《关于古诗文教学》PPT课件

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1、关于古诗文教学浙江省教育厅教研室滕春友Email:zjtcy@sina.com博客：“浙江小语”、“中国滕部”关于古诗文教学重视古诗文教学教材中的古诗文古诗文教学要义太原观摩活动的四堂古诗文课三年级古诗两首：《望天门山》、《饮湖上初晴后雨》五年级宋词：《清平乐·村居》六年级古诗两首：《泊船瓜洲》、《游子吟》六年级古文：《学弈》武汉观摩活动的四堂古诗文课四年级古诗两首：《送元二使安西》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》五年级古诗词三首：《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》六年级古文：《两小儿辩日》六年级古文：《伯牙绝弦》孔子曰：“不学诗，无以言。”人类语言的宝库，智慧的宝库，思想的宝库，艺术的宝

2、库，中国历史不可多得的组成部分。从中华的思想中来，沙里淘金；从华夏的语言中来，千锤百炼；从东方的情感中来，缠绵激越。古诗文的教益作用正如中药的功效一样是一个含英咀华的渐进过程，是需要靠“养”来陶冶性情，体验感觉，历练内功。现代人生活快节奏的遗憾缺乏闲情逸致——吟风雪、弄花草推敲精神失缺——为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休；吟安一个字，拈断数茎须。精神文化生活中缺少诗歌的教化、美化文化的修养中缺少深厚的积淀周身的血液中缺少激情澎湃社会阅读的现状少儿读卡通、漫画；青少年读悬书、猎奇；中青年读排行、闲书。让李敖去读书吧，我们来读李敖！学校古诗文教学存在的问题课程标准理解偏颇：“突出培养学生的

3、创新精神和实践能力”，“体现时代要求”，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。应试第一，填鸭灌输，急功近利。古诗文教学的意义文化传承人文教育语文素养文化传承中华文化是“文史哲同源”的，难懂的文言文里面蕴涵着博大精深的中国历史、中国哲学。古诗文的审美包含哲理、思想、艺术，都融含了中华文化。古诗文是中国文化的“根”，是中华文化的载体。人文教育“诗言志”“文以载道”感情色彩强烈思维跳跃、创新人文熏陶列举壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。知之为知之，不知为不知，是知也。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。五花马，千金裘，呼儿将出换美

4、酒···语文素养丰富语感积累词汇丰富语感课标指出：诵读古诗文要求“感受语言的优美”。从感受语言的角度看，古诗文有其独特的作用。诗的语言是最精致、最凝炼的，所以人们称赞语言好，就说是“诗一样的语言”。明清小说中常用几句诗来“以诗为证”，点明主旨所在，现在有的报刊文章还经常引用一句半句诗以“一醒眼目”。苏小妹考苏轼传说——给诗加腰轻风（　）细柳摇舞扶淡月（　）梅花映隐失又例：推敲字眼，精确体验语感春风又绿江南岸，明月何时照我还。学生换“绿”字为：“染”、“艳”、“绘”王安石改“绿”为：“到”、“过”、“满”积累词汇虽然古诗词篇幅短，词语总量不多，但诗里的词语量多质胜，超过一般散文。诗人们

5、是历经“读书破万卷”而出的，往往具有很强的感染力和韵味。词汇精、深、累积而见多。例：“韬光养晦”　“与时俱进”教材中的古诗文（一上册）《识字一》：《一去二三里》一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。语文园地一“读读背背”栏目：《咏鹅》鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。课文第1课：《画》远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。语文园地二“读读背背”栏目：《画鸡》头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。第6课：《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。语文园地四“读读背背”栏目：《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘

6、中餐，粒粒皆辛苦。《课标》要求背诵古诗文篇数一至六年级学生160篇（段）初一至初三学生80篇（段）合计240篇（段）平均每学年二三十篇，每学期十多篇。古诗文教学要义诵读积累准确解读感悟意境方法兴趣对诵读积累的理解吟哦不辍，废寝忘食熟读自然晓熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟三分文章七分读－－韵味是诵读出来的言语“范型”，“敏化”语感随年龄、阅历面“反刍”三种类型：朗读、朗诵、长吟古诗朗读的节奏四言为“二二”节奏：“关关/雎鸠，在河/之洲”；又如：“所谓/伊人，在水/一方”。五言有“二二一”及“二一二”节奏：“大漠/孤烟/直，长河/落日/圆”；“春去/花/还在，人来/鸟/不惊”。七言有“二

7、二三”、“二二二一”以及“二二一二”节奏，如“商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花”；又如：“春蚕/到死/丝/方尽，蜡炬/成灰/泪/始干”。适度考虑原有的古韵白日依山尽，黄河入海流。（仄仄平平仄，平平仄仄平。）欲穷千里目，更上一层楼。（平平平仄仄，仄仄仄平平。）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。诵读要把握感情基调《春望》——忧国忧民、沉郁顿挫《渔家傲》——壮志难酬、苍凉悲怆《望天门山》——豪迈奔放、想象瑰丽《过零丁洋》——气壮山河、慷慨悲壮《归园田居》——