后现代文化与电视

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1、后现代文化与电视——思维的另外一种表述后现代不仅仅是一个词语,一种风格,一个现象,一种文化范畴,一个哲学命题,一种“政治经济学”,一个潮流、、、、其实最重要的它不过是一个思维变迁过程中的一部分,它可以渗透到政治、经济、文化等各个社会领域,成为审美或者权力的一部分。后现代的目的不过是给消费社会的生活方式一种解释周杰伦歌曲《双截棍》《千里之外》一则笑话如果这样搭配,中国不强都不行!!国家主席:李世民 军委主席:成吉思汗 军委副主席:毛泽东 人大委员长:孙中山 国务院总理:诸葛亮 外交部长:周恩来 外交部发言人:宋美龄 国防部

2、长:曹操 教育部长:孔子 卫生部长:华佗 环保总局局长:老子 农业部长:贾思勰 水利部长:大禹 建设部长:秦始皇 地质部长:张衡 公安部长:展昭 国土资源部长:徐霞客 发展与改革委员会主任:商鞅 最高人民法院院长:包拯 国家禁毒署署长:林则徐 妇联主任:武则天新闻出版署署长:纪晓岚 后勤部长:李连英 中东特使:张骞 台湾事务办公厅:郑成功 海关总署:郑和 文化部长:唐伯虎 拆迁办主任:孟姜女 计生委主任:唐僧 医务处长:李时珍 航空航天部部长:嫦娥 国家跳水队队长:屈原 等咱中国强大了,全叫老外考中文四六级!文言文太简单

3、,全用毛笔答题,这是便宜他们。惹急了一人一把刀一个龟壳,刻甲骨文!论文题目就叫:论三个代表!到了考听力的时候全用周杰伦的歌,《双截棍》听两遍,《菊花台》只能听一遍。告诉他们这是中国人说话最正常的语速!阅读理解全是政府工作报告,口试要求唱京剧,实验就考包粽子。考死他们故事讲述:一个未婚女人怀孕然后去见一个男人好莱坞的讲述方法现代主义的讲述方法后现代主义的讲述方法中国传统的讲述方法中国现代的讲述方法“山寨”这个词至少包含了三个方面的语义:第一,指仿制和盗版的工业产品;第二,指流氓精神;第三,指在一种流氓精神影响下的文化颠覆,

4、戏仿、反讽和解构。后两种事物之间互相关联,但却跟第一种风马牛不相及。但由于它们被胡乱混淆在一起,导致了一场普遍的阐释混乱。山寨看看台湾南部与北部贵妇(有钱,有闲,有人伺候)的区别传统贵族新兴贵族(布波族)暴发户后现代主义1一种特殊的风格;2一种20世纪60年代、70年代或80年代出现的运动,它依赖于本身尚成问题的媒体3一种条件或境况,它构成了所有社会经济因素总体的特征;4一种哲学研究的特殊模式,它对既有的哲学话语提出质疑;5一种极为特别的“政治学”;6一种凸显的文化分析形式,受上述各点的制约。哲学后现代性是一种思想风格,

5、它置疑客观真理、理性、同一性和客观性这样的经典概念,置疑普遍进步或人类解放,不信任任何单一的理论框架、或终极性解释。因此在后现代文化里也就没有所谓的经典,经典的东西都可以拿来解构和戏仿。后现代性认为世界充满偶然性、没有一个坚实的基础,是多样化、不稳定的;在它看来,这个世界没有一个预定的蓝图,而是由许许多多彼此不相连的文化系统和解释系统组成。正是因为这些哲学层面转变,在这种哲学思想的影响西,才有了后现代文化的种种特殊风格。产生背景第二次世界大战以后,随着经济的发展,消费主义开始盛行。人们对消费的需求使得广告,营销,设计和公

6、共关系这类机构迅速发展,而这些机构要达成预定的效果,必须通过大众媒介(电影,电视,广播,网络,手机,购物中心)来实现;另一方面,这也刺激了大众媒介的发展,以媒介为基础的媒介通俗文化激增。消费主义和媒介文化一起引发了上面说的后现代主义文化的各种特征,人们越来越需要休闲,轻松的大众文化,这奠定了后现代文化游戏性的特征,而大众媒介使得文化的大规模复制和传播成为可能,当文化本身的创新力不能满足旺盛的通俗文化需求时,谋求拼贴,复制其他文本就成为一种必然。经济后现代主义思潮的“物质基础”是“资本主义的新形式”,比如消费社会和文化工业

7、的出现;这种新的物质环境造成了传统的制造业被服务业、金融业和信息产业取代,而传统的制造业正在由发达国家转向第三世界国家,由于这种消费社会的出现,以生产符号为己任的文化工业蓬勃发展,在文化工业生产的内容里,并没有实质的东西,充斥着种种符号和信息,满足着人们的精神需求,因此后现代社会也被称为信息社会。这和后现代文化所具有的信息特征是相关联的。各种第三产业的发展也促成了传统的以阶级为核心的政治领域向各式各样的(基于族裔、性别、社区等的)“身份认同的政治”转化。政治后现代主义反对阶级政治,因为他们认为所谓阶级政治实际上只是代表了

8、某一阶层的利益,而其他一些边缘社群却受到压制。那些主张后现代主义政治的人抗拒这种压制,这就需要多种多样的社会运动,包括妇女运动、有色人种运动、同性恋运动、病人权益运动、囚犯运动等等。文化风格无深度,无中心,意义漂移不定;它是游戏性的,往往从别处借来观念和意象加以折衷调和;它是多元主义的艺术,它无视高雅文化和通俗文化的

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