文明的冲突与世界秩序的重建读书笔记

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1、简析“文明冲突论”的内涵与实质——读《文明的冲突与世界秩序的重建》有感简析“文明冲突论”的内涵与实质——读《文明的冲突与世界秩序的重建》有感姓名：李志超学号：2013201640指导老师：闫瑾课程：当代世界政治与经济7简析“文明冲突论”的内涵与实质——读《文明的冲突与世界秩序的重建》有感正如作者所言，“如果我们想要认真地对世界进行思考，并有效地在其中活动，某种简化现实的图画、某种理论、概念、模式和范式就是必要的……”，一战结束后的“凡尔赛—华盛顿”体系，冷战时期的“雅尔塔”体系，都可以理解为是一种有助于理解现实、分析因果和预测未来的世界政治范式。而现

2、在，随着苏联的解体和冷战范式的瓦解，必须要有一种新的能够恰如其分、不过于复杂也不过于简单的“世界政治的地图或范式”，来帮助人们更好的走出冷战思维，正确的看待后冷战世界的格局，并采取相应措施。在这样的时代背景下，塞缪尔·亨廷顿提出了“文明冲突论”的观点，将现代社会的人类文明分成八种，也就是提出了一种全新的世界政治的范式。但是，亨廷顿的观点是否真正符合现实？是否有实践指导意义？本文也将尝试着简单分析亨廷顿的“文明冲突论”的内涵及其实质。一、塞缪尔·亨廷顿生平简介塞缪尔·亨廷顿(SamuelHuntington)，出生于1927年8月18日，是美国当代著名

3、的政治思想家、国际政治理论家。亨廷顿在国际政治方面著述颇丰，一般被认为是持保守观点的现实主义政治理论家，作品包括《变化社会中的政治秩序》、《第三波：20世纪末民主化浪潮》、《文明冲突和世界秩序重建》、《难以抉择》、《文明冲突与世界秩序的重建》、《美国政治》、《现代社会中的权威政治》、《民主的危机》等，影响力巨大。 2008年12月24日，亨廷顿在马萨诸塞州逝世，享年81岁。　二、文明冲突论的内涵《文明的冲突和世界秩序的重建》一书中，详细的阐明了“文明冲突论”的思想和内涵。从整体上来看，全书分为五大部分：（一）一个多文明的世界。该部分的内容主要是，冷战

4、后全球政治成为多级的，准确来说应该是多文明的，世界由七个或八个主要文明构成，分别是：西方文明、中华文明、印度文明、日本文明、伊斯兰文明、东正教文明、拉丁美洲文明和可能的非洲文明。这些文明的核心国家将会是未来国际关系的主要力量。7简析“文明冲突论”的内涵与实质——读《文明的冲突与世界秩序的重建》有感（二）变动中的各文明力量对比。亚洲经济的发展、穆斯林国家人口的激增，各种现象都显示出，非西方文明都在重新肯定自身的文化价值。与此同时，西方文明正在衰落，其政治、经济、军事各方面的力量都在相对萎缩。文明之间的权力均势正在变更。（三）正在形成的文明秩序。亨廷度认

5、为，全球政治正在沿着文明界限重组，由过去的意识形态结盟变成文化和文明结盟。作者进而对这些文明的代表国家简要剖析，分为核心国家、孤独国家、分裂国家、无所适从的国家等几个类别，并对各个文明的现状和将形成政治体系做了简要的阐述和预测。总之，一个以文明为基础的世界秩序正在出现。（四）文明的冲突。这是全书的核心部分，也是“文明冲突论”的集中体现。作者将文明的冲突分为宏观和微观两个层面来分析：宏观层面是不同文明的核心国家之间的冲突，微观层面上是不同文明的邻国或者是一国内不同文明集团的“断层线”冲突。具体展开而言，宏观上，西方与正在形成的“儒教—伊斯兰教”联盟在武

6、器扩散、人权和民主、移民问题上表现出或多或少的矛盾和冲突，以美国为首的西方自然会采取相应的措施，如拉拢拉丁美洲，减缓日本回归亚洲等，来竭力避免其地位的日益式微；在微观上，断层线的战争不断爆发，而且是无休止的，只有靠各文明的核心国家之间的谈判来暂时调停，引用作者的原话“断层线战争自下而上的爆发，断层线上的和平却要自上而下的慢慢的推动”。（五）文明的未来。西方的衰落，要求美国加深对自身文明的认同，加强与欧洲的联系并逐步扩大与所有西方文明的国家之间的联系，以此来挽救衰微的西方文明。同时，为了避免文明核心国的全球性战争，要遵循避免原则、共同调解原则、求同原则

7、，建立新的多文明的国际秩序。这五个部分，其逻辑是提出“多文明”的观点、然后是结合现状对各文明的力量和特点简要阐述，紧接着分析多文明之间的主要动向或趋势——中华文明与伊斯兰文明的结盟以及其与西方文明之间的冲突，最后预测未来世界政治秩序的格局并给出相应的建议。整本书的核心内涵在于“文明冲突论”，而“文明冲突论”7简析“文明冲突论”的内涵与实质——读《文明的冲突与世界秩序的重建》有感的核心内涵是非西方文明（主要是中华文明和伊斯兰文明）的崛起和西方文明的相对衰落，以及在这各文明的相对权力变化过程中的种种矛盾和争端。按照作者的观点，文明的异同是冷战后各国政治的

8、出发点，具有相似文明的国家不断靠拢，不同文明的家家逐渐分离，虽然出于战略上的考量和全球均势上的角度出发，会出