滑稽模仿作品的合法性分析

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1、滑稽模仿作品的合法性分析穆爱军(西北政法大学研究生教育院710063)【摘要】随着互联网技术的发展，“滑稽模仿”这一艺术创作手法已数众对原作的回忆，但又不能成为原作的替代。见不鲜。然而，由于对原作的巨大冲击，滑稽模仿作品的合法性受到了二、滑稽模仿作品的合法性分析很多人的质疑，滑稽模仿作品到底应否得到我国《著作权法》的认可；(一)我国现行《著作权法》的相关规定面对相关立法的空白，我国《著作权法》应该如何进行修改和完善，是面对“滑稽模仿”的大潮，我国《著作权法》正面临着新的挑值得我们探究的问题。战。虽然我国《著作权法》对“滑

2、稽模仿”没有做出明确规定，但还【关键词1滑稽模仿；滑稽模仿作品；合法性是能够找到相关法条的支持，即第22条的“合理使用”制度。特别是第2款的规定，可以为“滑稽模仿”的合法性提供法律上的支一滑稽模仿及其界定、撑。其内容如下：为评论某一作品或说明某一问题，在作品中适当(一)含义引用他人已经发表的作品，属于合理使用。至于何为“评论”，何“滑稽模仿”又称“戏仿”，是一种古老的文学艺术表现形式，为“适当引用”，我国法律均为做出明确规定，立法上的空白必然其悠久的历史可追溯到古希腊时期。“滑稽模仿”在西方经历了导致司法实务中对滑稽模仿

3、作品界定时的重重困难。长期的发展，它以经典文学作品、驰名商标、著名人物为模仿对象，另外，著作权由“著作人身权”和“著作财产权”两大部分权利采用搞笑、讽刺等表现手法，揭示被模仿对象晦涩、不合逻辑、滑稽组成，且我国是一个特别注重对作者精神权利保护的国家，而这里的一面，进而达到批评的目的。“滑稽模仿”是一种不协调的模所提及的“合理使用”仅仅是对“著作财产权”的限制。那么当滑仿，亦即模仿某严肃的文学作品(或文学体式)的内容或风格，通稽模仿者运用“合理使用”作为抗辩理由时，原作者的著作权能否过其形式、风格与其模仿的题材、主题彼此不

4、协调而产生的一种喜得到有力的保护，特别是其受损的人身权部分，我想这个问题值得剧效果。进一步深入探究。(二)界定(二)确定“合法性”所应依据的标准1．模仿性通过阅读，笔者发现部分学者认为某一作品如果属于滑稽模“滑稽模仿”作为一种模仿作品，第一特征便是其“模仿性”。仿作品，则其必然合法，反之亦然。笔者认为，要谈某一滑稽模仿滑稽模仿作品往往通过模仿原作的内容(原作部分内容的剪切拼作品是否侵权，就得厘清该作品是否超出了滑稽模仿作品本身所贴或原作的实质性部分)或其风格，体现与原作之间所形成的互动固有的“质的规定性”，其可以理解为合

5、法与侵权之间的界线。面关系。这种互动关系不只是指作品中上下文关系或语境关系，并对滑稽模仿作品，我们应该采取个案分析的方法，界定该作品是否且在文本的边缘进行了多种复杂的交叉，体现出文本之间的一种存在侵犯原作者合法权益的部分。对于确定有侵权行为的仿作，复杂关系。通过对原作的解构，仿作重新建构了自己所要表达的我们应该否定其合法性，因为任何权利的行使都不能以牺牲他人思想内容和意义，这一建构过程便是滑稽模仿作品所表现出的“模的先前利益为代价。这里，我们认为，可能存在侵权的行为有以下仿性”。笔者认为，模仿的本质决定了两者之间的“关联

6、性”，如果三种：无“关联性”可言，原作和新作就是毫不相干的两部独立作品，我1．对原作作品完整性的破坏们所谈的“滑稽模仿”也就失去了其意义。保护作品完整性的权利是指作者有权禁止他人歪曲、篡改和2．批判性割裂其作品，并且这种歪曲、篡改和割裂会有损作者的声誉。我国“批判性”是滑稽模仿作品的根本属性，是区分于一般“网络著作权法第十条第四款说的就是保护作品的完整权：(四)保护作恶搞”的本质特征。它的合法性在于它具有超出喜剧性因素的内品完整权，即保护作品不受歪曲、篡改的权利。伯尔尼公约中第六容，即它需要有一些批判性的评论或关于原作的

7、一些声明，以体现条之二第一款中明确列出了保护作品完整权：“一、不受作者财产滑稽模仿者的创新视角。这种批评是建立在对原作的不认同，想权的影响，甚至在上述财产权转让之后，作者仍保有主张对其作品要把自己内心不满情绪表达出来的一种冲动。而一般的“网络恶的著作者身份的权利，并享有反对对上述作品进行任何歪曲或有搞”并不以批评原作作为其根本要旨，它们所要达到的目的仅仅是损于作者声誉的其他损害的权利。”可见，我国法律和国际公约都引人发笑而已。很注重对作者人格权利的保护。3．独创性前面已经论述，滑稽模仿作品正是通过对原作的解构和重建，滑稽

8、模仿作品，一定是经过作者改编而具有了“独创性”的作进而可能对原作的完整性产生冲击。如对原作部分内容的引用，品，否则就是对原作的复制，也侵犯了原作者的复制权。如是，滑仿作作者从来没有标明过资料来源，也没有对原作相关情况的任稽模仿作品的“独创性”是其能够取得合法地位的最主要原因。何说明，这一行为无疑造成了原作作者和作品间