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时间:2019-08-24
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1、部编版九年级语文下册第三单元教案9.《鱼我所欲也》教学设计[教学目的]1、知识能力(1)止确辨别文中的难词难句,用比较的方式理解部分实词的古今界义,用文白对照的方式把握某些句子的意思。(2)了解孟子“舍生取义”的道德主张。(3)把握本文比喻、正反对比、举例等论证方法和善于借题发挥、因势利导的论辩艺术。2、过程与方法(1)加强朗读训练,品味孟子散文的语言特点,领会文章思想内涵。(2)鼓励学生自主质疑,培养学生良好的思维品质。(3)通过启示、点拨、讨论等方式,引导学生把握古人说理的方法。3、情感价值(1)人生常常面临各种各样的抉择,在关键时候,应作出正确的选择。(2)感悟古人遣词造句
2、之美、树立正确的人生观,进而陶冶情操。[教学重难点]1、了解孟子“舍生取义”的道徳主张;2、了解本文运用比喻和正反对比论证的方法;3、重点积累“欲”“舍”“甚”“恶”“患”等实词的意义和用法,对文中的其他实词和虚词进行一般的学习和复习。课时安排2课时第一课时一、导语设计生与死、利与义的问题历来为世人关注,那么儿千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天,我们学习《鱼我所欲也》,看看本文表现了孟子什么样的道徳主张。二、作家作品简介孟子(约前372-前289年),名轲,字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思(孔子之孙)的弟子,是孔子之后的儒家大师,也是
3、战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。孟子为了实现他的政治主张,曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤,视孟子的“行仁政”学说为,脱离实际,因而不予采纳。孟子退而讲学著述,其言行的记载,保存在《孟子》一书屮。《孟子》现存七篇。每篇都以第一句屮的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《屮庸》合为“四书”,成为儒家学者初学必读的书籍。《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴,感情洋溢,逻辑严密,又长于比喻,用形象化的事物和语言说明复杂的道理,对
4、后世散文的发展影响很大。三、朗读课文,疏通文意。1.默读课文,对照注释,扫除语音障碍。2.点名朗读并点评⑴读准字音不为(、咤i)苟得也一箪(dan)食苟(g6u)得要求:教师应注意朗读指导要有梯度。为(wQi)宫室之美为(wQi)Z一豆羹(geng)蹴(c£i)不屑(xi©)如使人Z所恶莫甚于死者(加)⑵注意节奏停顿及重音①如使/人Z所欲/莫甚于生使/人Z所恶/莫甚于死②向/为身死而不受,今/为宫室之美/为之③是/亦不可以已乎⑶理解基础上有感情地朗读3.串译课文,了解大意。⑴字词注解补充:得兼:能够同时得到。有甚于:比……更重要。箪:古代盛饭用的圆竹器。苟得:苟且偷生患:祸患,灾
5、难。非独:不仅仅。向:从前。形容位高禄厚。辨:辨别。穷。⑵通假字已:停止、放弃。避:躲避万钟:万钟的俸禄,奉:侍奉。穷乏:贫得通德,恩惠、感激。例:所识穷乏者得我欤(3)—词多义①为:今为(为了,介词)宫室Z美而为(接受)Z由是则可以避患而有不为也(做,动词)向为身死而不受(宁愿)②得:故不为苟得也(得到)所识穷乏者得我欤(感激)③是:非独贤者有是心也(这种)是亦不可以已平(这种做法)⑷虚词(注意、“而”、“于”的用法)①呼尔而与Z(代词他)为宫室Z美(助词的)②而:呼尔而与Z(表修饰,不译)由是则生而有不用也(表转折,去卩)③于:所欲有甚于生者(对)万钟于我何加焉(比)⑸翻译重
6、点句子。女n:由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。[(然而)在这个问题上,却有可以获得生存的手段而不用的人,在这个问题上,却有可以躲避祸患的手段而不采用的人]五.整体感知①请两三个学生说说这篇文章的大概意思。明确:人生常常面临各种各样的抉择,在关键时刻应做出正确的选择。或:人在进行选择时,应以义为重;人应保持自己的“本心”。①文屮哪句话可以概括全篇的主旨?明确:舍生而取义者也。六、抓语言特色,初背课文1.背诵成组的排比句、对偶句。方法:学生齐读课文中的排比句和对偶句,欣赏整齐而又有变化的句式美,感受其音韵美。背诵也以这些句子为基础,先背诵对称句,再连句成段,连段成篇,进
7、而达到背诵的效果。2.教师出示背诵练习,帮助学生背诵。也可以将学生分组进行“对美文”竞赛,一组出排比句或对偶句的上句,另一组对下句。多媒体显示:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生•,,,°,°生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;—,—,—O如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?—,—?由是则生而有不用也。是故O呼尔而与之,—;—,—O向为身死而不受,;—,今为妻妾之奉为之;,;是亦不可以乎?此之谓失其本心。3.学生齐背课文。七、小结在
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