表示人、物之多数均可。屮骨文中未有。另有不定数，中古产生的不定数有三种形式：A唐代起，•