【微精品】备战2018年高考语文大题狂做20（第01期）含解析

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1、备战2018年高考第一季大題狂做20班级姓名分数一、（2017届四川省成都市九校高三下学期期中联考）阅读下面这首宋诗，完成下列小题。送李端卢纶故关①衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘②何处期？注：①故关：故乡。②风尘：指社会动乱。14.下列对本诗歌的理解，不正确的两项是（）A.“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露。但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡Z感，相反倒是为本诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。B.“人归暮雪时”处处与上句照应，如“人归”照应“路出”，“暮雪”照应“寒云”，发展自然，色调和谐，与上下句

2、构成一幅完整的严冬送别图。C.“少孤为客早”，“少孤”已属人生之大不幸，“为客早”则不幸又深一层，诗人感叹友人从小成为孤儿，身世飘零，从侧血反映出吋代的动乱和人们动乱中漂流不定的生活。D.“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，委婉含蓄，言有尽而意无穷。E.全篇用白描手法绘景抒情，语言自然，哀婉动人。全诗淡雅沉郁，情真意切，回味无穷。15.尾联中的“泪”中包含了哪些情感？【答案】14.CD15.①故园衰败之悲，诗人借衰草、寒云、暮雪写出了对故园衰败之悲；②送别友人之悲，直言“自堪悲”，别后“掩泪空相向”，写出送别友人的悲伤；③感叹身世之悲，小时丧父，多年客

3、居他乡，在外漂泊，历经磨难，晚逢知己；④社会动乱之悲，“多难”写出了社会动荡，“风尘何处期”写出因社会动荡，与友人相见无期的悲伤。【解析】14・试题分析：该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。C应为感叹自己，D姿婉含蓄"错，应为"直率明白J点睛：诗歌鉴赏选择题考查范围较广，基本涵盖了诗歌的内容，思想情感，表现手未法等多个方面。做题前，要做到整体理解诗歆内容，选用了哪些意象，写了什么景，叙了什

4、么事。写了什么人，作者要抒发的情感是什么，有没有直接抒情的词语，运用了哪些表达技巧等。如本题C应为感叹自己。14.试題分析：审题，尾联中的紳目"中包含了哪些情感？本题既是考查学生概括能力，又是考查学生理解把握诗就情感的能力。乌目呢是悲愁的情感，通读全诗，逐联逐句理解诗歌的内容和表现的情感，然后加以概括。一二联衰草、寒云、暮雪写出了对故园衰败之悲；第一联中的“离别自堪悲号出送别友人之悲;第三联中吵班为客早”写出身世之悲；“多难'写出了社会动荡之悲；.风尘何处期号出与友人相见无期的悲伤。二、（2017届安徽省安庆市重点屮学高三模拟）阅读下面的文言文，完成下列小题。吴芾，字明可，台州仙居

5、人。举进士第，迁秘书正字。是时秦桧己专政，芾与桧旧故，退然如未尝识。公坐旅进，揖而退，桧疑之，风言者论罢。通判处、婺、越三郡。何溥荐芾材中御史，除监察御史。时金将败盟，芾劝高宗专务修德，痛自悔咎，延见群臣，俾陈阙失，求合乎天地，无愧乎祖宗，则人心悦服，天亦助顺，上赶其言。迁殿中侍御史。两淮战不利，廷臣争陈退避计，芾言：“今日之事，有进无退，进为上策，退为无策。”既而金主亮毙，上疏劝亲征。车驾至建康，芾请遂驻蹿，以系中原之望，又言：“去岁两淮诸城望风奔溃，无一城能拒守者，此秦桧求媚媾和之余毒也。能反桧塞塞言路、挫折士气之歧途，则士气日振，而见危授命者有人矣。”知婺州，劝民义役，金华长

6、山乡民十有一家，自以甲乙第其产，相次执役，几二十年。芾舆致十一人者，与合宴，更其乡FI“循理”，里FI“信义”，以褒异之。知绍兴府。会稽赋重而折色尤甚，芾以攒宫在，奏免支移折变。鉴湖久废，会岁大饥，出常平米募饥民浚治。芾去，大姓利于田，湖复废。权刑部侍郎，迁给事中，改吏部侍郎，以敷文阁直学士知临安府。内侍家僮殴伤酒家保，芾捕治之，狗于市，权豪侧目。执政议以芾使金，复除吏部侍郎，且议以龙大渊为副，芾口：“是可与言行事者邪？”语闻，得罢，不行。下迁礼部侍郎，力求去，提举太平兴国宫。时芾与陈俊卿俱以刚直见忌，未几，俊卿亦引去，阎安中为孝宗言：“此非国之福也。”后起知太平州，造舟以梁姑溪。

7、历阳卒久戍，溃归，声言欲趋郡境，芾召而厚犒遣之，然密捕倡乱者系狱以闻。诏褒谕。芾前后守六郡，各因其俗为宽猛，吏莫容奸，民怀惠利。屡告老，以龙图阁直学士致仕。后十年卒，年八十。尝曰：“视官物当如己物，视公事当如私事。与其得罪于百姓，宁得罪于上官。”立朝不偶，晚退闲者十有四年，自号湖山居士，为文豪健俊整，有表奏五卷，诗文三十卷。（选自《宋史•吴芾传》）【注】【1】义役：宋代役法之一。南宋乡村民户为了减轻保正、保长的重役，自行结合，割出出粮，帮助当役户，称为“义役”。［2］