《愚公移山》课件1

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1、《列子》愚公移山寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。作家作品的介绍《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，具

2、有鲜明的哲理性或讽刺性，寓意深刻而含蓄。万仞（）魁父（）荷担（）孀妻（）始龀（）智叟（）穷匮（）一厝（）陇断（）箕畚（））汝（）曾不若（）诸（）亡以应（）惩（）塞（）雍（）hèrènKuífùchènsǒukuìcuòlǒngjī（běnrǔcéngyōng读准下列字音zhūsèchéngwúshuāng解释划线词语：1、方七百里2、河阳之北3、汝心之固4、杂然相许5、以残年余力6、曾不能毁山之一毛7、投诸渤海之尾方圆、面积河北面或山南面顽固答应，赞成副词，加强语气之于，兼词凭、靠通假字:指通豫南指：通“直”寒暑易节，始一反焉反：通“返”（往返）甚矣，

3、汝之不惠惠：通“慧”（聪明）一厝朔东厝：通“措”（放置）无陇断焉陇：通“垄”（土丘）“之”的用法:1.结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北2.用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠3.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝4.人称代词，“他们”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰“而”的用法连词，表修饰：面山而居笑而止之表顺承：聚室而谋何苦而不平?表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增“其”的用法1.代词，“他的”：其妻献疑曰感其诚“他”：惧其不已也2.副词，加强反问语气：其如土石何？“且”的用法1.副

4、词，“将”：年且九十2.连词，“况且”：且焉置土石？“于”的用法介词，“到”：达于汉阴“向”：告之于帝“始”的用法副词，“刚刚”：始龀“才”：始一反焉词类活用形容词活用作为名词：毕力平险：险峻的大山箕畚运于渤海之尾名词活用作动词:用箕畚“焉”的用法疑问代词：哪里（且焉置土石）语气助词：无实意（始一反焉）焉且焉置土石（哪里）始一反焉（语气词）以以残年余力：介词：(凭、靠)河曲智叟亡以应：(连词，用来)年且九十且焉置土石一词多义且（将近）（况且）古今异义阳古义：山之南，水之北今义:太阳阴古义：山之北，水之南今义：阴天曾古义：还今义：曾经诸古义：之于今

5、义；各个、许多荷古义：扛今义：荷花毛古义：草木今义：毛发息古义：叹气今义：休息虽古义：即使今义：虽然已古义：止今义：已经翻译下列句子1、惩山北之塞，出入之迂也。2、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？3、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。4、甚矣，汝之不惠。于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运渤海边上。你太不聪明了！请思考以下问题：1.愚公为什么要移山？2.愚公移山要实现的目标/目的是什么？3.愚公认为山是

6、移得了理由是什么？惩山北之塞，出入之迂也子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？指通豫南，达于汉阴动动脑筋4.愚公在移山时遇到了哪些困难？为什么要这样写？“太行、王屋二山，方七百里。高万仞”——太行、王屋二山的高大。显示了移山工作的艰巨。突出愚公改造大自然的雄心壮志。“渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”——说明路途遥远，往返时间长。参与工作的人一年只得回家一次，表现出大家不怕困难的精神。箕畚运于“渤海之尾”——说明运土的工具简陋落后。“年且九十”——愚公的年迈遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之——移山人力缺乏5.课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节？6

7、.愚公面对智叟嘲笑的态度是什么？他的话运用了什么修辞？体现了什么品质？（1）与智叟形成对比；（2）说明移山得到众人的支持；（3）为下文“曾不弱……弱子”埋下伏笔态度：针锋相对，反唇相讥，用了顶真的修辞，体现愚公移山的决心和信心7.从表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表现在哪？实际上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何在？智叟的智在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛。”这是用静止的眼光看问题，目光短浅，智叟不智。愚公的愚在于他决定毕力平险，挖山不止。这是用发展的问题，目光长远。这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出愚公的形象。志向远

8、大不畏困难坚持不懈目光短浅知难而退自以为是愚公不愚智叟不智智叟愚公8.比较愚公妻子和智叟的言