美感的社会历史生成

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1、美感(一)近代美学所侧重的问题是:“在美感经验中我们的心理活动是什样?”至于一般人所喜欢问的“什么样的事物才能算是美”的问题还在其次。——朱光潜《文艺心理学》什么是美感或美感经验呢?对美的本质的探求美感经验的研究美美感美感是美学理论的关键。广义的美感是指人类的审美意识系统:审美能力、审美需要、审美趣味、审美理想、审美态度、审美感受等的总和;狭义的美感是指具体的审美感受,表现为主体在欣赏美的对象时的综合心理反映。审美意识系统是具有历时性的观念结构,审美感受具有共时性,是美感形成的基础,也是审美意识系统的核心。基本内容:一、美感的社会历史生成二、美

2、感的心理结构三、美感的生理和心理要素四、美感的本质五、美感的特征六、美感的差异性在风和日暖的时节,眼前尽是娇红嫩绿,面对这灿烂浓郁的世界,心旷神怡,忘怀一切,时而觉得某一株花在向阳带笑,时而觉得某一个鸟的声音特别清脆,心中恍然有所悟。一、美感的社会历史生成●(一)从广义的美感入手,追溯人类审美意识系统的宏观历程A、柏拉图:美感是人的灵魂在迷狂状态下对美的理念的观照B、亚里士多德:“模仿说”C、夏夫滋博里:把先验的审美感官(内在感官、第六感官)当作美感的基础D、精神分析学派:把美感归结为被压抑的本能的一种特殊的宣泄方式E、博克:“社会生活的情欲”

3、、“自我保全需要”F、费尔巴哈:美感来源于人在对象中直观到了人的本质G、车尔尼雪夫斯基:美感是从审美对象上观照到生活所引起的愉快H、达尔文:高等动物的生物进化就形成了美感I、弗雷泽:巫术说(二)美感的形成是整个世界史的产物A、制造劳动工具最早也是最明显地体现了人类有意识有目的地自由活动的特性,不仅得到了物质的满足,也在心理和精神上体会了创造的快乐,即美感的胚胎。B、原始人的图腾崇拜尤其是巫术活动,在人类审美意识由不自觉走向自觉的过程中,起到了重要的作用。C、对象的意义要靠人的感觉来发现,包括美感在内的人类感觉的产生,是人类长期劳动,使自然界得以

4、人化的结果――自然界人化的过程是全部世界史的过程,因此,美感也是整个世界史的产物。(三)美感的丰富与发展A、美感的领域的扩大和审美观念的丰富:原来对人来说一些疏远的、可怕的自然现象,如荒芜人烟的大漠、波涛汹涌的海洋、冰封雪盖的极地、惊心动魄的火山爆发,都可以成为审美的对象。B、审美感受的细化和深入:从比德到畅神显示了美感的深入和发展;20世纪的反传统倾向,既刷新了人类的审美趣味、审美感受,也提高了人们的审美能力。(四)几种有代表性的美感理论审美距离审美移情格式塔同形同构内摹仿1、距离说的提出瑞士心理学家和美学家----布洛●距离是指事物和人的实

5、际利害关系之间的分离。●距离产生美诗人商人植物学家岸上绚丽的风光与水中美丽的倒影舟还长沙郭六芳侬家家住两湖东,十二珠帘夕阳红。近日忽从江上望,始知家在画图中。云烟中苍翠的群山细雨下葱翠欲滴的嫩叶薄雾中宁静的村庄夕阳下薄雾笼罩的湖面《细雨漓江》李可染(1907~1989),中国现代中国画家。作品:《锺馗》、《牧牛图》《屈原》、《王羲之》、《牧童遥指杏花村》、《风雨归牧》、《细雨漓江》等等。【清】焦秉贞《仕女图册》清代画家、天文学家。山东济宁人。是天主教传教士汤若望的门生。通天文,擅画肖像,熟悉西方画法。他所画的人物、山水、楼观的位置至近而远,至大

6、而小,采用敏感透视法。主要作品:《织耕图》、《张照肖像》、《列朝贤后故事》、《秋千闲戏图》。●审美不涉及利害理论18世纪德国美学家——康德审美不涉利害——审美与功利、欲念无关。《判断力批判》区分了美感和快感一般快感都要涉及到利害计较,都只是欲念的满足。[俄]艾伊凡佐夫斯基《九级浪》“如果危险或痛苦太紧迫,它们就不能产生任何愉快,而只是恐怖。但是如果在某种距离之外,或只受到了某种缓和,危险和痛苦也可以变成愉快。”18世纪英国美学家博克使用了“距离”这个术语。北京著名画家周智慧油画●审美客体和审美主体要保持距离不即不离距离不及——实用功利距离太过—

7、—不能欣赏和理解对象2、移情说●亚里士多德《修辞学》“那些无耻的石头又滚回平原”“矛头兴高采烈的闯进他的胸膛”鲦鱼出游从容,是鱼乐也!子非鱼,安知鱼之乐?子非我,安之我不知鱼之乐?古希腊建筑中主要的三种柱式:◆多立克柱式◆爱奥尼亚柱式◆科林斯柱式多利克式柱子比例粗壮,开间比较小,檐部比较重,柱头是简单而刚挺的倒立的圆锥台,没有柱础,雄强的柱身从台基面上拔地而起。粗壮的多利克式柱子收分比较明显。波塞多尼亚的第一希拉神殿爱奥尼式柱子比例修长,开间比较宽,檐部比较轻,柱头是精巧柔和的涡卷,柱础复杂,看上去富有弹性,爱奥尼式柱子纤巧而又柔和。科林斯式柱

8、子的柱头宛如一棵旺盛的忍冬草,其余部分用爱奥尼式的。直到希腊晚期才形成独特的风格。忍冬草成为建筑的重要装饰题材。罗马圆形斗兽场巴台农神庙●移情作用的定

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