北顶娘娘庙讲解词

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1、北顶娘娘庙讲解词大门口讲解词：北顶娘娘庙位于亚运村西侧的国家游泳中心“水立方”南侧，建于明代宣德早期，庙内原供奉碧霞元君。大家都知道这不是一座普通的庙，因为庙的匾额仍可辨识：敕建北顶娘娘庙。‘敕’这个字很有分量，说明是宣德皇帝敕封建造，也是大明皇室宗亲的家庙。  北顶娘娘庙是北京中轴线北延长线上的标志性建筑之一，东临“鸟巢”国家体育场，北靠“水立方”国家游泳中心，西望“盘古”大厦。目前尚未开放。北京原有金木水火土五顶，北顶属水，即娘娘庙所在位置，也是为何水立方要选址于此。说是盖水立方的时候，本来要拆除这个庙宇，但是中途出了事情，导致水立方不得不北移了100米，所以现在水立方和鸟巢的中心

2、并不在同一条水平线上。 相传北顶娘娘庙初为土地庙，后因明宣宗朱瞻基其母张太后感恩还愿，在此修建一座娘娘庙以感恩天赐皇子、福寿延绵。说到天赐皇子与娘娘赐福大家可以随我一同踏入庙门随我参观，具体听我介绍。龙摆树大家现在可以看一下左手边这棵参天古树，我就给大家介绍一下天赐皇子与这棵古树的关系。明成祖朱棣（1360年5月2日－1424年8月12日），是明朝第三位皇帝，在位22年，年号永乐。为明太祖朱元璋第四子，生于应天（今江苏南京），时事征伐，并受封为燕王。建文帝时期削藩，明成祖遂发动靖难之役，起兵攻打其侄子建文帝，夺位登基。有一天明成祖路过北顶村土地庙时（也就是现在的北顶娘娘庙），由于舟车劳

3、顿，于是在这里稍作休息，打起盹来，睡梦中从东南边天上呈现霞光万丈，一只金色麒麟驮着一凤冠霞帔仙女缓缓而过，随后明太祖朱元璋突然现身授予他一柄白玉大圭，镌有“传之子孙永世其昌”八个字。当时正值太子朱高炽之妻张妃分娩前夕，故觉此梦有祥瑞之兆。果然次日诞生一皇子，满月时，成祖亲手抱着皇孙儿，说这孩子英气满面，定是承继大统的英明君主。皇子名为朱瞻基，长到十岁时，聪明好学，嗜书如命。成祖十分垂爱，当即立为皇太子储君。朱瞻基其母张氏遵守妇道孝道，积德行善，因听说成祖之梦，常常与皇太子朱高炽及儿子到仙女下凡及太祖托梦处许愿。祈祷丈夫能平安顺利登基，儿子年幼无病无灾。并亲手在土地庙西南方向栽种桧柏一棵

4、（即现在的龙头树），命人悉心照料，以表其虔诚感恩之心。后明成祖驾崩，四十七岁的皇太子朱高炽在成祖灵前登上皇帝位，史称明仁宗。从永乐二年被立为皇太子起，二十年来，这位皇太子的地位屡屡受到威胁，几度濒临被废的困境，最后得以巩固储位，很大程度上得力于他的妻子张氏。所以当他登基之后，第一件事，就是怀着感激的心情册立张氏为皇后，并立张氏生的长子朱瞻基为皇太子。仁宗高炽即位后与张氏相敬如宾，勤于政事，一派和平景象。这就是龙头树的由来。天王殿门前明宣宗在位期间，社会经济的繁荣，深受子民爱戴。因明宣宗其母许愿，在原来祈福的土地庙修建一座娘娘庙以感恩天赐皇子，福佑子民。并把泰山顶上的碧霞元君移植到这里，

5、仍相当于在泰山顶上。因此北顶成为了北京地区信仰碧霞元君的活动中心之一。天王殿大家现在看到的建筑物，叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王；四大天王是护法，保护这个皇家道场的。我现在就给大家介绍一下里面供奉的四大天王： 一、东方持国天王。“持”是保持；“国”是国家。持国里面最重要的含意就是“负责尽分”。我们修身、齐家，也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责；自己是什么身分，就负担起什么样的职责。我们在自己的岗位上，对自己的工作尽心尽力，每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守，负责尽职，这才能护持国家，他表示的、教我们的是这个意思。持国天王手上拿的是琵琶（乐器），它也是表示佛法的。代表什么呢？

6、负责尽职要做得恰到好处，不能超过，也不能不及，这就是中庸之道。儒家讲中庸，佛家讲中道。就像弦一样，你要是太紧了，它就会断掉；太松了，就弹不响了，一定要调得恰到好处，这就是说，我们对人、对事、对物都要守分寸，都要做得恰到好处，它是这个意思啊！ 二、南方增长天王。“增长”用现代的话来说就是求进步；与时俱进，不进则退。儒家教学说日日新，日新又新，永远在求进步；佛法讲精进，不但要进步，还要精纯，进步当中要守住精纯，这是佛教给我们的。所以佛法永远站在时代的前端，那你不求进步怎么行，整个社会都在进步，你落在后面，会被淘汰掉的。所以德行上要进步，智慧要增长，技能要进步，才艺也要进步，乃至于我们生活品

7、质也要天天往上提升，这才是佛法。佛法讲苦行，那是在求学的阶段。因为佛所讲的是教我们离苦得乐，不要搞错了，我们离乐去吃苦，这在佛法里找不到。所以苦行是在修学的阶段，好像我们在学校读书，求学的阶段要苦，踏进社会我们造福人群，这个时候是离苦得乐；不但自己离苦得乐，帮助整个社会，帮助一切大众离苦得乐，是这么一个意思，不能搞错。苦行是一个阶段，不是永久的，这个一定要知道。增长天王手上拿的是宝剑，这个剑也是表示佛法的，代表智慧之剑，能断烦恼。烦恼像丝、像乱