湖南省长沙市一中2018届高三月考（三）历史试题word版含解析

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1、湖南省长沙市一中2018届高三月考（三）历史试題本试题卷包括选择题、非选择题两部分，共8页。时量90分钟。满分100分.第I卷选择题（共48分）一、选择题（奉大题共24小题，每小题2分，共48分）1.在殷墟贵族墓葬中发现了许多随葬的贝壳，甲骨文中也有如图所示的带“贝”的文字（买、贮、贷、宝）。这说明当时“贝”的用途很可能是資c5：丿v?（r）貨n宝）A.用于占卜B.饰品C.用于祭祀D.货币【答案】D【解析】从图片内对甲骨文的翻译可以看出四字均与货物交易或流通相关，八BC三项与题意不符，所以D项正确。2.据《史记・夏本纪

2、》记载，夏王朝先后有十四世、十七王，其中一次是弟之子死后王位复归于兄之子，两次是兄终弟及，其余都是父死子继。据此，下而结论成立的是A.夏朝时宗法制度已具雏形B.夏朝完善了嫡长子继承制C.我国封建社会自夏朝开端D.夏朝的王位继承比较混乱【答案】A【解析】从材料可以看出夏朝的王位继承大部分屈于父死子继，联系所学宗法制的特点可知夏朝时宗法制度已具雏形，故A项正确。材料显示夏朝没有具体规定嫡长子继承王位，B项的表述既与史实不相符，也不符合题意，排除。我国封建社会自战国开端，故C项不正确。从材料可以看出夏朝的王位继承是有秩序的，

3、混乱是偶然的。故D项不正确。点睛：本题解题的关键是抓住材料屮的信息，夏朝的王位继承大部分属于父死子继，从王位继承与宗法制的关系入手，联系所学就可得到正确答案。1.公元前498年，针对鲁国三位国相超越规格的城墙，孔子协助鲁定公实施“堕三都”的行动，最终失败；公元前453年，晋被赵、韩、魏三家成功瓜分。这两个历史事件反映了A.春秋时期大国争霸的本质B.战国时代的到来C.当时社会转型带來的动荡D.统一趋势的加强【答案】C【解析】从材料中的时间可以看岀这两件事发生在春秋战国时期，联系所学可知，春秋战国是我国奴隶社会向封建社会转

4、变的时期，“堕三都”和三家分晋这两件事体现了社会转型时期的动荡，故C项正确。从材料中无法得出春秋时期大国争霸的本质，也无法得出统一趋势的加强，故AD两项排除。孔子协助警定公实施“堕三都”的行动是在春秋时期，故B项排除。2.根据《汉书・百官公卿表》的记载，丞相是金印紫绶、俸禄万石，御史大夫是银印青绶、俸禄二千石。这说明了A.“汉承秦制”说法错误B.御史大夫儿无实权C.汉代“三公”是虚设D.丞相一职位高权重【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，丞相的职责是辅佐皇帝处理全国政务，丞相的俸禄是御使大夫的5倍之多，由此可

5、见丞相一职位高权重，故D正确。汉代继承了秦朝的政治制度，御史大夫有实权，汉代“三公”不是虚设，有实权，故ABC项说法错误。1.汉末灵帝熹平四年，汉政府曾将儒家经典刻石立于洛阳太学，即“熹平石经”。其字体全是工整的隶书.曹魏时，又增加了《尚书》《春秋》二经的“古文”本刻石，世人称为“正始石经”或“三体石经”。由此可见，自东汉以后A.儒学开始确立正统地位B.古文经的影响力扩大C.官方意识形态发生突变D.儒家分化出不同流派【答案】B【解析】从材料汉末灵帝熹平四年的“熹平石经”到曹魏时“正始石经”乂增加了《尚书》《春秋》二经，

6、可以看出自东汉以后古文经的影响力扩大，故B项正确。儒学开始确立正统地位是在汉武帝时期，故A项排除。官方意识形态仍然是儒家思想，C项排除。儒家分化出不同流派是在春秋战国时期开始分化的，与题目时间不符，D项排除。点睛：对于新的史料，要尽可能地从材料中得到有效信息，如本题中的“又增加了《尚书》《春秋》二经的'古文'本刻石”，从增加一词就可以得出正确答案。2.汉代郑玄说“田土异者”，唐代孔颖达则进一步指出：“能吐生万物者曰土；据人功作力兢，得而田之，则谓之田。”据此可知，当时农民耕作的主耍对象是A.土B.地C.井田D.农田【答

7、案】D【解析】从材料给的信息来看，最早涉及的时间是汉代，所以排除时间在周朝的井ED,故C错。从材料郑玄语“田土异者”、孔颖达语“据人功作力兢，得而出之，则谓之出”可知，农民的耕作对象是田地，在汉代应为农田，故选D。从材料“能吐生万物者曰土”可知土在这里是指自然界。故排除A、Bo3.唐太宗说：“夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清静，百姓何得不安乐乎？”下面各项主张与唐太宗的认识比较接近的一项是A.无为而治B.重农抑商C.民贵君轻D.以法治国【答案】A【解析】题干中唐太宗的观点是：君主是根源，百姓是树叶，君主清净

8、为政，百姓就可以安居乐业。A项无为而治是老子的思想主张，认为统治者应清净无为，宽刑薄赋，百姓得以安居。与唐太宗“君能清静，百姓何得不安乐乎”的观点具有一致性。故A项正确。材料屮没有提到农业与商业的关系。故B项错误。唐太宗认为君主是本根，百姓是枝叶，君主最重耍，百姓则次要，与“民本”思想相悖。故C项错误。材料主张清净无为，并没有提到