小学语文论文：让知识与生命共生

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1、让知识与生命共生大教育家张伯苓说：要教出“活孩子”而不是“死孩子”。教师的职责就是要给知识注入生命，把学生领到美好的学科殿堂去遨游，点燃学生求知的欲望，为学生创造一个放飞心灵的园地，把学生知识的获得、能力的发展、情感的升华、个性的张扬尽可能地融于精神活动之中。一.师生平等是共生的前提美国心理学家罗杰斯认为“成功的教学依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂氛围。”教师在教学中应把信任的目光投向每位学生，把尊重的话语送给每位学生，把温馨的微笑洒向每位学生。我国历史上的一些教育家曾十分重视培养和建立良好的师

2、生关系。春秋时期的孔子热爱学生，循循善诱，诲人不倦；战国时期的荀况用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，比喻学生可以后来居上，超过老师；唐代的韩愈说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”但是传统教学的师生关系强调“师道尊严”，教师“一言堂”，不仅影响教学效果，而且使师生双方的发展都受到限制，从而导致失却师生关系的生长意义，失却教育的真实意义。平等师生关系的建立要求教师更新观念，转变自己的角色行为，要从知识的传授者转变为学生学习的组织者、引导者和合作者。教师只有切实转变观念，才可能自觉地尊重学生、理解学生，平等地

3、对待学生，才可能在课堂教学中，把学习的主动权交给学生，给学生提供积极思维、大胆想象的活动舞台和心理空间。师生关系的平等必须以轻松的教学氛围为依托，教师在教学活动中语言生动活泼、幽默诙谐，富有感染力，才能给学生如沐春风的惬意、如临大海的轻松，才能引起学生心灵的共鸣，激发学生学习的欲望。二.对话交流是共生的体现教育是人与人精神的契合，而人与人的交往是双方的对话，这种关系是人类历史文化的核心。语文教学所使用的材料是语言文字，是各类文体的文章，而这些文章无不灌注着丰厚的文化内涵与人文精神。语文学习就是一种对话，是人与读者以及师生之间

4、的情感与思想的交流，并在这样的交流中，塑造具有主体精神的文化人。传统的语文阅读教学，强调实用知识的灌输记忆，强调形式的机械训练，强调思维的标准化。这样的教学，没有人与作品、人与人之间的精神交往与对话，看不到喷薄的情感、睿智的思想、灵动的趣味，严重压抑了学生的心灵、智慧、能力的开发。首先引导学生与课文进行对话。课文是一个敞开的文本，具有生命的灵性，它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度和质感。因此，阅读绝不是对几条抽象干瘪的中心思想、人物形象、语言特色的记忆，而是一种对话的过程。教师必须引导学生“沉人语言”，从已有的经验出发

5、，进入作者世界，了解作者的写作背景、创作意图和表达方式，有表入里，细心地去体味、沉吟、把玩，在人与文之间建立和谐的对话关系，交流沟通各种思想、情感和知识文化，使之达到豁然开朗、具有创造性的阅读境界。但是，这种对话不是一次可以完成的，必须反复咀嚼、品味，真正琢磨出滋味来，以感受作品中的形象，欣赏优美精彩的语言，通过积累、感悟、熏陶，培养出良好的语言感受力。其次激发学生与学生进行对话。学生对课文的阅读过程，是其认识、情感、思想的发生发展过程。但是，这一切不可能自发地完成，它需要不断地与教师、同学进行精神交往，以达成共识。在阅读教

6、学中，教师应该对学生相互间的对话方式、方法给予适当的指导，积极创设对话的情境，引起学生学习的意向，唤醒学生的学习需要，开启学生的心智，挖掘学生的潜能，使学生一方面善于表达自己，又能够真正理解对方，从而进行辩论与合作，促进相互间的理解沟通。再次融合教师与学生进行对话。古希腊教育家苏格拉底主张教育是一个对话不断展开的过程，不是知者随便带动无知者，而是师生共同寻求真理。真正的教学过程，应当是教师主体与学生主体交互作用的过程，教师始终要保持坦诚、平等的心态与学生之间展开对话。这种对话不仅是老师自己用具有审美色彩的、知性的语言表达自己

7、对人生、对作品的感受，更重要的是在一种平等的师生关系中，尊重学生的思考并保护其发表不同意见的权利。师生在对对方的理解中，激活了课文原有的信息、意义，唤醒了双方的潜在力，茅塞顿开，豁然开朗，悠然心会，师生都有所发展和创造，获得了内心的敞亮。总之，对话是阅读教学的一种方式，更是阅读教学的一种境界，在文、师、生的对话中，彼此相互融合、相互理解，丰富语言的感受和表达，提升人生的境界，从而实现各自的主体性价值。三.多元评价是共生的保障评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我

8、，建立自信。长期以来，我们的评价形式单一，往往只关注评价结果，而且过分追求答案的统一，全然无视言语作品内涵的丰富性、阅读主体理解感受的差异性。这样导致的结果是，学生成为僵死知识的容器，直至语文能力的缺失、创造灵性的泯灭。评价内容要多元化。评价应该是全面的，促进学生多元智能全面发展的。教师不