《家庭小组工作》PPT课件

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1、付连峰河南科技大学社会工作系fulianfeng@126.com家庭小组工作1.家庭1.1何谓家庭?家庭是人们以婚姻、血缘、收养或情感等关系为纽带组成的,以比较持久的共同生活以及一定程度上的经济共有、共享为主要特征的初级社会生活单位。家庭有广义和狭义之分。狭义的指一夫一妻制个体家庭;广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭形式。1.2家庭的特征(1)家庭是社会群体而非个体;(2)家庭是一个初级群体而非次级群体;(3)家庭是以婚姻和血缘关系为基础的共同体;(4)家庭以共同生活、经济共有、情感共享为基本条件;(5)家庭是一个变化着的历史范畴。1.3家庭、家族

2、与宗族家族是指具有共同的祖先、血缘,或具有姻亲关系、养育关系的人所组成的社会网络。亲属并不一定居住在一起,以群体的形式发挥作用,但是他们彼此承诺,承担一定的责任和义务。宗族指父系单系亲属集团,即以一成年男姓为中心(称“宗子”或“族长”),按照父子相承的继嗣原则上溯下延,这是宗族的主线。主线旁有若干支线,支线排列的次序根据与主线之间的血缘关系的远近而决定。1.4家庭类型(1)核心家庭是指两代人组成的家庭,核心家庭的成员是夫妻两人及其未婚孩子。(2)主干家庭父母和一对已婚子女生活在一起的家庭模式。通常包括祖父母、父母和未婚子女等直系亲属3代人。(3)扩大家庭由

3、有共同血缘关系的父母和已婚子女,或已婚兄弟姐妹的多个核心家庭组成的家庭模式。(4)其他家庭形式单亲家庭:由单身父亲或母亲养育未成年子女的家庭。丁克家庭:双倍收入、有生育能力但不要孩子、浪漫自由、享受人生的家庭。空巢家庭:只有老两口生活的家庭。隔代家庭,无父母的未婚子女共同居住家庭,以及由实体婚姻产生的其他多人共居组合家庭。2.传统中国家庭及中西差异比较2.1家庭取向的理念中国传统社会的结构中最重要而特殊的是家族制度,中国的家是中国社会的中心。梁启超在《新大陆游记》中也说过:“吾国社会之组织,以家庭为单位,不以个人为单位,所谓家齐而后国治也。”西方的文化里注

4、重“个人”,主张个人的存在,强调个人的权利与独立的精神,个人的核心是自我。2.2“婚姻”与“家庭”观念西方人对婚姻的界定是“社会的、合法的性结合”;而在中国,婚姻的原意主要是指亲属关系。《礼记·婚义》云:“婚礼者,将合二姓之好,上事宗庙,而下以继后世也。”中国的家是一个“延展的、多面的、巨型的家”。典型的西方家庭有很大独立性,一般只包括自己核心家庭的成员。2.3家庭结构中国一直重视家庭中的权力分配和等级秩序。现代西方家庭与社会的主流文化相适应,比较强调民主平等、自由表达。从家庭成员之间的亲疏远近来看,中国人的家庭界限与西方不同。2.4家庭轴线西方家庭关系中

5、,以夫妻关系为主线,抚养模式是单向的,老人的赡养义务由社会来完成。传统的中国家庭,家庭关系中是以亲子关系为主线的。并且,中国家庭强调的是双向抚养模式,老年人的赡养义务由子女承担。2.5家庭沟通西方的家庭强调“相爱”与“表达”,注重家庭成员之间的情感培养及成员真实地面对自己的情感,鼓励彼此公开表露个人的感觉、心情与意见而在中国,“情”与“礼”是相连的,这个“情”是“人情”,与人的“脸面”有关,与个体内心体验的“感情”不是一个概念。2.6家庭发展西方的家庭强调个体独立精神的发展,这种个体独立精神,贯穿于个体的心理发展过程相反,中国家庭子女从小就依赖父母,不用过

6、早地强调独立与自主。2.7家庭与外在环境的关系西方家庭是一个很开放的系统,家庭与外在环境有很多的联系与接触。中国的家庭是一个较为封闭的系统,强调系统内的团结与忠诚,有强烈的“自己人”的观念,“自己人”之外都是“外人”。3.当前中国的家庭结构3.1家庭成员构成变迁(1)家庭规模小型化。在20世纪50年代之前,家庭户平均人数基本上保持在5.3人的水平上。《中国家庭发展报告》显示,2012年居民家庭户的平均规模为3.02人。(2)核心家庭为主体。从1982、1990、2000年三次人口普查来看,核心家庭的从66.02%降低到55.86%,比例有所下降但仍然占有主

7、体地位。(3)家庭类型多样化城市家庭类型多样化表现为丁克家庭、空巢家庭、单身家庭的比例不断增长。农村家庭类型多样化主要表现为隔代家庭比例上升、分离的核心家庭增加、漂泊家庭的出现。3.2家庭关系模式变迁(1)家庭内部关系平等化家庭关系的主轴已经从纵向强调亲子、血缘关系转向横向的夫妻和姻缘关系。在夫妻关系中,权力平等逐渐成为主流意识。(2)家庭外部关系网络化家庭外部关系的网络化,是指几个存在亲属关系的家庭之间组成的网络。(3)婚姻关系的稳定性减弱改革开放以来,随着社会生活的多元化,人们的家庭观念也发生了显著变化。婚姻观念淡薄,婚姻对成年人两性关系占有的垄断地位

8、被大大削弱。3.3家庭功能的变化(1)生育功能逐步退化(2)生产功

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