【古代读书诗】韩愈《送诸葛觉往随州读书》

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1、送诸葛觉往随州读书（1）［唐］韩愈邺侯家多书（2），插架三万轴（3），一一悬牙签（4），新若手未触（5）。为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。行年五十余（6），出守数已六（7）。京邑有旧庐（8），不容久食宿。台阁多官员，无地寄一足。我虽官在朝，气势日局缩（9）。屡为丞相言，虽恳不见录。送行过浐水（10），东望不转目。今子从之游（11），学问得所欲。入海观龙鱼（12），矫翮逐黄鹄（13）。勉为新诗章，月寄三四幅。【注释】（1）韩愈原注：“李繁，时为随州刺史，宰相泌之子也。”诸葛觉，中唐时僧人，法名澹（淡）然。越州人，善诗，

2、和李益、贾岛、韩愈均有交往。（2）邺侯：邺侯即指唐京兆人李泌（722—789），德宗时封为邺县侯，家富藏书。李泌去世后，他丰富的藏书就留给了他的儿子李繁。（3）插架三万轴：形容书很多。后来以“牙签万轴”、“牙签插架”、“牙签满架”、“万签插架”来形容书多，如李煜《题（金楼子）后》：“牙签万轴裹红绡，王粲书同付火烧。”（4）牙签：用象牙制成的书签。卷轴装摆在书架上，为便于检寻，又在轴头上悬挂牙签，签上标上书名和卷数，以便于查阅。这里的“一一悬牙签”就是用来区分书的类别的。牙签按经史子集分别用红、绿、青、白颜色区别。（5）新若手未触：书

3、籍很新就像手没有翻过似的。这里指李繁记性好，看过以后就记住了，不需要再翻看，所以像手没有动过的新书一样。（6）行年五十余：清方成珪《昌黎先生诗文年谱》定此诗作于长庆三年（823），是年韩愈五十六岁。（7）出守数已六：韩愈此前有六次被贬州县。（8）京邑有旧庐：韩愈在长安的住所在靖安里。（9）局缩：局促萎缩。（10）浐水：浐水出京兆蓝田谷，北至灞陵入灞。浐音产。（11）子：指诸葛觉。之：指李繁。（12）入海观龙鱼：（13）矫翮（jiǎohé）：展翅。【读诗札记】诸葛觉，中唐时僧人，法名淡然。他是越州人氏，早年隐居山林，善诗，后来云游四方

4、，和李益、贾岛、韩愈均有交往。李益有《天津桥南山中联句》一首，参加者为韦执中、诸葛觉、贾岛，主客共四人，每人作五言一句，合成绝句一首。诗云：野坐兮苔席（李），山行绕菊丛（韦）。云衣惹不破（诸葛），秋色望来空（贾）。贯休有《怀诸葛珏（一作觉）》二首，其一云：“诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。”贯休在“出山因觅孟，踏雪去寻韩”后注云：“遇孟郊、韩愈于洛下。”韩愈和诸葛觉相识交往应该始于元和年间，据说，韩愈曾劝他还俗。韩愈写这首诗的目的是让诸葛觉去随州，投奔当时的随州刺史李繁

5、去读书。诸葛觉本是僧人，和韩愈结识后，韩愈认为他虽然有一定基础，但是还需要多读书，因此有此建议。为什么要去随州？这里有两个原因：一是李繁那里书多，李繁是李泌的儿子，李泌藏书丰厚，死后这些书都留给李繁了；二是韩愈和李繁熟悉，元和十三年（818）李繁任处州刺史，曾重修孔庙，元和十五年（820），韩愈在袁州（今江西宜春）任刺史，李繁请他写了《处州孔子庙碑》。有了这两条，就可以解释韩愈为什么要送诸葛觉去随州读书了。这首诗可以分为三个部分。第一部分是说李繁那里书多，而李繁本人也是很有才学的读书人。这一部分也是人们关注最多的地方，因为这里强调了

6、李泌家的书很多，“插架万签”因此成为表示藏书丰富的典故。韩愈在这首诗还说到了藏书用牙签来分类的方法。《唐·经籍志》：“甲乙丙丁四部书各一库，为红绿碧白牙签，以别经子史集。”《大唐六典》记载：“其经库书，钿白牙轴，黄带红牙签；史库书钿青牙轴，缥带绿牙签；子库书，雕紫檀轴，紫带碧牙签；集库书，绿牙轴，朱带白牙签，以为分别。”这些都说明，唐朝藏书已习惯用红色牙签代表经部，绿色牙签代表史部，青色牙签代表子部，而白色牙签代表集部。至于“新若手未触”也是人们纠缠的一个焦点。许多人把书买来后从来没去看过，但这里是说李繁记性很好，“为人强记览，过眼

7、不再读”，他不需要韦编三绝，那些“伟哉群圣文”就已“磊落载其腹”了，所以书一直像新的一样。为此，袁枚在《随园诗话》中还专门做了解读：“邺侯盖谓李繁，时为随州刺史，藏书既多，且记性警敏，故签轴严整如是。今人或指言虽名为收书而未尝过目者，辄曰：‘新若手未触。’亦非也。”第二部分则是写自己落拓不遇的境况，其含义大体可认为是：我帮不了你。这时韩愈已经五十多岁了，虽然还在朝里做官，但已经没有什么影响力了。筛选这些信息，我们可以知道，韩愈当时在京师，已经五十多岁了，而且过得不怎么得意。这两点能帮助我们推断这首诗的写作时间。清方成珪《昌黎先生诗文

8、年谱》定此诗作于长庆三年（823），韩愈五十六岁。并说：“诗中有‘我虽官在朝，气势日局缩’之句，似是年由京兆尹复为兵侍时作。”我觉得，方成珪此说与诗中“行年五十余”是相符的。同时，我们也要认定，李繁此时正在随州刺史任上。这是捆绑好了的