课物质生活与习俗变迁(关)

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1、主要阶段：1.近代：▲1840-1912（清末，近代前期）▲1912-1949（民国，近代后期）2.现代：▲1949-1978（新中国成立后）▲1978-（改革开放后）——四大变迁时期一、动荡变化中的近代社会生活1、变化的原因1）西方文明的冲击2)近代民族资本主义经济发展的推动3）近代中国社会政治经济文化运动的变革2、变化的表现一、动荡变化中的近代社会生活1、变化的原因鸦片战争前衣：长袍马褂食：满汉美食住：深宅大院粗食布衣普通民居衣：长袍马褂自产的棉布丝绸各地的资产之物鸦片战争后衣：洋布洋装、中山装、西服粗布大衫、旗袍、学生装食：南北不同、西餐馆住：欧式洋房、中西合璧的豪宅清代男女服饰在鸦片

2、战争后，上海等通商口岸的租界中出现华洋杂居现象。与外国人联系密切的富商、洋行职员等，因受西方文化和生活方式的影响，常仿效洋人，开始穿起了西服、西裤。西装传入中国，民国成立后流行开来，成为男子的礼服之一。西装的传入和流行对中国服饰的改革具有重要推动作用。三十年代上海女性中山装西装礼义廉耻立法、司法、行政、考试、监督、三民主义以文治国三省吾身中国八大菜系川菜香辣炒蟹徽菜符离集烧鸡鲁菜迎宾花篮苏菜清炖蟹粉狮子球闽菜干烧鱼湘菜红煨鱼翅粤菜金牌烧乳鸽浙菜西湖醋鱼广州最老的西餐馆：太平馆西式餐馆北京四合院俯视图传统民居上海老洋房中西合璧社会风俗的变化▲戊戌变法时维新派提倡①剪辫易服：②迫令放足：③改革传

3、统婚姻：▲恋爱自由，婚姻自由（维新派）④社交礼仪：▲辛亥革命前后，具有反清革命色彩▲民国时期，政府颁布法令▲维新派提出“废止缠足”▲临时政府颁布禁止裹脚法令▲简约文明，逐步走向法制性和契约性▲握手、鞠躬取代跪拜礼▲先生、同志取代老爷、大人⑤改革历法、节日：▲民国开始改用阳历▲增国庆、元旦等新节日男子留辫剪辫易服城市少年好事徒，手持快剪伺于途。瞥见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子成了民族压迫的标志，被外人贻笑为“豚尾”、“半边和尚”。成为外国人侮辱中国人的口头语。三寸金莲封建的旧中国，男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不惜伤筋动骨，

4、也要裹成残疾的“三寸金莲”。维新变法时期，维新思想家们提出“废止缠足”；辛亥革命以后，政府更是颁布法令禁止裹脚。一双绣花鞋竟不及一个巴掌大，而最宽的鞋跟部分，也最多不过一寸。婚姻风俗A、父母之命、媒妁之言反对包办婚姻，主张婚姻自由恋爱自由、婚姻自主B、一夫多妻、指腹为婚、童养媳一夫一妻、男女权利平等1919年“五四“运动前,中国人结婚崇尚红色,新人是绝对不允许穿白色衣服的。30年代婚纱在上海率先流行。新娘穿白色婚纱，新郎穿黑色礼服。特点是有傧相、双方父母及证婚人一起拍，地点为教堂。传统社交礼仪跪拜、作揖、老爷、大人鞠躬、握手、同志、先生。清末中外官员握手致意农村⑴基本状况：广大农村仍然处在落

5、后、封闭的状态。⑵原因：农村的封闭状态和保守观念，使城市与农村的联系少，交流少，封建的传统观念坚如磐石，严重束缚了中国农民的思想意识。(3)新变化：只有少量的“洋油”、“洋火”、“洋布”等洋货，进入中等生活水平的农民家庭。①受西方文明的影响明显，带有明显的半殖民地半封建社会色彩▲地区：沿海变化快，城市变化快（上海最大）内地、农村变化慢、触动小既有新旧文化冲突，又有东西文化碰撞，反映近代化发展趋势③地区和主体：呈现不均衡性②中西合璧、土洋并存是其最典型的特征3.近代社会生活变化的特点：▲主体：资产阶级、富商、官僚、知识分子、市民等阶层变化大农村大多仍处于封闭落后状态，生活方式、传统习俗几乎未变

6、，只有少量洋货进入中等水平农民家庭二、新中国社会生活新风尚1、新中国成立后（1949-1978）物质生活方面：温饱未解决（物质匮乏，凭票供应）社会风尚主流：勤俭节约、无私奉献（20世纪50~70年代）变化的表现2、改革开放后发生了翻天覆地的变化二、新中国社会生活新风尚1、新中国成立后（1949-1978）衣：颜色从灰蓝色调到五彩缤纷食：1987菜篮子工程住：1995安居工程50年代的时尚——列宁装布拉基60年代的流行——绿军装“文革”时期的绿军装和军棉大衣“文革”时期，在“红色革命”时代主旋律的影响下，全国着装表现出明显的军事化特征，绿色成为流行色。即所谓“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”7

7、0年代末的时尚——碎花衣裳流行时装新中国成立后，计划经济下人民生活艰苦，需凭票购物。1987年发起“菜篮子工程”即政府为解决城市居民的副食品消费所采取的改进副食品产供销渠道的一系列措施。列入“菜篮子工程”范围的副食品品种大致有五类：如肉猪、禽蛋、蔬菜、水产品、奶牛等。如今的菜篮子工程基地60、70年代简洁的家居1995年，国家在城镇启动了“安居工程”政策。近十多年来,居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大