《愚公移山》 课件

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1、方：古代称面积的用语，“方七百里”即纵横七百里。高万仞：形容极高。仞，古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。面山而居：面对着山居住。惩：这里是“苦于”的意思。迂：曲折，绕远。聚室而谋：集合全家来商量。室，家。谋，商量，商议。毕力平险：尽全力铲平险峻的大山。力，名词活用为动词，尽力。险，形容词活用作动词，险峻的大山。指：直，一直。汉阴：汉水的南岸。阳，山南水北为阳。阴，山北水南为阴。愚公移山列子学习目标1.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。2.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。3.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子跳往助之”

2、这一细节的作用，理解本文的时代意义。4.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。第一课时疏通文意理思路万仞()魁父()荷担()孀妻()始龀()智叟()穷匮()一厝()陇断()箕畚()汝()曾不若()诸()亡以应()惩()塞()雍()hèrènKuífǔchènsǒukuìcuòlǒngJīběnrǔcéngyōng读准下列字音zhūsèchéngwúshuāng预习与交流方：古代称面积的用语，“方七百里”即纵横七百里。高万仞：形容极高。仞，古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。面山而居：面对着山居住。惩：这里是“苦于”的意思。迂：曲折，绕远。聚室而谋：集合全家来

3、商量。室，家。谋，商量，商议。毕力平险：尽全力铲平险峻的大山。力，名词活用为动词，尽力。险，形容词活用作动词，险峻的大山。指：直，一直。汉阴：汉水的南岸。阳，山南水北为阳。阴，山北水南为阴。预习与交流杂然相许：纷纷地表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。曾：副词，用来加强语气，有时可以译为“连…都…”。诸：“之于”的合音词，其中的“之”代指土石；“于”介词，到。叩：敲，凿。垦：挖。箕畚：两种装土石的工具，这里是用箕畚装土石的意思。甚矣，汝之不惠：你太不聪明了。这是“汝之不惠甚矣”的倒装句，先说“甚矣”，有强调的意味。甚矣，太过分了。惠，通“慧”，聪明。加增：更加增高。

4、其：加在“如…何”前面，有加强反问语气的作用。心：思想。何苦：即“苦何”，愁什么。亡以应：同“无”厝：同“措”，放置。陇断：即垄断，山冈高地。预习与交流预习与交流列子和《列子》列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。预习与交流文体链接寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，达到劝诫、教育或讽刺目的。大量的寓言在历代

5、文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。整体感知1.全文一共四段，勾画了几幅图画？是哪几幅图画？第一幅：第二幅：第三幅：第四幅：第五幅：二山雄立图(第一段)毕力平险图(第二段)战前动员图(第二段)愚公智叟辩难图(第三段)神灵移山图(第四段)整体感知2.移山非移物，在挖山过程中有哪些困难？①山高大无比：“方七百里，高万仞”；②路途遥远：“寒暑易节，始一反焉”；③移山的人又老又少：“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”；④工具简陋：“箕畚运于渤海之尾”。愚公移山，困难重重。痛感迂塞之苦——二山雄立愚公确知移山之利——战前动员移山深明可移之理——二老

6、辩难板书设计拓展延伸赏读著名教育专家钱梦龙教学时为巩固课文字词而作——甲乙二生共读《愚公移山》，生甲掩卷而长息曰：“甚矣，愚公之愚。年且九十，而欲移山，山未移而身先死，安能自享其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋其私也。故以利己之心观之，必谓愚公为不惠；若以利人之心观之，则必谓愚公为大智大勇之人也。”生甲亡以应，生乙复曰：“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国，其事之难，甚于移山。若我十余亿中国人，人人皆为愚公，则山何苦而不平？国何愁而不富？”生甲动容曰：“善哉，君之所言。愚公不愚，我知之矣。”拓展延伸赏读著名教育专家钱梦龙教学时为巩固课文字词而作——生丙

7、闻二生之言，移席而笑曰：“愚公之精神虽甚可嘉，然其法则实愚也。移山何若搬家，所费之力寡，而子子孙孙免受山之阻、移之苦，何乐而不为？况移山之法，叩石垦壤，毁山之草木，损海之生灵，实有百害而仅一利之为也。愚公之愚，愚不可化也。”生乙闻言而正色曰：“见国土鄙陋而厌弃之，委身为他乡之客，异国之子，实今人之常所为也。然则长此以往，何人整治吾乡吾国，搬家之举，虽省力少忧，然非大丈夫之所为也，毋须复论也。至若叩石垦壤之法，亦当初所仅能为之者。愚公及后来者，必能于干中思，移中学，时至今日，有悬索之法，有隧道之法，有盘山公路之法。皆既能使山中之出传之四方，复能使山外之