必修三(二)号角为你长鸣

《必修三(二)号角为你长鸣》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、号角，为你长鸣矢志不渝的爱国，蹈死不顾的正义！1、掌握《离骚》中的重点句子。2、识记《指南录后序》中的文言语基知识。3、处理复习学案中的相关知识。第一课时补写出下列名篇名句中的空缺部分。⑴，恐美人之迟暮。⑵纷吾既有此内美兮，又重之以修能。________，__________。⑶汩余若将不及兮，。（11重庆）⑷长太息以掩涕兮，________，⑸亦余心之所善兮，，⑹，吾将上下而求索。⑺臣心一片磁针石，。⑻死而死矣，而境界危恶，，非人世所堪。，痛何如哉？重点字词斩将搴旗命途多蹇命途多舛张骞荟萃纾祸谄媚羁縻毗邻愧怍觇视檄文肇事无辜社稷名句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之

2、所善兮，虽九死其犹未悔。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《离骚》《指南录后序》1.恐年岁之不吾与2.惟草木之零落兮3.日月忽其不淹兮4.又重之以修能5.予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。6.萃于左丞相府7.会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。8.翌日，以资政殿学士行。贾余庆等以祈请使诣北。是时以大中丞抚吴者为魏之私人9.但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒。10.夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣11.予分当引决，然而隐忍以行。12.穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。13.变姓名，诡踪迹，草

3、行露宿，日与北骑相出没于长淮间。14.至京口，得间奔真州。15.中兴机会，庶几在此。16.去京口，挟匕首以备不测，几自刭死17.予在患难中，间以诗记所遭18.将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。19.以父母之遗体行殆20.然微以自文于君亲，君亲其谓予何！除——台阶；清除，去掉；修治，修整；拜官，授职；逝去，过去；除了，除非。下列句子中的“除”，与例句意思相同的（）例句：黎明即起，洒扫庭除①寻蒙国恩，除臣洗马②攘除奸凶，兴复汉室③爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏④即除魏阉废祠之址以葬之⑤赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。间：jiān——①名词：中间/期间；②量词，房屋的最小

4、单位。③复合词，间关，形容鸟声婉转。jiàn——名词①门缝，夹缝，缝隙，空隙；②机会；③嫌隙，隔阂；⑧一会儿（不多时间）动词：④离间；⑤参与；⑥夹杂；⑦隔离；副词：⑨表时间：间或，有时；⑩表情态：秘密地，悄悄地；⑾表状态：从小路。以介词：①表凭借等，译为：用、拿、凭、凭……身份、根据、按照；②提宾作用，译为：把；③表原因，译为：由于、因为；④表时间或处所，译为：在、从；⑤表对象，译为：和、跟。连词：表示并列、递进、顺承、目的、因果和修饰关系（相当于连词“而”，只是不能用于转折关系）动词：认为；任用；率领通假:通“已”，已经。通“已”，止。复音虚词：以是，是以/有以，无以跟踪

5、练习：1、且以一璧之故而逆强秦之欢2、则请立太子为王，以绝秦望3、翌日，以资政殿学士行。4、夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣5、予分当引决，然而隐忍以行。6、去京口，挟匕首以备不测7、予在患难中，间以诗记所遭8、得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃9.无以救国难以为前驱然微以自文于君亲特殊句式：1.恐年岁之不吾与2.夫晋，何厌之有？3.闻道百，以为莫己若者4.肇锡余以嘉名5.死生，昼夜事也。翻译：呜呼，死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！唉，死生不过是早晚的事。死了就死了，可是处境是那样危险艰难，而且层出不穷，（实在）不是人所能忍受得

6、了的。痛苦的事情过去以后再回想当时遭受的痛苦，那是多么的痛苦啊！课文回扣《离骚》先介绍自己高贵的出身，宣扬自己的“内美”和“修能”，以“香草”“美人”自比，表现了自己品质的高洁。诗中还流露出强烈的焦虑情绪：时光易逝，诗人担心没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国；另一方面又担心君王保守落后，所以当仁不让地以君王的政治引路人自居。《指南录后序》这篇序主要表现了文天祥强烈的爱国精神和坚贞的民族气节。具体表现在：甘冒风险，挺身出使；慷慨陈词，隐忍以行；辗转逃生，为了复国。文天祥过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹

7、零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。渡扬子江几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。合作探究屈原与文天祥在精神上有什么共同特点？可用于哪些话题的写作？爱国、民族气节、正义、脊梁、信念、谈意气、时间不会让记忆风化、不轻易说“不”中华民族五千年，爱国主义代代传。爱国主义的伟大精神塑造了中华民族的崇高品格和道德风范，培育了无数的爱国志士。从屈原的“虽九死其犹未悔”到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”到孙中山的救国图存，振兴中华。他们的爱国主义