人生困惑问庄子之05如何摆脱生老病死的困惑?

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1、《人生困惑问庄子》之五如何摆脱生老病死的困惑?今波:讲不完的故事,说不尽的历史,各位好,这里是《文化中国》,我是今波。人生困惑,咱们继续来问庄子。说有一位男子三十多岁,身材魁梧,力大如牛,偶然觉得有点不舒服,就上医院去检查,医生让他住院待查,就看病这期间,他每餐吃饭需要三碗大米饭,然后谈笑自若,同病房的人都夸他,瞧您这身体多好,几天以后,检查结果出来了,是癌,一听到自己患的是癌症啊,这位大个子,一下子就瘫倒在地上了,不久以后病情就开始恶化了。其实这样的事情我们的生活当中,说真的是比比皆是,很多人都怕生癌

2、症,或者生其他一些绝症,说到底,怕绝症就是怕死亡,那么面对我们的生老病死,庄子会给我们些什么样的建议呢?今天我们请到的依然是台湾大学哲学系的傅佩荣教授,教授您好。傅佩荣:今波您好。今波:庄子他是如何看待死亡的呢?傅佩荣:这真是一个大问题,因为作为一个哲学家,像庄子这样的人,他必须对死亡有某种态度,否则您刚才所说,人难免碰到生老病死的时候问题,总是要问他的嘛。那么要问他的话,最好的办法是从他的亲身的遭遇来看。在《庄子》里面有一段提到,他的太太过世了,过世以后呢,他唯一的好朋友——惠施去看他,到了庄子家里一

3、看,吓了一跳,庄子在那里鼓盆而歌啊,惠施就很生气啊,他说,你太过分了吧?她这么一辈子跟你在一起,大嫂现在过世了,你不哭也就算了,你还在鼓盆而歌,好像在庆祝什么活动似的。今波:其实有一些人在读到这一地方的时候,老会联想,你看看,人家妻子尸骨未寒,你就开始敲锣打鼓,怎么着,是不是有什么情况发生了?傅佩荣:其实是完全冤枉啊,庄子哪有什么情况啊,他就回答他的朋友了,说,不瞒您说,开始的时候,我也会难过,一辈子生活在一起,现在死了谁不难过呢?但是,后来想通了,就不一样了。他想通了什么呢?他说,很久很久以前,我太太

4、还没有出生,她是荒烟蔓草里面的一堆气而已嘛,我的岳父母把她生下来了,变成人了,嫁给我跟我过一辈子,现在死了,又回到荒烟蔓草那一堆气里面去了,所以呢,她从气中来,又回到气中去,以天地为家,正在逍遥自在,我再哭的话不是太煞风景嘛,所以替她快乐欢乐一下,鼓盆而歌了,所以这就是您之前曾经讲过一个,庄子对待死,实际上是一种回家的概念,回归到原始状态的这么一种概念,不应该悲反应该喜啊,当然,如果说喜过头了,让别人很诧异,这一个也不好,他比较希望说,了解之后就会化解情绪上所有的问题。今波:他为什么后面要鼓盆而歌呢,他

5、是替她太太唱歌,就是说,恭喜你,我并没有什么喜怒哀乐,但是你回家了,解除人间的烦恼。傅佩荣:我们有时候会觉得说,一个人很穷啊,穷了一辈子,死了算解脱,不要忘记,有钱人苦了一辈子,赚钱,钱赚了很多,他难道不是死了也是解脱吗?他活着的时候也有各种烦恼,所以在庄子来看的时候,他会认为,气的聚合就是生,气的分散就是死,我们现在说,这个地球上曾经活过的人,超过950亿,现在活着的人65亿,我们就要问了,请问那将近900亿人到哪里去了,就在我们呼吸的空气里面,脚下踩的灰尘里面,都是以前人的身体的一部分,所以这个气不

6、断地组合不断地又拆解,宇宙自古以来不就是如此吗?从这个角度来看人的生死的话呢,很容易就看得透彻,这么一说的话,庄子的理论非常符合,我们现在所说的物质转化,和能量转化守恒的这样一个概念了,其实庄子本人,对自己的死的态度也非常地鲜明,他行将就木,然后跟几个学生准备交代一下后事,他的那些学生就想,老师快要死了,你生后一定给你张罗一次隆重的葬礼,庄子说,那有什么好葬,我从来都是以天地为棺椁,日月为连璧,我还需要什么葬礼呢?今波:他这个生死观非常地明确。傅佩荣:对,你说得没错,但是我经常想到的是,希腊哲学家苏格拉

7、底。他的生死观,他的生命遭遇非常特别,活到七十岁,被人家告了,说他对神不敬,腐化雅典青年,因为雅典青年本来对长辈都很尊敬,听了苏格拉底的话呢,说你们要追求真理,不要只是盲目地尊重别人,因此他们就变得对长辈不够尊敬了。但是苏格拉底被判了死刑,这个真是冤枉,被判死刑的时候,正好碰到雅典有一个季节,一个月不能杀人,那么苏格拉底也就在监狱住了一个月了,里面的监狱的警察、狱卒都说好了,你那么老了,七十岁了,犯不着杀你了嘛,你弄点钱就可以放你走,他不走,他说你们依法审判我有罪,我绝对遵守法律,因此柏拉图跟别的学生们

8、,每天都到监狱去看苏格拉底,看了之后痛哭流涕,苏格拉底说,你们哭什么,又不是你们要走,是我要走,我都没哭。学生后来问,难道您老真的不怕死吗,他就说了,死亡只有两种情况,第一种,死亡的时候,就好像睡觉不做梦,一路睡下去了,平常我们睡觉的时候能够不做梦,会觉得品质很好,那么你现在死亡之后,你完全不做梦,你为什么生气呢?你应该很高兴,从此可以好好做无梦的安眠了。今波:他把死当成高质量的睡眠。傅佩荣:没错,这是第一种。那么第二种情况,如果死了以后还

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