管子轻重戊篇经济思想对中国会计文化的贡献

《管子轻重戊篇经济思想对中国会计文化的贡献》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

修改版——请张老师斧正《管子·轻重戊》篇经济思想对中国会计文化的贡献徐汉峰湖北职业技术学院（湖北孝感432000）摘要：《管子·轻重戊》篇提出了治理山川，天下归化；以为民利，天下化之；鲁梁释农，事而作绨；沐涂树枝，归而薄业；桓公止柴，莱莒请服；公贵买鹿，民通轻重；金钱而往，公贵买之；衡山械器，必信其贾的思想，对中国会计文化建设的贡献在于丈量地理、治理环境、安居乐业、为民兴利、抓住机遇、发展经济、劝民勤劳、勤俭敬业、把守边关、世界贸易。关键词：管子；轻重；经济；商战；筹划；会计；文化；建设中图分类号：F230文献标识码：A文章编号：会计文化是指以货币、实物、时间为计量单位，对企业、事业、机关、家庭单位的经济活动或经济预算执行过程进行连续地、系统地、全面地预测、决策、记录、计算、控制、监督、分析、考察、评价、反馈的一种管理信息系统，是指以会计工作人员遵循的法规、道德、诚信、操守、态度、修身、齐家、治国的精神财富，是人类在经济社会历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。春秋时期杰出的思想家管仲以封建社会的经济为研究对象，提出了治理山川，天下归化；以为民利，天下化之；鲁梁释农，事而作绨；沐涂树枝，归而薄业；桓公止柴，莱莒请服；公贵买鹿，民通轻重；金钱而往，公贵买之；衡山械器，必信其贾的思想，对中国会计文化建设作出了历史性贡献。一、治理山川，天下归化“夏人之王，外凿二十大虻韘十七湛，疏三江，凿五湖，道四泾之水，以商九州之高，以治九薮；民乃知城郭、门闾、室屋之筑，而天下化之。”[1]884管子回答桓公说：夏朝时，政府开凿了二十条大河，疏通了十七条河道，治理了三条江河，开通了五个湖泊，疏通了四条溪水，测量了全国的土地，治理了沼泽地，使劳动人民懂得了城市、街道、里弄、房屋等建筑物体的概念和用途，从而使全国人民服从政府领导。管子的“治理山川、天下归化”对中国会计文化建设的贡献在于“基础建设”。中共中央十七届三中全会决定：“加强农业基础设施。”[2]搞好水利基础设施建设，加强大江大河大湖治理，集中建成一批大中型水利骨干工程，加快大中型灌区，排灌泵站配套改造、水源工程建设，力争二O二O年基本完成大型灌区续建配套工程和节水改造工程任务。加快险情水库加固工程，确保二O一O年底完成大中型和重点小型水库除险加固任务。创新投资机制，采取以奖代补等形式，鼓励和支持农民广泛开展小型农田水利设施、小流域综合治理等项目的建设。推广节水灌溉，搞好旱作物农业示范工程。支持农用工业发展，加快推进农业机械化。二、以为民利，天下化之“殷人之王，立皂牢，服牛马，以为民利，而天下化之。”[1]884管子回答桓公说：商朝时，政府号召人民修建栏圈，驯养牛马，为民兴利，从而使人民安居乐业，服从领导。管子的“以为民利”对中国会计文化的贡献在于“统筹发展” 。解决好农业、农村、农民问题，事关全面建设小康社会大局，加强农业基础建设，走中国特色农业现代化道路，建立以工促农、以城带乡的长效机制，形成城乡经济社会发展一体化新格局。探索集体经济有效实现途径，发挥农民专业合作组织，支持农业产业化经营和龙头企业发展。培育有文化、懂技术、会经营、会管理的新型农民，发挥亿万农民建设新农村的主体作用。三、鲁梁释农，事而作绨“鲁梁之民俗为绨。公服绨，令左右服之，民从而服之。公因令齐勿敢为，必仰于鲁梁，则是鲁梁释其农事而作绨矣。”[1]884管子向桓公建议：鲁国和梁国的人民以织绨为生计，主要领导者如果带头穿上厚泽光滑的丝织品服装，并号召政府官员都穿上这种面料的衣服，于是全国上下都穿着以绨为面料的服装，然后下令本国国民不得织绨，必须依赖于鲁梁二国，那么鲁梁二国的人民就会放弃农业而全力织绨，于是使鲁梁二国粮食不保，元气大伤，迫使鲁梁人民投奔齐国。管子的“鲁梁释农，事而作绨”策略有其进步意义，也有其不光明磊落的一面，其进步意义在于无利不成商、无商民难富、无富国不强。所以，发展民间纺织工业有利于人民生活水平提高，但不能以牺牲农业生产增产增收为代价，不要做劳民伤财之事。四、沐涂树枝，归而薄业“齐者，夷莱之国也。一树而百乘息其下者，以其不土肖也。众鸟居其上，丁壮者胡丸操弹居其下，终日不归。父老拊枝而论，终日不归。归市亦惰倪，终日不归。今吾沐树之枝，日中无尺寸之阴，出入者长时，行者疾走，父老归而治生，丁壮者归而薄业。彼臣归其三不归，此以乡不资也。”[1]885齐国是草木丛生的国家，树下经常有人歇息，青年人手持弹弓打鸟，整天不归，老人们在树下经常高谈阔论，整天不归，赶集散市的人们也经常在树下终日不归，人们因娱乐而耽误生产，其措施就是修剪树枝，使树木蓬荫缩小而无法藏人，于是，迫使青壮年回家努力生产，父老乡亲就回家干活，赶路的人也勿勿回家，管子解决了三不归问题。管子的“归而薄业”对中国会议文化建设的贡献在于号召人民“积极劳动”，号召人民立业、就业、创业。胡锦涛在中共十七大报告中指出：“就业是民生之本。要坚持实施积极的就业政策，加强政府引导，完善市场就业机制，扩大就业规模，改善就业结构。”[3]38必须抓紧抓好以下几件事，第一，完善支持自主创业、自谋职业政策，加强就业观念教育，使更多的劳动者成为创业者。第二，健全面向全体劳动者的职业教育培训制度，加强农村富余劳动力转移就业培训。第三，建立统一规范的人力资源市场，形成城乡劳动者平等就业的制度。第四，完善面向所有困难群众的就业援助制度，及时帮助零就业家庭解决就业困难。第五，积极做好高校毕业生就业工作。第六，规范和协调劳动关系，完善和落实国家对农民工的政策，依法维护劳动者合法权益。五、桓公止柴，莱莒请服“莱莒之山生柴，君其率白徒之卒，铸庄山之金以为币，重莱之柴贾。”莱君闻之，生左右曰：“金币者，人之所重也；柴者，吾国之奇出也。以吾国之奇出，尽齐之重宝，则齐可并也。”莱即释其耕农而治柴，管子即令隰朋反农。二年，桓公止柴。莱莒之籴三百七十，齐粜十钱，莱莒之民降齐者十分之七。二十八月，莱莒之君请服。[1]885管子向桓公建议：莱国和莒国的山上盛产木柴，政府可以号召新兵铸造货币，以此来提高莱国的柴价。当莱国人民放弃农业进行专门打柴时，于是管子建设桓公撤兵务农，两国两年后桓公停止买柴，莱国、莒国粮价每石三百七十钱，而齐国才十钱，迫使莱国、莒国两国百姓十分之七投降齐国，二十八个月之后，两国国君也请求归顺齐国。管子的“桓公止柴”对中国会计文化建设的贡献在于“筹划”。但“筹划”的目的在于世界和平共处，共同发展，共同致富，千万不要以牺牲他人利益来换取本集团利益。六、公贵买鹿，民通轻重管子献策：“‘公贵买其鹿。’桓公即为百里之城，使人之楚买生鹿。楚生鹿当一而八万。管子即令桓公与民通轻重，藏谷什之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山。 令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。”[1]885楚王闻之，告其桓公曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。禽善者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也。天且以齐私楚也。子告吾民急求生鹿，以尽齐之宝。”[1]886管子建议齐桓公用高价收购楚国的鹿，通过民间贸易储存十分之六的粮食，叫新兵铸造货币，然后派人到楚国求购活鹿，使楚国作出错误决策，命令楚国人民放弃农业，以捕捉楚国活鹿换取齐国的货币，当楚国人民放弃农业从事措获活鹿时，此时楚国的农业已经荒废，使粮食一下子生产不出来，此时此刻，管子建设齐桓公用高价策略到楚国兜售粮食，从中又将楚国的货币又反赚回齐国，迫使楚国投降齐国。管子“民通轻重”对中国会计文化建设的贡献在于“发展贸易”。在社会主义经济运行的今天，“要完整地、准确地严格贯彻党的十七届三中全会精神，农村现有土地承包关系要保持稳定并长久不变，在依法、自愿、有偿流转土地承包经营权，不得改变土地集体所有制性质，不得改变土地用途，不得损害农民土地承包权益。”[4]要高度重视农民工的就业问题和促进农民增产增收。七、金钱而往，公贵买之管子献策“狐白应阴阳之变，六月而壹见。公贵买之，代人忘其难得，喜其贵买，必相率而求之。则是齐金钱不必出，代民必去其本而居山林之中。离枝闻之，必侵其北。离枝侵其北，代必归于齐。公因令齐载金钱而往。”[1]886“代人果去其本，处山林之中，求狐白之皮，二十四月而不得一。离枝闻之，则侵其北，代王闻之大恐，则将其士卒葆于代谷之上。离枝遂侵其北，王即将其士卒愿以下齐。齐未亡一钱币，修使三年而代服。”[1]886代国盛产狐狸，可以用狐皮制作皮革服装，管子向齐桓公建议齐国用高价购买代国狐狸皮革，使代国人民放弃农业生产进入山林捕捉狐狸，使代国北国邻邦侵犯代国，迫使代国归顺齐国。然后齐国用金钱大量收购代国的狐狸皮，仅仅通商三年，就使代国臣服。管子的“金钱而往”对中国会计文化建设的贡献在于“发展边贸经济”。加快转变外贸增长方式，立足以质取胜，调整进出口结构，促进加工贸易转型升级，大力发展服务贸易。创新利用外资方式，优化利用外资结构，发挥利用外资在推动自主创新、产业升级、区域协调发展等方面的积极作用。创新对外投资和合作方式，支持企业在研发、生产、销售、管理等方面开展国际化经营，加快培育跨国公司和国际知名品牌，积极开展国际能源和资源的互利互惠双边合作。实施自由贸易区战略机制，加强双边、多边经济贸易合作，采取综合措施促进国际收支基本平衡，注重防范国际经济风险。八、衡山械器，必信其贾“公其令人贵买衡山之械器而卖之。燕代必从公而买之，秦赵闻之，必与公争之。衡山之械器必倍其贾。天下争之，衡山械器必什倍以上。”使“衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋漕粟于赵。赵籴十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修粜五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦、赵即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北，内自量无械器以应二敌，即秦国而归齐矣。”[5]657管子建议齐桓公派人使用高价购买衡山的器械进行转售，其他国家必定跟风冒进，使衡山器械价格上涨一倍，若各国竞相购买，必定使衡山器械的价格再上涨十倍，然后齐国派人到衡山大量收购器械，使天下各国又竞相抢购衡山器械，致使衡山百姓放弃农业，发展器械制造技术，然后齐国用十七个月的时间大量收购器械，用五个月的时间大量收购粮食，然后再闭关，不与衡山进行经济往来，迫使衡山器械卖光而粮食无有，致使鲁国侵占衡山南部，齐国侵占北部，迫使衡山归顺齐国。管子的“衡山械器”策略与前面几条策略相同，只不过是采用的方式不同而已，在共建和谐社会的今天，采用发展贸易的方法来增加本国财富的办法固然是一条重要措施，但一定要注意外交政策、贸易政策，使天下太平，共同繁荣。中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭的动力。管子的《轻重戊 》篇思想启迪了我们的经济思想，对中国会计文化建设作出了历史性贡献，所以，我们“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”[3]35参考文献：[1]诸子集成第五卷[M].北京：团结出版社，1978：884-886.[2]中共中央.关于推进农村改革发展若干重大问题的决定[N]人民日报，2008-10-20-2.[3]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007：35-38.[4]新华社北京.2009年：保增长扩内需调结构添活力[N].新华每日电讯，2008-12-11-7.[5]滕新才，荣挺进.管子白话今译[M].北京：中国书店，1992：657.作者署名：徐汉峰工作单位：湖北职业技术学院通讯地址：湖北省孝感市小东门外文昌阁联系电话：13797126017邮政编码：432000电子信箱：xu-hanfeng＠163.com若采用若修改或需要纸介质文本，请回复本邮箱或手机电话。作者简介：徐汉峰（1952—）男，汉族，湖北孝感人，大学本科，湖北职业技术学院财经学院教授，研究方向：财务会计管理，会计文化建设，高职技术教育。