历史：《第五单元复习》课件(新人教版必修3)

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1、第五单元近代中国的思想解放潮流课程标准:(1)新思想的萌发：魏源与《海国图志》、林则徐开眼看世界。(2)维新思想：严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想历程；维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用。(3)新文化运动：新文化运动的代表人物和主要内容、新文化运动对近代中国思想解放的影响。(4)马克思主义在中国的传播：五四运动前后马克思主义在中国的传播、马克思主义对中国历史发展的重大意义。地主阶级资产阶级器物制度抵抗派（开眼看世界）洋务派（中体西用）维新派（君主立宪）革命派（民主共和）激进派（民主与科学）思想近代中国志士仁人向西方学习线

2、索:无产阶级马克思主义所属阶级主张实践活动学习层面特点地主阶级抵抗派地主阶级洋务派资产阶级改良派资产阶级革命派资产阶级激进派无产阶级中体西用洋务运动技术渐进的过程君主立宪，发展资维新变法制度民主与科学新文化运动思想马克思主义，进行社会主义革命与工人运动相结合，建立中共结合国情，指导革命师夷长技无技术民主共和辛亥革命制度近代中国志士仁人向西方学习过程:思考一：地主阶级抵抗派和洋务派在学习西方问题上有何异同点？相同：①都代表地主阶级利益；②都是为了维护封建统治；③都主张学习西方先进技术;不同：①洋务派侧重于对内镇压农民起义;林则徐、魏源侧重于对

3、外抵御列强侵略;②洋务派掀起了洋务运动等实践活动;林则徐、魏源实践较少;一、从“师夷长技”到维新变法思考二：洋务派与维新派异同点：同：（1）都主张学习西方；（2）都为了国家的强大；（3）他们自强的目的都不能实现；异（1）阶级立场不同（根本）；（2）学习西方的内容不同,所要实现的政治目的不同；（3）对外国侵略的态度不同。1．开创仿造西方炮车先河的著名人物是A．林则徐B．曾国藩C．李鸿章D．左宗棠2．19世纪四、五十年代新思想的基本特征之一是A．讲究训诂考据B．提倡“经世致用”C．主张重新认识世界D．力主变革“祖宗之法”ABCDAc3．冯桂芬在

4、《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是A．龚自珍B．洪仁玕C．李鸿章D．严复4．中国近代早期维新派的形成是在A．第二次鸦片战争开始后B．洋务运动开始之时C．洋务运动开展过程中D．中日甲午战争结束后CC5、据学者研究，甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而做过翻译日本书籍却达到了958种，其中多数为政治、法律类书籍。造成这一变化的主要原因是A．马关条约规定中国必须进口日本图书B．日本为进一步侵略中国制造政治

5、舆论C．日本的文化交流政策由开放转向封闭D．中国知识分子主张通过日本学习西方D6、光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他（）A．在戊戌变法初期思想趋于保守B．认同洋务派的“中体西用”思想C．在教育改革方面与洋务派观点一致D．所说的“体”和“用”与洋务派不同D7、晚清有御史上奏称：“近日人心浮动，民主民权之说日益猖獗。若准各省纷纷立会，恐会匪闻风而起，其患不可胜言。”这个奏折针对的是A．太平军B．洋务派C．维新派D．义和团8、梁启超认为“戊戌维新虽时日极短，现效极少，而实二十

6、世纪中国史开宗明义第一章”。下列关于维新变法运动的评价，与此说吻合的是A．揭开中国近代化的序幕B．开辟向西方学习的强国御侮之路C．中国近代首次思想解放潮流D．改变了中国的政体CC9、严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而己。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了（）A．严复接受了进化论的思想B．严复的中体西用观点C．维新派的民权意识D．维新派的君主立宪主张10、清朝末年，曾有诗云：“西夷制器虽奇巧，半是中华旧制来。”这种观点反映了（）A．中华文化影响深远B．西方善于学习东方文化C．清末士大夫

7、盲目自大D．“西学中源”证据充分CC11、《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对文中所说的四者认识正确的是A．纯属缺乏历史依据的文学夸张B．都加速了中国的近代化进程C．反映了近代中国人的救国探索D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致12、洋务运动、维新变法和辛亥革命，反映了近代前期的历史主流，下列关于中国近代前期历史主流的表述，最为确切的是（）A.推翻清朝统治，发展资本主义B．争取民族独立，反抗外来侵略C．建立民主共和制度，清除外国侵略势力D．争取民族独

8、立，实现中国社会近代化CD（1）同：都是本国一次资产阶级反封建的思想解放运动（2）异：A．法国启蒙运动形成了完整的理论体系，而中国新文化运动只是借西方文化反对中国封建制度，对中西