《文明地冲突与世界秩序地重建》读书报告材料

《《文明地冲突与世界秩序地重建》读书报告材料》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、标准文档据老师的推荐书目，我们小组根据书名选择了听起来书名高大上《文明的冲突与世界秩序的重建》。在此之前，我从没读过与之类似的书籍。粗粗了解这本书之后，我感觉自己还未修身，更未齐家治国就开始看平天下的书了；腹中空空如也还没什么文化就开始看有关文明的书了，但我咬着牙读完这本又厚又正经的书之后，既长长地舒了一口气，也感觉自己受益颇多，不仅在国际政治上，在历史地理上我也受益不少。借助这本书，我不仅可站在高处鸟瞰各个文明的地域和特征，还可穿梭于各个文明的前世今生。还此书由英语翻译过来，译者大概高估了读者的中文水平，连串的长句

2、和复句把我读得够呛，另外书中掺杂着许多我不太明白的专业名词和闻所未闻外国人名、书名，但这本书并不与我认为的国际政治类的书籍一样晦涩难懂如天书，只要在遇到不明白的句子和名词时，多理解几遍多百度百度也就明了。以前也从没未正正经经认认真真地写过读书报告，今天写这本书的读书报告，也是抱着初生牛犊不怕虎的心态，见解恐怕也只是管窥之见，看法有失偏颇之处还望见谅。《文明的冲突与世界秩序的重建》是美国的国际政治学者、哈佛大学教授塞缪尔.亨廷顿继1993年在《外交》上发表《文明的冲突》一文后出版的进一步完善他的文明冲突论的书。读后我感

3、觉亨廷顿是一位熟悉国际关系情况，有力把握了世界各国文化渊源时评家。书中他提到这本书仅仅是“提供一种理解世界时局的范式”而已，可以见得他又是极其审慎的。在我看来，这本书出版在苏联解体后不久倒十分及时。两极格局解体后，国际关系冲破了意识形态的束缚，我们发现，不同文化之间的冲突和融合在不断加剧。世界文明间的关系经历“遭遇”、“冲击”已到了“相互作用”的阶段。西方不断利用它的工业文明和科技文明推广西方文化，各民族在选择接受与排斥之时也不断加强对自身的文化认同。这时世界上的国家对此都做出自己的反应例如“拒绝主义”、“基马尔主义

4、”、“改良主义”。一些国家在做出反应时就染上了“西方病毒”患上了“文化精神分裂症，作者称它们为“无所适从的国家”，例如书中提到的俄罗斯、土耳其等。同时，文明内部的冲突减缓，而文明之间的冲突加剧，例如“9.11事件”就是西方文明与伊斯兰文明冲突的典型。于是，世界处在了西方文化和非西方文化的矛盾之中。而作者敏锐观察到了时局变化，提出文明的冲突是对世界和平最大的威胁，从文明分析国际关系，为我们提供了看待世界的角度。某种程度上，这本书和今天第一组的同学推荐的黄仁宇的《万历十五年》一样，都给我们提供一个看世界理解世界的角度。作

5、者在引论中以“被反挂的国旗的变化”为迹象提出本书的中心论点：文明认同形成了冷战后世界上的结合、分裂和冲突模式。这一论点的五个推论构成了本书的五个部分。第一部分：一个多文明的世界。作者说“历史上，全球政治第一次成为多极的和多文明的”，他指出冷战后，人民之间的区别不再体现在意识形态的划分和认同或经济的政治的差别，而体现在文化的区别上。在这个包含了七个或八个文明的世界中，“实用文案标准文档权力正在从长期以来占支配地位的西方向非西方的各文明转移”，因此可以说世界变成了多极的和多文明的。 　　尔后，作者列出了冷战结束时人们曾提

6、出的世界政治的地图或范式中的四个：理想主义的和谐世界；两个世界的划分我们和他们；国家主义范式，或多或少184个国家；完全混乱的世界。并且指出这些范式都有自身的缺点，不能解释世界政治中发生的一切事情，但是它们为我们理解世界提供了框架。于是作者提出了“一个比这些范式更说明理关键的事件和提供对趋势的更深入理解的范式”：文明的范式。作者认为其能更好地与其他范式相容，简化但不牺牲现实，并能预测未来的发展。 　　借助文明的范式，作者自然地过渡到文明这一概念。在第二章，作者首先由人类的历史是文明的历史顺而列出了在关于文明的许多问题

7、上存在着差异也有共识。这些共识包括文明的存在形式：单一文明还是多元文明；文明与文化的关系：文明是放大了的文化；界定文明的核心因素，宗教；文明的内涵，一个最广泛的文化实体而非政治实体；文明的持久性，“文明终有终结，但又生得非常长久”；文明的七种类型：中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、拉丁美洲文明和可能存在的非洲文明。作者其次在“文明之间的关系”中，指出文明之间关系的演变迄今为止经历了三个阶段：遭遇、冲击和相互作用。最后一章，作者先阐述了普世文明的含义反驳了“人类在文化上正在趋同，全世界各民族正日益接受

8、共同的价值、信仰、方向、实践和体制”的观点，指出了任何文化和文明的主要因素都是语言和宗教；然后分析了三种普世文明的来源；再区分了现代化与西方化，指出西方化并不是现代化；最后，指出非西方社会对现代化和西方化的三种态度：拒绝、接受和改良。 第二部分：变动中的各文明力量对比这部分的主要观点是文明之间的均势正在发生变化：西方的影响在相对衰落而亚洲文明特