【附答案】语文版八年级上册同步练习26古文二则

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1、第七单元26古文二则01"积累运用1.给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。吠亩()嘉肴()••相长()■孙叔敖()•jin()骨胶鬲()•空fd()拂士()傅说()••2.解释下列加点词的意思。(1)管夷吾举于士(■)(2)征于色,发于声,而后喻(••)(3)弗食,不知其旨也(•)(4)然后知自强(•)3.用“/”给下列句子划分朗读节奏。(每句划一处)(1)孙叔敖举于海⑵曾益其所不能⑶是故学然后知不足4.下列句子中,加点词不属于使动用法的一项是()D.苦其心志■A.人恒过B.空乏其身C.饿其体肤••••5.翻译下列句子。(1)人恒过,然后能改。(2)

2、知不足,然后能自反也。知困,然后知自强也。6.用文中的原句填空。⑴《生于忧患,死于安乐》中作者所摆出的事实论据是:(2)《生于忧患,死于安乐》中分析亡国的原因的句子是:(3)能够体现《教学相长》一文主题的一句话是:o3.有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的国力强大了,“最危险的时候”已经过去了。请结合课文《生于忧患,死于安乐》谈谈你的看法。02»课内精读(一)阅读《生于忧患,死于安乐》,回答下列问题。4.选出下列句中加点词的解释不正确的一项()A.舜发于吠亩之中(起,指被任用)■B.生于忧患,死于安乐(安逸享乐)•

3、•C.人恒过,然后能改(过去)D.行拂乱其所为(违反,阻挠)■5.用现代汉语翻译下列句子。困于心,衡于虑,而后作。6.作者认为造就人才的前提条件是什么?7.下列对文章内容的理解,不正确的一项是()A.第一段用六位圣君贤臣的事例引出论题,说明成就大业者都曾经历过一番艰苦磨炼。B.第二段就事论事,用一个“故”字领起,表明议论由第一段而生发。C.第三段先从反面论述了磨难对于人生的重要意义,再从正面论证了没有忧患的危害性。D.第四段点明中心论点:生于忧患,死于安乐。3.文章第一段使用排比句式有什么作用?4.学习了这篇课文,你受到了哪些启示?(二)阅读《教学相

4、长》,回答问题。5.这篇短文选自《》,是儒家经典著作现在流传的版本是西汉编撰的。本文的中心论点是06.解释下列加点的词。(1)虽有至道(2)是故学然后知不足(3)教然后知困■(4)然后能自反也••7.用现代汉语翻译下面的句子。是故学然后知不足,教然后知困。3.这篇短文讲了“教学相氏”的道理,但开篇以“嘉肴”入笔,有怎样的作用?03f拓展阅读(兰州中考改编)上①问侍臣:“创业与守成②孰难?”房玄龄曰:“草昧③之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“白古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣。”上口:“玄龄与吾共取天下,汕百死,得一生,故

5、知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。然创业之难,既己往矣,守成之难,方当与诸公慎之。”(选自《资治通鉴•唐纪》)【注释】①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的状态。④忽:不注意,不重视。4.解释下列句子中加点的词。(1)创业与守成孰难()■(2)征与吾共安天下()■(3)方当与诸公慎之()■5.下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是()A.故天将降大任于是/人也B.然后知/生于忧患,而死于安乐也C.莫不/得之于艰难D.玄龄与吾/共取天下6.用现代汉语翻译下列句子。(1)常恐骄奢生于富贵,祸乱生

6、于所忽,故知守成之难。(2)然创业Z难,既已往矣。7.文屮唐太宗的治国思想与孟子有相似之处,请结合选文及《生于忧患,死于安乐》做简要分析。3.你怎样看待创业与守成谁难的问题?请谈谈你的看法。参考答案1.quanyaozhangdo筋g©乏biyud2.(1)狱官(2)征:征验,表现;喻:了解⑶味美(4)勉力,勉强3.(1)孙叔敖/举于海(2)曾益/其所不能(3)是故/学然后知不足4./(解析:*项是名词用作动词,犯错误。)5.(1)人常常犯错误,这样以后才能改正错误。(2)知道(自己)有不足的地方,然后才能反省自己。知道(自己)困惑不解的地方,然后

7、才懂得自己督促自己。6.(1)舜发于吠亩Z屮,傅说举于版筑Z间,胶鬲举于鱼盐Z中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者(3)故口:教学相长也7.示例:我不同意这种看法。虽然我们国家现在国力强大,繁荣富强,令世人瞩目,但是,我们不能就此停滞不前,要时刻保持忧患意识,牢记“生于忧患,死于安乐”的古训,积极进取。只有这样,我们的国家才能永远繁荣富强,立足于世界民族之林。&C9.内心困惑,思虑阻塞,然后才能振作奋起(有所作为)。10.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

8、。11.C(解析:C项应该是先从正面论证再从反面论证。)12.列举6位历史上身在逆境之中而担负大任、有所作为

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