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时间:2019-07-13
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1、中国人,可以过异常艰难的日子,但并不能安贫乐道,他所遭受的一切不幸,必定有一个近乎玩笑的借口;中国人,可以把高官厚禄当作成功,中国人可以把身家百万当作理想,中国人可以抛却天伦之乐四海飘荡,但是,中国人唯一不认可的成功——是家庭的和睦,人生的平淡。人的一生,究竟该追求什么?追逐名利也许会很快乐,灯红酒绿也许会很幸福,但更多的人,在日复一日的工作和生活中度过平凡的一生,虽平淡如水,却也独一无二,虽没有轰轰烈烈,却能平安健康踏踏实实,这又何尝不是另一种成功呢?中国人有两个出身,一是家庭,一是大学。中国人对大学的执念,源于个人对身份
2、的焦虑。当整个社会都认为读大学是成才标准,大学却不能提供社会需要的人才,是大学的失败;当孩子要提早告别童年的快乐、父母要牺牲全部积蓄、兄弟要放弃接受教育机会,才能让大学生读上一个找不着未来的大学,则是社会的变态——我们对大学失望,是因为期望过高:我们对它期望过高,只是因为成本昂贵。从小处说,大学应让一个人成为能够独立思考的人,从而改变个人命运;从大处说,大学应促进社会阶层之间进行垂直流动、缓解社会的阶层板结,从而改变国家命运——这正是中国的大学的最大失职之处:大学本应成为推动中国社会进步的有力臂膀,但从什么时候起,虚胖多
3、病的大学隐隐成为了社会的负担?中国人读书的目的一向很功利:科举是为了光宗耀祖、身居高位,应试是为了找份好工作、谋个好饭碗。说白了,读书就是要成功。如果读了书找不着工作或者找不着好工作,干脆不如不读,读了也白读。这种成功学逻辑在中国“流毒”已久。古时候苏秦学纵横之术,游说秦王,“书十上而不为用,资用匮乏,潦倒而归”。结果,回到家里,老婆不给他缝纫,嫂子不给他做饭,父母都不认他这个儿子。而在当下,如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”,如果你没有成为他人艳羡的成功人士,就证明你不行,你犯了“不成功罪”。而教育也就成了实现
4、成功的最佳途径,父母们每每教育孩子要“好好读书”,“上个好大学”、“找个好工作”,就是最简单的成功学宣教。这就能解释为什么现在不少大学生“高不成、低不就”的心理:找不到好工作,无颜见江东父老啊。教育为什么越来越像成功学?有人说,这无非是教育越来越急功近利。急功近利其实并不是问题,问题是教育如果只剩下急功近利,社会还有什么念想?古人科举,“书中自有颜如玉”、又或者成为“人上人”,也是很功利的主张;但是,在这些世俗的追求背后,仍有对善与美的吟咏,仍有超越于功利主张之上的自我实现与幸福定位——而今,我们从不缺少对非富即贵的赞美与追
5、求,却吝于对生命的内省与关照、对自由的尊重与悯恤。除了“成功”,我们也只有“成功”可以言说。为什么教育越来越像成功学财富,就这样,成了当今时代成功的代言辞。并且,越富裕越成功。自然而然地,“五大”中,大商家为成功顶端,被奉为“大款”,男女争相傍之。一年的纳税额就超过3个亿,或者让近代惟一留名的商人胡雪岩都自叹不如,何况草民百姓乎?无法不让人艳羡到顶礼膜拜。有人不服。关乎人生意义。人活着追求的是幸福,而不是财富。所以,成功,不是积累财富,而是获得幸福。问题不在于是叫作成功还是称为幸福。问题在于谁来定义成功,谁来定义幸福
6、。成功从来就是个社会概念,判定成功与否,从来只有社会标准。仅仅自己觉得成功不是成功,大家觉得成功才是成功。但幸福完全不同,幸福是个体的内心体验。别人觉得我们幸福,我们不一定真幸福,我们只是不希望别人不觉得我们不幸福而已;别人觉得我们不幸福,我们不一定真不幸福,我们只是懒得和不懂得我们幸福的人去分享只属于我们的幸福而已。我们自己定义幸福概念。我们自己把握幸福时,成功不再是名利场上用作炫耀的名词,而是规划自我人生的动词。其实,谁都知道一个道理,“你不可能什么都有”。没有人是傻子。可是,“想要拥有未曾拥有的物质或者资源”愿望是
7、如此强烈,所以,人们开始转到另外一个方向上去:“我拥有的是不多,但是比你多!这样我就很快乐。”细观很多人所定义的“成功”,归根结底其实只要四个字就可以概括——“高人一等”,即,市井语言中所谓的“牛×”。不能做到比谁都牛,那么最好“一人之下万人之上”,退而求其次也起码应该是比大部分人或者很多人更牛。生活无法彻底回避比较,但是,事实上无需比较就可以获得的欢乐和幸福也确实太多太多,只不过常常被人们忽略。于是,大量的时间被用来去追求必须通过比较才可以获得的欢乐和幸福,最终获得的只有更多的痛苦。可是时间却不会仅仅因为结果痛苦无法承
8、受而倒流,时间的属性决定了我们每个人都不可能真正拥有从头再来的机会。如果仅仅因为这样的结果就开始寄希望于来生来世,就更加可悲了。当然,还有更可悲的:寄希望于下一代,而不顾自己的经验完全是“错误的经验”,只是单纯而又愚蠢地认为自己的经验毕竟是“多年的经验”……成功究竟是什么,好像谁都知道,却
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