(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册寓言四则2

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1、第二课时《穿井得一人》《杞人忧天》一、新课导入上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否列举出你知道的寓言的题目？(如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》，这些寓言都来自《韩非子》。)那今天就让我们来学习两则中国寓言。二、自学指导(一)——预习与交流1.请给下面的字注音。溉（gài）汲(jí)杞(qǐ)坠（zhuì）躇步（chú）跐蹈（cǐ）中伤（ｚｈòｎɡ）2.解释下面加点的文言字词。(1)家无井而出溉汲（浇灌、灌溉）(2)家无井而出溉汲（从井里取水）(3)及其家穿井（待，等到）(4)国人道之（讲述）(5)闻之

2、于宋君（知道、听说）(6)丁氏对曰（应答，回答）(7)身亡所寄(同“无”)(8)因往晓之（告知，开导）(9)奈何忧崩坠乎(怎么，为何)(10)亦不能有所中伤（伤害，受伤）(11)只使坠，亦不能有所中伤(纵使，即使)(12)其人舍然大喜（同“释”，解除、消除）3.作品链接《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕贤》，先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。《杞人忧天》选自《列子·天瑞》，据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.自由朗读课文

3、,结合注释疏通文意,尤其注意积累重点字词的含义。2.请用自己的话复述这两个故事。3.说说这两则寓言各告诉我们什么道理。【交流点拨】《穿井得一人》的寓意可以概括为凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从，人云亦云。所有的流言都不可信，只有实际才是真理。《杞人忧天》告诉我们，不要毫无根据地忧虑和担心。(二)深层探究1.你还能从中国古代成语中找出一个成语的意思和《穿井得一人》的寓意相似吗？请把你知道的成语故事讲述给大家并说说你从中得到什么启示。【交流点拨

4、】庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前，庞恭对魏王说：“要是现在有个人跑来说，热闹的街上出现了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道。“如果同时有两个人跑来，热闹的街上有一只大老虎，您相信吗？”庞恭又问。“我会怀疑。”魏王回答道。“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时，您会相信吗？”庞恭接着问魏王回答道：“我会相信。”于是庞恭就劝诫魏王：“街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察此事。”魏王道：“一切我自己知道。”可是，庞恭走前

5、就有人毁谤他。庞恭陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。【小结】寓言总是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。要读懂寓言,需要我们密切联系现实生活体验,联系自己的思想实际。2.如果从积极的方面看待“杞人忧天”，你会做出什么评价？请结合你的学习或生活说一说。【交流点拨】这是发现问题并且勤于探究的良好表现。比如，在学校学习应对灾难的课程，教给孩子们在灾难面前自救的方法；把应急预案的制定当做一件

6、严肃的事情来做，组织仿真演练……早早做了准备，天灾面前我们肯定不会有那么多恐惧，损失肯定也会减少很多，这正是“杞人忧天”的积极意义。五、拓展延伸1.根据开头续写寓言：一只狐狸发现了一个结满果实的葡萄园……；老虎回家之后……；树干对树叶说：“……”。请你以其中任意一句话为开头,续写一则寓言故事。【交流】示例：一只狐狸发现一个结满果实的葡萄园,可是它太胖了穿不进栅栏。于是它饿了三天让自己瘦下来。终于进来了,狐狸尽情享受美味的果实。可是,一顿饱餐之后,它发现自己又出不去了。只好又三天三夜不饮不食。2.“杞人忧天”“穿井得一人”这些古代故事现在都已成为我们非常熟悉的成语，

7、由古代故事演化为成语的还有很多，我们不妨积累一些。【交流】生甲：相传在战国时代的宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，就要忍饥挨饿。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想有送上门的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命地奔跑。突然，有一个兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树墩上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地，一天到晚守着那神奇的树，等着奇迹的出现。这就是成语“守株待兔”的由来。“守株待兔”现在比喻妄想不劳而获，或死守狭隘

8、的经验，不