伦理课 如何看待同性恋 楼润之

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1、如何看待同性恋——从男权主义分野论述英语12-1班楼润之引用内容来自Baidu,Wikipedia,Doubanetc.,copyrightreserved.本演示文稿仅代表个人立场，请审慎，独立思考。§1.1引子当提及同性恋时，你会用什么词语简单的表明你的态度？又或者说，你有什么概览性印象？Positive积极正常，支持，人权的体现，爱，自然规律Neutral中性个人自由无权干涉，与我无关碰上再说Negative消极不正常，反人性，恶心，滥交，艾滋病§2.1同性恋的基本概念2.1.1什么是同性恋？同性恋是指一个人性爱，心理

2、，情感上的主要对象均为同性别的人，无论这种心理是否从外显行为中表现出来。这其中的主要二字十分耐人寻味。似乎在这里，同性恋与异性恋的相异并不再泾渭分明，而这种保守的表述的原因或许坐落于对于同性恋本身研究尚浅以及不稳定因素的综合影响。这也提供给我们一种思考：是否不存在纯粹的同性恋？是否不存在纯粹的异性恋呢？§2.1同性恋的基本概念2.1.2所有对同性的性行为都是同性恋么？这种观点乍一看是正确的——因为性行为是维系爱情不可缺乏的基础，对同性产生性行为似乎是检验是否是同性恋的金钥匙。但事实上，男性同性性行为的主动方可以通过肛交的行为

3、获得与女性性交类似的快感，同时，也可以通过其他感官的刺激，如手、口等，从而得到性领域的满足。因此，不难发现，在男性军队、男性监狱、单性别男女学校等，通过凌辱、强迫或者由于心理空虚、青春期性冲动产生的性释放，都会导致非同性恋的同性性行为。这种行为在离开这个特定的境遇后，会自然的消失。因此，单纯的同性性行为并不是同性恋的标志。其中很关键的，在于爱情的培养和驱动性行为的生理、心理原因。那什么才导致了真正的同性恋呢？§2.2同性恋的诱因基因决定有一些专家表示，同性恋可能是由于基因遗传决定的。动物实验里脊椎动物X染色体中Xq28基因去

4、甲基化能形成同性恋。但问题是，除去受家庭压力而繁衍之外，同性恋很难将这种基因传递下去。是什么样的机制使得这种基因能够在人类历史的长河中保持稳定的遗传的？另外，有很大一部分同性恋者通过这个原理来阐述自己存在的合理性。诚然，在动物中确实存在同性性行为，甚至在某些种群中这种比率达到了50%，例如海豚，但是它们中并不能发展为长期的同性伴侣关系，而动物发生同性性行为也出于各种原因，例如雄性的自我保护意识、对于雌性的错误认定等等。这种基因先决论和生物进化论之间的联系尚待我们考证。§2.2同性恋的诱因社会因素决定20世纪初，世界医学界否认

5、了同性恋性取向与道德相关的观念，也就是说，同性恋的取向，事实上与德性，与伦理无关。弗洛伊德派的学者将同性恋归因于儿童时期的压力，特别是一个强势、过度保护的母亲配上一个软弱、无力而又有敌意的父亲，会使得男孩缺乏对男性形象的适当认同，从而导致心理的变化，决定了一生的取向。但问题也出现了：如果这是一种学习行为，那我们应该可以通过一种逆向的训练来纠正这个错误的影响。但事实是，这种尝试是错误失败且无效的。在过去的多次大规模的宗教组织参与的心理干预和纠正中，我们逐渐认识到了同性恋是不能被改变，或至少，不能被轻易改变的人性。另外，一个时代

6、的风气也会对同性恋的绝对数量产生影响。我认为，这种影响可能并不是同性恋产生的真正原因，而只是人为了适应社会而做出的改变，是一种被迫的选择。用此来解释一种性取向的形成明显是有失偏颇的。小结很明显的，如果同性恋者把自己的地位上升到天然，那么规律会给与他们与生俱来的辩护；而一种诉诸心理上的缘由则昭示了改变的可能性和软弱性，这不得不让同性恋们警惕——自己难得的权利与自由，和平与安定是否会再次置于危险之中。让我们更加深入这个话题，你会了解到更多你所陌生而又熟悉的情景。§3.1自由，权利与爱？——关于同性恋诸多问题的辨义同性恋是反人类的

7、。（P.S.：纳粹也屠杀了同性恋者，反人类联盟还真是喜欢“内斗”）在国外，这种论断的持有者多为宗教狂热分子或卫道士。而在中国，由于宗教影响的缺乏，这多是守旧主义和激进主义者的论断，且这种论断多见于男性。当他们提起同性恋时，表现出极端的厌恶与不耐受，并以奚落、辱骂展现自己的男性气概。也有部分通过男人跟女人必须结合，繁衍是人类的义务等等论证，在同性恋并未对其产生实质性繁衍威胁的情况下，却感受到强烈的权利挑战。实际上，他们一边标榜人类与动物不同，认为动物的同性性行为不能解释人类的行为；同时又极力强调动物纯粹为了繁衍而采取的异性性行

8、为，而忽略了目前繁衍并不是人类的首要义务，同时也绝不会是问题。在我看来，这类人可能是男权主义的敏感捍卫者，但实质上却并不拥有坚强的内心。他们厌恶挑战固有男人形象的举动，害怕他们的特权与“男性至上主义”的瓦解，认为这会削弱其对异性的吸引力，同时害怕失去对弱势群体——女性的支配，他们是被历史和