《史学的产生》PPT课件

《《史学的产生》PPT课件》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第一章史学的产生——先秦时期一、文字的产生：口耳相传→结绳刻木→绘图→文字结绳记事仰韶文化的契刻符号第一节史学的起源甲骨文——最早成体系的成熟文字甲骨文——占卜的记录二、原始历史意识的产生1.传说时代：神话传说历史化鲁迅：从神话演进，故事渐进近于人性，出现的大抵是“半神”，如说古来建大功的英雄，其才能在凡人以上，由于天授的就是。例如简狄吞燕卵而生商，尧时“十日并出”，尧使羿射之的话，都是和凡人不同的。这些口传，今人谓之“传说”。由此再演进，则正事归为史；逸史即变为小说了。（《中国小说的历史变迁》，载《中国小说史略》，人民文学出版社，2007年版，第

2、310页）《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，有不少脍炙人口的远古神话传说。通过剥离其神话部分，可以看到历史的影子。2.神话传说中的“史影”——《山海经》女娲——半人半蛇相柳——九首人面，蛇身三，口述史事与成文记事四、商周时期的史官及史书1.商朝已有史官，有典籍2.周代史书（1）尚书：a.作者无考，编订者孔子b.伏胜《今文尚书》梅赜《古文尚书》c.以记言为主，包括誓词、训词、讲话、问答、命令d.具有重要的文献价值（2）《逸周书》（3）春秋伏生授经图第二节最早的编年体史书——《春秋》一、《春秋》内涵：代表时间——年以前人们一般认为一年有四时，而以春

3、秋做一年的代表；当代著名学者于省吾认为殷和西周初、中期一年只分为春秋二时，在甲骨文中只有春秋而无夏冬，所以春秋就代表年。二、《春秋》诞生的历史条件1.有历史资料积累2.有可借鉴的写作经验3.存在私人治史三、《春秋》作者——孔子徐中舒认为孔子与《春秋》无关，其理由有四：1．《论语》中没有提到《春秋》。2．春秋时作史必须是史官，而孔子不是史官，他无权写史。3．现在的《春秋》与古书上所引的《鲁春秋》之原文一样，说明《春秋》就是《鲁春秋》。4.首次提出孔子作《春秋》的是孟子，孟子已在孔子一百多年以后，孔子的学生集《论语》时，都不知孔子作《春秋》，孟子是子思

4、门人的学生怎能知此事呢？——《孔子与<春秋>》，《四川大学学报》2008年第6期。孔子在史学上的三大贡献：1.他是全世界最早的历史文献学家，《诗》《书》是经他整理而成，《易》也有他的解说，《礼》《乐》被他重新审定。2.最早从事历史普及工作，把历史作为教学的主要科目。3.编写了我国第一部编年史学著作——《春秋》。四、《春秋》内容：政治事件和自然灾异五、《春秋》在中国史学史上的地位1.最早的编年史2.微言大义和曲笔的写法3.开私人修史的先例4.略古详今5.记载自然现象第三节战国时期的史学一、史书编撰的历史背景（1）封建制确立（2）学术下移、文化开始普及

5、（3）百家争鸣，百花齐放二、《左传》——第一部完备的编年史（1）名称（2）作者和成书年代（3）内容（4）材料来源（5）《左传》与《春秋》的关系（6）史学上的地位与贡献（7）《左传》体现出的复杂历史观（8）注本（1）名称：《左氏春秋》→《春秋左氏传》（2）作者及成书年代作者：左丘明说、左氏说、吴起说、刘歆伪作说、孔子说、子夏说、鲁国左姓人说、孔门弟子所做与左丘明有关成书年代：西汉末年说、战国中期说、春秋末年说、代有增益说战国中期被写定（3）内容记事从公元前722年一公元前468年，三十卷，约十八万多字主要记春秋时代统治阶级的政治活动，列国之间的战争，

6、记事以晋国、鲁国、楚国为多。左传目录隐公（元年～十一年）桓公（元年～十八年）庄公（元年～三十二年）闵公（元年～二年）僖公（元年～三十三年）文公（元年～十八年）宣公（元年～十八年）成公（元年～十八年）襄公（元年～三十一年）昭公（元年～三十二年）定公（元年～十五年）哀公（元年～二十七年）（4）材料来源来源丰富，主要是王室档案和诸国春秋，外加诸子散文、古史传说和上古神话等先秦史事。另有出自盲人乐官的口述历史。（5）《左传》与《春秋》的关系《左传》只是一部先秦史书，不是《春秋》的传《左传》的确是《春秋》之传（6）在史学上的地位与贡献①古代史学发展的阶段性标

7、志。②记载全中国范围的历史③政治史为主干，显示春秋史前后期的不同特点④其他特点：A第一部叙事详细完整的编年体史书B开创“史论”之先河C有较高的文学价值《春秋》：夏，五月，郑伯克段于鄢。《左传》：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：「制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。」请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：「都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」对曰

8、：「姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？」公曰：「多行不义，必自毙，子姑待之。」