《近代中国对民主的理论探索》导学案

《近代中国对民主的理论探索》导学案

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1、《近代中国对民主的理论探索》导学案【课标要求】掌握:(1)严复、康有为、梁启超的维新主张(2)孙中山的民主思想理解:资产阶级革命派与维新派的异同点【知识疏理】一对君主专制的反思1.生活时代:明末清初社会急剧变动时期。2.代表人物及思想主张(1)黄宗羲①尖锐批判君主专制制度,提出“,君为客”的民主思想。②提出了“有治法而后有治人”的主张,国家应首先重“”。(2)顾炎武①大力抨击君主制,批判“家天下”的观点。②指出了亡国与亡天下是有区别的,也即所谓的“”。3.意义(1)对两千年来的进行了深刻反思。(2)对于促进政治思想从传统向近代转换有较大的影响。明清之际,黄宗羲、顾炎武等对君主专制的反

2、思出现的背景提示:经济上资本主义萌芽出现和工商业的发展政治上封建制度日趋衰落,但君主专制日趋强化思想上封建统治者实行专制和高压政策,理学日益僵化外交上统治者实行闭关锁国政策,“西学东渐”现象出现二民权思想的启蒙1.历史背景(1)西方的影响。(2)思想革命的先行者吸收了西方的思想及自由、平等、民主的原则。2.代表人物及思想主张(1)康有为:认为人人有“自主之权”,人人有“自立之权”,还主张“”。(2)梁启超①设想民权政治的主要特点是:人人有,各尽其力,各得其利;尽应尽的义务,享能享的权利。②人人有自主之权的原则同集权是完全对立的。③中国“历古无民主”,使中国长期积弱不振,而西方赖有,使

3、国家兴旺发达。(3)谭嗣同①制度是万恶之源,严厉抨击了为君主专制辩护的传统观念。②提出了“废君权,倡民权,变不平等为平等”的纲领性主张。(4)严复①吸收了卢梭的社会契约论和的思想,传播资产阶级的。②君民关系实际上是一种社会契约关系。3.评价(1)局限性:只是表达了资产阶级对平等、自由和的向往,社会影响较为有限。(2)积极影响:民权思想的启蒙是后来资产阶级民主革命思想的先声。三孙中山的民权思想1.背景(1)戊戌变法的失败,证明了由实现人民的各种权利是极不现实的。(2)孙中山认识到只有通过来实现人民的民主权利。2.民权思想(1)把革命的宗旨概括为民族、民权、民生的三民主义,其中主义是核心

4、。(2)“五权宪法”原则是孙中山民权思想的基本内容,即在立法、行政、司法三权分立的基础上,加上和监察权,实行五权分立。3.评价:孙中山的民权思想,包含着许多创造性的理论和丰富翔实的内容,反专制、重民权、五权分立及、彼此监督的一系列设想,凝聚着孙中山民主思想的精华。【重难点突破】一如何理解孙中山的民主思想——三民主义?提示: (1)“三民主义”的提出及内容。①提出:1905年,孙中山在《民报》发刊词中,提出了民族、民权、民生三大主义,即三民主义。这是孙中山资产阶级民主思想的核心。②内容:民族主义是反对民族压迫,反对满洲贵族的专制统治,恢复汉族的正统地位;民权主义是推翻君主专制政体,建立

5、资产阶级民主共和国——中华民国,国民一律平等;民生主义是解决以土地为中心的财富重新分配问题,平均地权。(2)“三民主义”之间的内在关系。三民主义是一个完整的思想体系,民族主义、民权主义和民生主义三者紧密结合,不能截然割裂。在孙中山看来,推翻清朝的民族革命与颠覆君主政体的政治革命,是一件事情的两个方面,并不是把它们分作两次去做;而政治革命和民生主义的社会革命,也要“毕其功于一役”。这三种“革命”,都是从不同的方面反对专制,为人民争取权利。二向西方学习受到哪些阻力?提示: (1)中国深受长期形成的盲目自大思想观念的影响,对西方文明自然排斥。(2)中国占主导地位的是封建自然经济。西方近代事

6、物只在少数通商口岸出现,新思想缺乏社会基础。(3)封建统治阶级长期奉行闭关自守政策和文化专制政策,在愚民政策下,广大人民群众愚昧无知、思想保守。(4)封建顽固势力强大,整个统治阶级昏聩愚昧,缺乏对西方列强的认识和了解,并且千方百计地阻断中国与世界的联系。【课堂小结与反思】【课后作业与练习】1.明清之际黄宗羲等思想家认为当时社会弊病丛生的根源在于(  )A.程朱理学已经不合时宜B.君主专制制度的弊端C.商品经济的发展D.土地高度集中,社会贫富不均2.1912年《中华民国临时约法》的下列内容中,不能体现中华民国国家性质的是(  )A.中华民国,由中华人民组织之B.中华民国之主权,属于国民

7、全体C.国务员辅佐临时大总统,负其责任D.中华民国国民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别3.阅读下列材料:材料一 中国数千年之腐败,其祸极于今日。推其大原,皆必自奴隶性而来,不除此性,中国万不能立于世界万国之间。而自由云者,正使人自知其本性,而不受钳制于他人。今日非施此药,万不能愈此病。——《梁启超年谱长编》材料二 国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立,民权灭则国权亡。为君相者而务压民之权,是之谓自弃其国;为

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