道德及其历史发展

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1、道德及其历史的发展汽整2班教学内容第一节道德的概念和特点第二节道德的起源第三节道德的历史演变第四节道德的功能与作用一、道德的概念和特点（一）道德的概念苏格拉底:“道德即知识”。霍尔巴赫：“做善事，为旁人的幸福尽力，扶助别人，就是道德。道德只能是为社会的利益、幸福、安全尽力的行动。”黑格尔：道德是主观意志的法，道德的基本内容要求人们在内心规定着善恶标准，从而在行动扬善抑恶。一、道德的概念和特点（二）道德的概念教材：道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态,它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识

2、、原则规范和行为活动的总和。一、道德的概念和特点（三）特点1.规范性2.渗透性3.稳定性4.自律性二、道德起源（一）几种不同的道德起源说述评1.神启论2.天赋论3.情感欲望论4.动物本能论一、道德的起源与本质（一）道德的起源首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。（二）道德的本质首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带着阶级属性。最后，社会

3、经济关系的变化必然引起道德的变化把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿猴子A这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿结果，被其他四只猴子海K了一顿因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉当然，这五只猴子就没有被水喷到後来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿特别的是，那只A猴子打的特别用力（这叫

4、老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^O^）B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢後来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉但是他们都不知道为什麽，只知道去动香蕉会被猴扁这就是道德的起源道德的起源－阶级的起源－实验人员继续他们的实验，不过这一次他们改变了喷水装置一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向拿香蕉的猴子，而不是全体然后实验人员又把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子C不同以往的是猴子C特别的孔武有力当然猴子C看到香蕉，也马上想要去拿一如以前所发生的情形，其他四只猴子也想海K猴子C一顿不过他们错误估计了C的实力，

5、所以结果是反被C海K了一顿于是猴子C拿到了香蕉，当然也被淋了个透湿C一边打着喷嚏一边吃着香蕉，美味但是也美中不足A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐，毕竟没有被淋到嘛后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到，他就要最弱小的A替他去拿A不想被K，只好每天拿香蕉然后被水淋B、D、E越发的快乐了起来，这就叫比上不足，比下有余嘛 于是五只猴子有了三个阶级这下子阶级也随着道德的起源了－道德的沦丧－天变热了，笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄，猴子H。H在无意中碰到了香蕉，理所当然的引来了一顿饱打。但在挨打的过程中，猴子们享受到了冲凉的

6、乐趣。等身上的水干了之后，猴子A在无意中碰撞了H，使H又一次接触到了香蕉，于是，猴子们享受了第二次冲凉，H遭到了第二次痛殴。在此之后，只要大家有冲凉的需要，就会有一只猴子X挺身而出，对H进行合理冲撞。大家对H的态度也有了明显的不同，在平时大家会对H异常温和，以弥补在冲凉时为维护规则而不得不对它进行的暴力举动。一天，在大家冲凉时，饱受折磨的H闻到了香蕉的清香,生物本能使它在别的猴子心有旁鹜时将香蕉吃了。而且此后没有了新的香蕉来填补空缺。猴子们陷入了另一个尴尬境地：没有冲凉的水，也没有香蕉，只有H。于是，另一个规则形成了。猴子在烦躁的时候会痛打H出

7、气，H不得反抗。当笼子里的旧猴子被新猴子换掉时，新猴子会在最快的时间内学会殴打H。终于有一天，老天有眼，历尽沧桑的H被另一只猴子代替了。猴子们失去了发泄的对象，只能任意选取一个目标进行攻击。从此以后，笼子里的猴子们不吃不喝不冲凉，唯一的举动就是打架。这就是道德的沦丧。－道德的重建－实验人员对猴子们的争斗不休感到不安。为了重建道德秩序，他们决定继续供应香蕉。一天，正在混战的猴子们发现头顶多了一串香蕉，它们其中的一个A不顾身上的剧痛，把香蕉摘了下来。于是久违的甘露出现了，未曾尝过甜头的猴子们先是茫然失措，继而争先恐后的加入冲凉的行列。香蕉反而被遗忘

8、了。当猴子B、C、D、E发现A在享受淋浴的同时还吃着美味的香蕉，嫉妒心使它们暂时团结起来，共同K了A一顿，将A吃剩的香蕉夺过来，但是，此刻的香蕉成了匹