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1、2004年6月扬州教育学院学报June.2004第22卷第2期JournalofYangzhouCollegeofEducationVol.22,No.2论唐传奇小说兴起与繁荣的原因杨文榜(扬州教育学院中文系,江苏高邮225600)摘要:唐人“尚奇”“、尚美”“、尚俗”的普遍文化心理,呼唤着一种超越六朝志人、志怪小说的新的文学样式的诞生,而唐代作家普遍具有的嗜奇猎艳、尚美遣兴的审美冲动又使得文学内部滋生了足够的动力。具备了文学发展的内外部因素,唐传奇小说便应运而生并得到了高度的发展。关键词:唐传奇;社
2、会生活;尚奇;尚美;尚俗中图分类号:I24211文献标识码:A文章编号:1008-6536(2004)02-0010-05传奇是唐代兴起的新体小说,它的基本特点是小说史上起着重要的承前启后作用。宋代以后,中叙事曲折细致,形象鲜明生动,讲究文采和意想,篇国古典小说分为文言与白话两个流派,文言小说与幅一般较长,鲁迅曾概括为“叙述宛转,文辞华唐传奇小说一脉相承,直至清初蒲松龄的《聊斋志[1](P.46)艳”。今存和可考的单篇传奇文约在一百种异》,都可看出唐传奇的深刻影响。而白话小说也受以上,传奇集和以传奇为
3、主的作品集约有十多种,另其影响,如《初刻拍案惊奇》中的《李公佐巧解梦中外在以志怪为主的作品集中也有大量传奇作品。今言》一回,取材于《谢小娥传》;在《三言》中的杜十娘、天我们见到的唐人传奇,大都被收集在宋代初年李花魁娘子身上,则可以看到霍小玉、李娃的影子。唐日方等人编纂的《太平广记》中。传奇引人入胜的情节、首尾完整的结构、鲜明饱满的唐传奇主要有四种类型:爱情故事,如《霍小玉形象、生动细腻的笔触,都为后世的小说作家及其作传》《、李娃传》《、莺莺传》等;神怪故事,如《柳毅传》、品所继承和发展,甚至还给诗、文
4、、曲等其他文学形《南柯太守传》等;剑侠故事,如《虬髯客传》、《红线》式以有益的借鉴。唐传奇在我国文学发展史上,有等;逸史别传,如《海山记》《、迷楼记》等。其中亦有着不可低估的作用与地位。交叉,如《柳毅传》既属神怪故事,又是爱情故事。当然,任何文学样式,其发生成长、繁荣衰退,都“唐传奇的题材极为广泛,大凡帝王将相、后妃离不开文学外部和内部两方面的原因,唐传奇的兴嫔姬、文人墨客、英雄豪侠、道士僧徒、隐者逸民、巫起与昌盛自然也不例外。祝医卜、娼优婢妾,乃至神人仙子、冥鬼幽魂、花妖狐1.日益丰富复杂的社会生活
5、的呼唤魅等都成为描写对象;丰富多彩的社会生活,上到军唐代政治经济文化的发展为唐传奇的繁荣提供国大事,下到人间琐闻,从人的外部行为到人的内心了良好的条件。唐代是我国封建经济迅速发展的时世界,都或直接或曲折地得到生动细致的表期,农业、手工业、商业和国际贸易,都达到空前[3](P.527)现。”主题是多种多样的,爱情、历史、政治、伦的繁荣。同时,城市经济也迅速发展起来,长安、理、梦幻、英雄、神仙、命运、报应等都是被反复表现洛阳、扬州、成都,都成了人口密集的大城市。这的重要主题。在这些主题中闪烁着许多有价值的
6、思些通都大邑聚集着官僚、地主、文人、士子、豪想。侠、商贾、手工业者,以及僧道、歌妓等各个阶层唐传奇在思想内容的现实性及艺术手法、语言和各行各业的人物,形成错综复杂的社会关系,流技巧等方面为小说的发展作出了重大贡献,在中国传着形形色色的奇闻趣事。唐代城市经济的发达,收稿日期:2004-02-23作者简介:杨文榜(1966—),男,江苏高邮人,扬州教育学院中文系高邮校区讲师。·10·商贾市民的生活,文人官吏的会考游宴,乐工歌伎的著有《建中实录》十卷、史官出身的沈既济指出演唱,为唐传奇提供了大量生动的素材。
7、传奇应当“著文章之美,传要妙之情”《(任氏[5](P.6)唐代商品生产的发展和城市经济的繁荣,使世传》),也就是说小说应当在美的形式中表现人俗生活变得更加丰富和复杂,人们的审美需求也相的情感。柳宗元、段成式、温庭筠等人则提出小说的应地发生了某些变化,他们的“好奇”之心更倾向于滋味说,认为小说是区别于诗书子史而别有滋味的世俗社会的“奇事”,希望文学作品能够更紧密地靠文体,具有“能悦诸心,聊甘众口”的审美功能。这些向芸芸众生。正是在这种情势下,唐代雅逸高华的观点虽然在理论表述上还显得朦胧和简朴,但表明诗歌
8、艺术也自觉或不自觉地在审美取向上作某些调唐人已认识到小说作为一种具有独立品格的文学样整,即更多地关心奇人、奇事,俗情、俗感,诗歌创作式,必须从历史家、伦理家、宗教家的役使中解放出出现人情化、大众化的趋向;而一些著名的诗人则直来,必须由“记注”式的“史笔”转变为自觉的艺术创接涉足传奇创作,创作了一批诗情浓郁、文字清丽、造。唐传奇作家突破了唐代诗人惯常从个人主观视叙述宛转、生活气息相当醇厚的传奇作品;还出现了角出发感受世界和表现世界的基本态度,而更多地《莺莺