《梅圣俞诗集序》PPT课件

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1、《梅圣俞诗集序》——欧阳修注意字音第一自然段：少达而多穷shǎo第二自然段：犹从辟书bì不得奋见于事业xiàn见通“现”不求苟说于世yuè说通“悦”第三、四自然段：遽喜谢氏之能类次也jù掇其尤者六百七十七篇duō第二段疏通文意1、理解并掌握虚词：于、以2、句子翻译①然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。②奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！梅圣俞是谁？生平：累举进士，辄抑于有司。困于州县，凡十余年。年今五 十，犹从辟书，为

2、人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。世既知之矣，而未有荐于上者。虽知之深，亦不果荐也。困厄梅圣俞诗歌创作：幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。……其为文章，简古纯粹，不求苟说（yuè）于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”若使其幸得用于朝廷……岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！梅圣俞生平：穷诗歌：工小档案穷而后工梅尧臣（字圣俞）是：的北宋诗人。一生

3、困厄（穷），于是，他借助虫鱼物类将自己不得志的地方通过诗歌抒发了出来，且诗歌工巧，被世人赞誉小结“穷而后工”问：世人和欧阳修是怎么看待“穷”和“工”的关系的？第一段疏通文意1、理解并掌握实词：穷、盖、然、殆例如：①石之铿然有声者（《石钟山记》）②大阉之乱，缙绅而能不易其志者《五人墓碑记》张溥③求人可使报秦者（《廉颇蔺相如列传》）译：胸藏拥有的才学，却不能够在世上得以施展的士人。①盖愈穷则愈工盖：大概；穷：困厄，困顿；②然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。然：这样，如此；殆：大概定语后置2、掌握句式：士之蕴其所有，

4、而不得施于世者“穷而后工”世人——诗人少达而多穷，诗之穷人作者——穷者而后工问：世人和欧阳修是怎么看待“穷”和“工”的关系的？1、（唐）柳宗元《始得西山宴游记》“自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙（xì）也，则施施（yíyí)而行，漫漫而游……（被贬到永州）2、（宋）苏轼《赤壁赋》（被贬到黄州）……问：在历史上，遭遇困顿后，通过寄情山水来抒发心中郁积的愤懑的诗人，你所知道的有谁，举例说明，并指出其代表作品。梅圣俞以诗知名三十年，终不得一馆职。晚年与修《唐书》，书成，未奏而卒，士大夫莫不

5、叹惜。其初受敕（chì）修《唐书》，语其妻刁氏曰：“吾之修书，可谓猢狲（húsūn）入布袋矣。”刁氏对曰：“君于仕宦，亦何异鲇（nián）鱼上竹竿邪？”——欧阳修《归田录》穷而后工谢谢！再见！第二段文言虚词“于”“以”少以荫补为吏以：圣俞亦自以其不得志以歌咏大宋之功德辄抑于有司困于州县于：不得奋见于事业幼习于诗若使其幸得用于朝廷未有荐于上被在在引出动作的对象，不译于：①引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”②引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”，或不译③在被

6、动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”被向以①表示目的的连词“来”②表示原因的介词“因为，由于”③介词“把”因为把来