城市规划原理(庄丽娥)自编第1章补

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1、第一章绪论第一节城市型居民点的形成人类历史有200万年,而建筑历史仅1万多年。从原始的生活状态到城市型居民点的形成,经过了十分漫长的历史时期。一、前建筑活动在整个没长的I口石器时代,包括新石器时代早期,是人类先祖把白己从白然屮分离出來的时代,是人在与自然搏斗的同时也改造自己、最终使自己脱离动物的时代,这个过程是通过先祖们创造力的点点闪现而终于完成的。创造力是人与动物的根木区别,在人类文化黎明前的朦胧黑暗中,它仿佛是天外的群星,闪烁着熠熠微光,催促着光明的到来。在人类活动的最初阶段,人们利用白然存在之物作为白己的栖身之所。有的是白然存在的大树;有的是崖下凹入的空间;有的是天然形成的岩洞。再进

2、一步,人类要开始自己动手来构筑居所,如人工构筑的“巢”、风篱、原始窝棚和原始窜洞。前者当然不能称之为“建筑”,后者也不过是对于前者的的模仿或改善。它们合在一起,充其最也只能算是人类的前建筑活动。但是,在大树上构筑居巢,在平地架设风篱,在土崖侧挖掘窑洞,是人类进一步改造自然,独立地为自己营造掩蔽所的重要步骤。这一过程始于何时目前不可确知,但至迟在I口石器时代晚期已经出现则是可以肯定的。二、建筑的产生与居民点的形成人约距今一万年,在I口石器时代与新石器时代之交,原始社会经历了一场经济革命,称为新石器革命,原始农业的生产经济逐步取代了采集和漁猎的攫取经济C生产力的发展,也使人们更有时间来从事这一

3、费心劳力的工作。于是,比较固定的、从而也更加能激起人们热情的、按当时的标准來衡量的“正式”房屋就被催牛•出來了。不过定居与农业的关系不一•定是绝对的,此前的采集和漁猎经济以及以麻的游牧经济,也可能有相对的定居。北京猿人的岩洞就是一个定居点。现代非洲布须曼人仍是采集和守猎部落,也有自己比较固定的村落。相反,最原始的火耕农业并不要求人们永远定居在一个地方。但采集和狩猎的定居点只具有基地的性质,而农业毕竟要求一定长的生产周期,随着耙耕逐步取代火耕,十•地的使用年限延长了,长期定居也就越来越成为必要和可能。所以,从木质上说,新石器时代的原始农业和定居是联系在一起的,正式住房的出现是农业生产催化的果

4、实。这时的房屋按构筑方式主要可分为两种,即穴居(包括半穴居)和杆阑。三、城市型居民点的形成在生产力得到进一步提高后,劳动产品有了剩余,产生了产品的交换,交换的场所逐渐固定,促使商业与手工业从农业中分离出來,形成一些以商业及手工业为主要职能的居民点,这就是城市型居民点。当然,城市型居民点要生存和发展,还必须具备其它的条件。如要有便利的交通条件以满足商詁生产及其流通的要求。要有充足的淡水资源以满足人们H常牛•产、牛活的需求。要有一定的政治组织以维系人与人之间的社会关系,保证各方面社会生活的正常开展。第二节、中国传统城市住宅及住宅区一、我国传统民居概述我国地域广大、幅员辽阔,各地由于自然材料、气

5、候条件、营造技术以及生产、生活方式等方面的差片,形成了丰富多彩的居住形式,这些居住形式按照不同的衡量尺度,可以分成十几二十种甚至数十种之多。中国民居的多样性,是世界建筑史中一个难得的现象。中国民居以其空间布局人致分为以下六种:即北方院落民居、南方院落民居、南方天井民居、岭南客家集团民居、南方自由式民居和酋北窑洞民居。以上六种形式除了自山式民居外,•其它五种均属于规整式民居,可见,规幣式民居是屮国传统民居的主流,其总的特点是以院落(或天井)为核心,依照外实内虚、屮轴对称的格局规整地布置建筑的各种用房。院落在中国出现得很早。陕西岐山风雏村就有“有可能在武干-火商以前”的先周宫室(或宗庙)完整而

6、十分成熟的两进四合院遗址。汉代民居规整式院落布局已很普遍,在明器和画像屮屡见不鲜。在堕唐宋的壁画和卷轴画等作品中,院落民居也可不断见到,其中多数是前后串连二院。前院横长,是宅外到后院的过渡;后院方阔,是住宅的主体;人门和中门人都开在中轴线上。《清明上河图》中的一例大门开在全宅前左角,与北京现存明清四合院住宅完全-•样。到了明清,规整式院落民居得到更普及和充分的发展。二、北京四合院北方规整式民居以北京四合院民居水平最高,也最为典空,是中国汉族传统民居的优秀代表。北京四合院规模小的只有一院,多数有前(外)后(内)二院。外院横长,人门开在前左角即东南和,进入人门迎面在外院东厢房的山墙上用砖砌筑影

7、壁一专,与人门组成一个小小的过渡空间。由此西转进入外院,大门之西正对民居中轴的南房称“倒座',作客房,外院还有男仆宗及厨房、厕所;山外院通过一座垂花门式的中门进入方阔的内院,内院即全宅的主院。北面正房称“堂”,人多为三间,遵导着明清朝廷“庶民庐舍不过三间五架,不许用斗拱,饰彩色”的规定。正房开间和进深尺寸都较厢房为人,故体最最大。正房左右接的是耳房,居住着长辈。耳房前面有小小角院,非常安静,所以也常常用作书房。这种一正两

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