2017-2018学年下学期江西宁师中学高二5月月考卷历史-word解析版

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1、2017-2018学年下学期江西宁师中学咼二5月月考卷历史注意事项：SB1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给岀的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.西周时期，

2、“'宗'原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了'君'，而成为'君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的'有君无宗状态'。”对此理解正确的是A.君权扩充为以君权为中心的宗法封建制B.周天子的权威得以强化，宗法制消亡C.君权与宗权合并，形成了中央集权体制D.分封制度随着君权的加强而消弭【解析】本题主要考查西周的宗法制度。根据材料信息，结合所学知识可知材料中的“有君无宗状态”意在强调西周时期的宗法封建制是以君权为中心，故A正确；周天子的权威得以强化，但宗法制未消亡，排除B；西周时期尚未形成中央集权体制，排除C；西周时期仍然是分封制度的鼎盛时期，并未随着君权的加强

3、而消弭，排除D。【答案】A2.一位外国学者在评论秦汉时期中国的农业时指出，小农是"经济人”，虽然中国的“传统农业可能是贫乏的”，但是小农作为独立的“经济人”，效率是很高的。对此理解正确的是A.中国的传统农业是脱离政府而独立发展的B.中国传统农业规模大，生产效率高C.在自给自足的条件下，农民有生产的积极性D.传统农业的贫乏表现为忽视生产技术和耕作方法【解析】中国小农经济具有自给自足的特点，农民可以有自己的生产资料，有一定的生产积极性,因此C项正确。中国传统农业始终没有摆脱政府的控制和约束，排除A项；B项不符合史实，排除:中国传统农业重视生产技术的更新和耕作方法的改进，

4、D项错误。【答案】C1.《韩非子》中记载，赵襄子被围在晋阳城中，解围后，他最先奖赏了没有大功的高赫，群臣不服。赵襄子说：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，惟赫子不失君臣之礼，是以先之。”孔子听到对此十分赞赏，说道：“善赏哉！”材料体现了孔子什么思想主张A.行仁政B.法先王C.重礼乐D.正其名【解析】据所学可知“行仁政”是孟子的思想主张，故A项排除；“法先王”指的是先秦儒家的一种政治观念，意在效法古代圣明君王的言行，是儒家的思想主张，但不合题意，故B项排除；据材料中“惟赫子不失君臣之礼，是以先之”可知强调的是君臣等级，即礼乐制度，为此孔子“善赏

5、哉”，故C正确；“正其名”属于孔子的思想主张，与礼乐制度无关，故D项排除。【答案】C2.著名学者余秋雨在某次演讲中提到：“在甲骨文所刻画的商代之后，中华文化的第二个重大记忆应该放在哪里呢？……他们为中华文化进行了精神奠基，所达到的高度让人叹为观止。”下列思想属于“中华文化的第二个垂大记忆”的是A.兼相爱，交相利B.罢黜百家C.致良知D.天下为主，君为客【解析】“他们为中华文化进行了精神奠基，所达到的高度让人叹为观止”，他们指的是老子、孔子和他们引领的“诸子百家"时代，后代再杰出的思想家，往往也只是他们的追随者而已。A属于战国诸子百家中墨家的思想，故A正确；B是西汉董

6、仲舒的思想，C属于明朝王阳明心学思想，D是明末清初思想家黄宗羲的观点，排除BCDo【答案】A3.唐代张彦远在其美术通史著作《历代名画记》中,将品评绘画的标准分为五等，即“自然”、“神”、“妙”、“精”、“谨细”，认为“自然者，为上品之上”、“失于自然而后神，失于神而后妙,失于妙而后精，精之为病也，而成谨细”。这反映出张彦远的绘画理论A.强调以山水画为精髓B.与文人画的思想一致C.深受道家思想的影响D.重视绘画的教化功能【解析】根据材料可知张彦远品评绘画的标准分为五等，其中“自然”为最高艺术要求，这反映了道家的“自然”观渗透，对画家的影响；一方面是画家主观感情的自然流

7、露，另一方面旨在营造自然之美，故C项正确。材料主旨体现张彦远推崇“自然”之美，排除A。文人画是是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画，与材料主旨体现张彦远推崇“自然”之美不符，排除B。张彦远的绘画理论没有体现重视绘画的教化功能，排除D。所以选C。【答案】C1.1860年11月，“中国留学生之父”容阂到天京与其老友洪仁牙会谈后写道：“他（洪仁幵）知道英国政府和其他欧洲强国力量和权势的秘密在哪里，并且非常欣赏这七条建议。但他是孤立的,没有人支持他和拥护这些建议。〃随后，容阖投奔曾国藩，帮他与洋人打交道。这说明A.洋务运动代表了历史发展的方向B.太平天国无法领导