语文苏版唐宋八大家散文选读(梅圣俞诗集序)资料.ppt

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1、语文苏版唐宋八大家散文选读(梅圣俞诗集序)资料2欧阳修（1007-1072），字永叔，自号醉翁、六一居士（据说他有金石拓本一千卷，藏书一万卷，酒一壶，棋一局，琴一张，及自身一老翁，凑在一起为六一）。     欧阳修是北宋著名文学家，诗文革新运动领袖。他反对宋初浮华文风，主张文章应'明道'、“致用”、“事信”、“言文”。他在主管考试进士时，鼓励考生写简古纯粹的古文，凡内容空洞，华而不实，或以奇诡取胜之作，概在摒黜之列。与此同时，他又提拔、培养了王安石、曾巩、苏轼、苏辙等一代新进作家。这样，他倡导的诗文革新运动就取得了决定

2、性的胜利。     欧阳修不仅是文章大家，还善于作诗论诗，后人集其论诗内容，编为《六一诗话》。今人郭绍虞说：'诗话之称，固始于欧阳修，即诗话之体，亦可谓创自欧阳氏矣3梅圣俞，即梅尧臣，字圣俞（1002-1060）。北宋著名诗人。他年轻时应进士不第，中年后才被赐进士出身，先后做过一些小官，在仕途上终身不得志。然而他的诗写得很好，风格深远闲淡，欧阳修认为他是穷而后工。4教学内容一、《梅圣俞诗集序》的结构图解二、“穷而后工”的意义5一、《梅圣俞诗集序》的结构图解：穷而后工1.理论阐发2.梅之遭遇3.梅诗结集否定俗论阐明正理其人

3、之穷其诗之工愈穷愈工其人穷卒其诗留传6予闻世谓诗人少达而多穷①，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放②于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪③；内有忧思感愤之郁积，其兴④于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆⑤穷者而后工也。7①此“达”“穷”皆指仕途上的发达与穷困。 ②自放，自我放逐。 ③探其奇怪，探究虫鱼草木风云鸟兽之奥妙。 ④兴者，有感之辞。 ⑤殆，大概，推测判断之辞。8予友梅圣俞，少以荫补①为吏，累举进士②，辄

4、抑于有司③。困于州县④，凡十余年。⑤年今五十，犹从辟（bi4）书⑥，为人之佐，郁其所蓄⑦，不得奋见（xian4）于事业⑧。9①荫补，封建时代，子孙因先世有功勋而推恩得赐官爵为“荫”，官吏有缺额选人充职为“补”。梅少时累应进士试不第，后因其叔父梅洵而受荫，得任河南主簿（办理文书的小官）。 ②累举，屡次被荐举（去考进士）。 ③辄，总是。有司，负责某项职事的官吏，此指主考官。 ④仅在地方州县任些微职，故曰之为“困”。 ⑤年今五十，实为四十五，取整数。 ⑥辟书，招聘的文书。为人之佐，给人当下属（打工）。 ⑦郁，郁积而不得

5、施展发泄。 ⑧奋的本义是鸟类展翅振羽。10翻译体会以下资料：昔西伯拘羑里，演《周易》，孔子厄陈、蔡，作《春秋》，屈原放逐，著《离骚》，左丘失明，厥有国语,孙子膑脚，而论兵法，不韦迁蜀，世传《吕览》，《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。（汉·司马迁《史记·太史公自序》）大凡物不得其平则鸣，……人之言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。（唐·韩愈《送孟东野序》）古之圣贤不愤而不作矣。不愤而作，譬如不寒而颤，不病而呻吟也，虽作何观乎！（明·李贽《忠义水浒传序》）古

6、诗云：“谁能思不歌？谁能饥不食？”诗词者，物之不得其平而鸣者也。故“欢愉之辞难工，愁苦之言易巧。”（近人·王国维《人间词话》）