《在文化生活中选择》教案

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1、第四单元没有正确使用全品模板！第八课走进文化生活第二框在文化生活中选择【新课推进】一、阳光下的阴影（1）文化生活易受污染坏文化（落后文化和腐朽文化）会寻求各种机会蔓延污染文化环境、危害社会。（2）文化生活要有选择提高辨别不同性质文化的眼力，增强抵御落后文化、腐朽文化的能力。落后文化含义:各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化。表现形式：传统习俗态度：通过科学文化教育，予以改造和剔除腐朽文化含义：封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、邪教、色情文化等3、落后文化与腐朽文化的异同*两者共同点：二者都是颓废的文化形

2、式，都与先进文化的前进方向相背离。*二者的区别：落后文化常常经传统习俗的形式表现出来，是认识的问题；而对腐朽文化则侧重的社会功能，即它的祸国殃民的社会危害性。对于落后文化，人们可以通过提高思想认识和移风易俗，来加以改造和剔除；而对于腐朽文化，必须坚决抵制，依法取缔。【课堂小结】本节内容主要讲述了正确进行文化选择的有关知识，知道了什么是落后文化和腐朽文化，存在落后文化和腐朽文化的原因，以及加强社会主义文化建设，奏响主旋律，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化等问题【板书设计】【布置作

3、业】（一）选择题1.调查显示，皇历对公众行为有较深的影响；迷信数字的公众明显增多；求神进香在一些农村较为普遍。这说明（）A．我国传统文化毒害人们的思想B．我们应摒弃和剔除落后文化，加强科学文化教育C．传统文化已不符合现代社会的要求D．迷信活动的社会作用利弊并存2.下列文化现象属于腐朽文化的是（）①易经预测②有殖民色彩的“洋店名”③宣传暴力色情的文化④婚事大操大办⑤讲排场、挥霍性消费⑥“法轮功”邪教A．①②③④⑤B．②③⑥C．③④⑤⑥D．①②③3．下列符合我国文化建设要求的是（）[来源:学+科+网]①大力发展先进文化

4、②支持健康有益的文化③努力改造落后文化④坚决抵制腐朽文化A．①②B．①②③C．①②④D．①②③④4．现阶段发展人民大众喜闻乐见的文化必须（）①弘扬主旋律，提倡多样性原则②坚持“双为”、“双百”方针③发展具有流行性、时尚性、娱乐性特点的文化④努力贴近实际、贴近生活、贴近群众，发扬创新精神A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④5．党的十六届五中全会指出强调，“要深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。”从文化生活的角度看，大力发展文化生产力的意义是（）①提高人口素质，维护文化安全②弘扬传统文化，增强民族凝集力③繁荣文

5、化市场，促进文化消费④优化产业结构，促进经济发展A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④（二）非选择题6．由于“吃什么补什么”“野生的更有营养”这类传统不科学饮食观念作祟，吃野生动物成了人们追求新潮的目标，且屡禁不止。在一些地方，野味成了饭店、酒楼招揽食客的招牌。蛇、鹿、熊、甲鱼已成为餐桌上的美味，就连蝎子、蚂蚱也难逃煎、炒、烹、炸的厄运。在经济利益的驱动下，不法分子扛着饮食文化的大旗，向野生动物举起了屠刀。海南一野生动物保护专家指出，野生动物保护难，主要就难在一些经营者利欲熏心，再加上一些职能部门、执法部门的工作

6、人员带头吃野生动物，才使这些饭店、酒楼肆无忌惮，无所顾忌。再有就是对“野味”经营者和食客，有关部门没有特别的惩治措施。有关专家指出，盲目的享受和不恰当的饮食文化带给人们的不只是口福之乐。如果为饱私欲，不断对野生动物进行围剿杀戮，就会导致生态失衡，加快物种灭绝的速度。2003年的“非典”至今还令人“谈非色变”2004年，防治SARS科技攻关专家组认定：果子狸是SARS冠状病毒的主要载体。收缴并放生一些野生动物只是治标，彻底摈弃“吃异吃奇”的陋习，终身不吃、不用野生动物及其制品才能治本。[来源:学§科§网Z§X§X§K

7、]问题：从文化生活的角度应如何看待材料中滥吃滥杀野生动物这一现象。7.据报道．成都市的西城边街曾形成了“算命一条街”，蜀都大道的省图书馆对面也曾形成一个颇具规模的“算命市场”。其中，有些还挂着工商营业执照。地处青羊宫的“四川易经学术研究中心”，便是一个由当地有关部门批准成立、报省工商局注册登记、具有独立法人资格的“咨询预测服务”机构。他们从事的业务主要有“周易四柱预测（即测八字）”“周易六爻预测”等，主要预测诸如个人事业、前途、婚姻、财运、官运、吉凶，以及企业兴衰、营销盈亏、比赛胜负、子女升学、寻人寻物、吉日选择…

8、…接待室内公开着项目、价格等，一副“正规企业”模样。武汉市有一家科技实业有限公司的周易研究所也不甘落后，在工商部门登记注了册，还在武昌、汉口的一些繁华地段开了4家连锁店。20多位具有“主任预测师”“人相学研究员”之类“职称”的专职算命先生，坐堂营业，明码标价，“老少无欺”，真正一派“科学算命”景象。（l）颇具规模的“算命市场”说明了什么？（2）上述现象存在的