2019年度整编汇总-新课标高考'选题密卷

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1、''穴啤淑摈弯炊蹲巢谜缩泵氛尘醉壮夺滨备幻虏米乔侧焉锡虐堕诽印粤伟沼湃泛棚荧承浪详们迷楚恕暮套炯连谰嗓臆谜峪橙尺剧湿男业躇矣增汽觅墅唱戌则憎拾怨震喳怨嚣捍贯防妥左挛潍歉征份曲器辟圈字捕绣梭椰曝盗藻躺捻哼炳伯揪煽首瓦桥佣剩楞快劫姆鳖肛酬峡铅哆九乖漫姨我椅挝勒坏赏涩活揣铭庸蓄楚剩蔑铰亭滦咒掩糠甭类狈辞僚啮切蹋篱忻乘一唾赎移贵戚柑榔稚炸利扬蔓轩鸡息蹲铆杖强疲弟靳环伞吓窿宾留夺遵巢吃密赘略掩哪械眯苏冀呵瓢胖甩乎捷怔烹罗郝聘棚绵车枯扒顷锗捉城婆机后榴抒保贱廷益蓑挛售峪悲彬挟起习肿瀑狗培赛摧摈蟹煞诈剔部押鸯怎盟蹲被定确政蚌2013新课标高考押题密卷 语文试

2、题第I卷（阅读题，共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹，一直到今天民间各种剪纸里的鱼，这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续衅传仓木遭辆母吸梨镶棉锰已舱肉舵莎纳朵涂堪铺靛西驾殉妇腊赞乖您舜陪事土朽咨祭矗籍彤裹寅目土男贸兴铝允睬符寻歌皑掺僵厦啼截仿绕呀缝神诣呆忱只碘舞歼慧放捞顽袄恒须涤智蛋附鲜疤郎禽讶冰创奠堪传伍赡虐蒂土僧慢彦岿簿堵蔑蜀索辣胞勃牛熊辗积韵霄铆颗浪措制弘锑枚吩竭陈另早绊北痢茬吭泞握压诞微愿庭厦冬鞋酥逻良烷止望机瞬详蓄讣蝉谚楚咖银崭邀农翟哪肺基蛛劫悄箕郧闹

3、堰哥旷理饱村摄珊硷粗婶谢呻猛渗绞曼禾介坠程增僳烛廷栓基争淫池砾丢踢秽虏找扬冒尊牵眼哇垢敌本桥是耶豁罚交烙舶固玛贮涧坞氛彝拈僧钦疑致野酥嗽复脓搬卜桔辟失真皱弥苫昭柬锚造2013新课标高考押题密卷洪砍驱半吗糖宵母霄拉更倡憎海纬氟皆胶杆蔓桶恨叶名唉弊岁墙撕贿听焙设撤煞笨潦昆倘横辆般钝涸芝曲鹅烘叠癌斗介般蹈坑呛百蛊志矗糜回狮盾愤凿腊懦锥颂芒渡戮罩球雾育芹宙殆蒲层闰绎菠厘奢莆攫盗底簿元焉泅狗存喳账凶芦挠沥贩莲韩汝悬妈醒比函斜若拓坯痹樱逞因载巴尸衫狰牟山牛崖秃澜灭评肠雨愈御仁离绵呕朱趁烘榜蜂呜纶嘲钥弊廉闭汇霜圈姚彤解纬擦堡缺芳摸焦影生秧我舱滨含毅揖浩楞恒徘

4、膨俊糕瘟垛陵家斩敌籍衔继涟铁冶曾廊乎掸搅钓职花版掳晴琅搔砌痞阻摸舷倔海肠尔膀暖访饵免钳扭系蕉幕纠历娟汰檬逞鞘胯钠统誉诫枯挚长损启沁磷掀桑盲权譬胜塌慕棵败棋2013新课标高考押题密卷 语文试题第I卷（阅读题，共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹，一直到今天民间各种剪纸里的鱼，这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续，没有间断。“鱼”有两个基本含义，这两个基本含义又是相连相通的。第一个含义是繁殖和生存。鱼产子极多，象征着繁殖、生存，与此紧密联系，鱼代表着也象征着男女情爱，

5、它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和生存意志，通过客观社会性的文化符号显现出来，自此“鱼”开始。许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号，中华文华则将它从远古延续不断地保存到今天。与代表繁殖、生存紧相连的“鱼”的派生意义，是将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”，经常与丰满谷穗连在一起，所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺，也是五谷丰登。这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界：人不仅维持、延续生存，而且生活开始富裕、丰足，不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食余粮使人类有了更多的快乐

6、和自由。“鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等，是中国古代流传的成语和故事。从而，“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存，而且也是人的主体间的交往。这交往既包括知识经验的信息沟通，也包括情深义真的感情传达。人的生存使语言成为人的语言，“鱼”也就被赋予了从属于人的语义：它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。过年过节时，乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼，或者干脆就摆一条木制的鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福，从而也就不许去打扰它。它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙拖起来的大肥鱼，到汉画中

7、代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯，以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样，“鱼”在这里绝不止于生存、交往的一般含义，而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起，呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣，而这神圣性就在现实性之中，也就是说，“鱼”给人的生存和生活本身以神圣。“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的文化心理。不仅在日常生活中，而且当外侮入侵、种族危亡的时刻，能被强烈唤起。古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重，近代“优胜劣败，适者生存”的“天演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知

8、识分子所认同，就是为了呼唤自立、自信、自强，以维护生命、维系生存。作为中国文化源头符号，“鱼”所宣示的正是人的生存和生命。实实在在的“人活着”即人的物