婴宁的命名及其蕴涵

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1、_婴宁_的命名及其蕴涵蒲松龄的《聊斋志异》中,有许多关于男女恋情的健丽篇章,位性格鲜明的女性倾注了无比识热的情感,“异史氏曰”以“找婴的命名及其蕴涵一广参…《婴宁》一篇向为国内论者所重视。这不仅取决于一,‘小说情节的曲折、语言的精采,鲜明的人物形象刻画也是小说获得极大力忆功的关键。女主人公婴宁的笑态,几恰如达芬奇笔卜豢娜丽莎的神秘微笑一‘样,引起后世鉴赏片见仁见智的各种评说,从而更增加了小说的魅力。小说中几乎处处可闻女主人公的笑声,作扮用意何在宁郑书燕说的理解虽无悖于接受美学的原则,但毕竟不是作者的本意。蒲赵伯陶?松龄作为旧时代的一名一下层文人,其‘妇女观固然与现代隔

2、膜而常年的乡村坐馆生涯,也令他与叮中,十以来有所发展人介的个性解放思潮有一定的距离。他的女性理想究竞如何宽泛言之,未免茫无头绪,而从《婴宁》一篇的命名入手,则为我们提供了解决问题事半功倍的契机。一一诚如众多研究者所共同指出的那样,作者蒲松龄对少他笔卜这宁”称之,即叮见一斑。“婴宁”作为《聊斋志异方中女创毛的命名,是有其特点的这一命名没了了嫦娥”、“云翠介场,宇‘‘话色彩,也没有“娇娜”、“翩翩”的轻巧艳丽,更不具“莲香”、‘月因脂”的吐俗风青,的确耐人寻味。有。七行在探讨《聊斋》入物的命乞规全口寸,曾以《幸仁才卜子?说又庄办‘,的“婴鳞”兑解之即敢于触犯封建伦理与迫德

3、之少这与一舟谜所论认乍品具有反封建卜教今’愈义的观点同调,体现出艺术接受中的某些时代色彩。实则“婴宁”二字源于《一子》。、《庄子。大宗师、有一段专论‘学道历程之语重七‘‘润释“道”之内涵有云“其为物,无不将也,无不迎也无不毁也,一龙不成也。其名为樱宁。樱宁也吝,樱人了成寿也。”何谓“樱宁”唐成玄英疏云“’樱,扰动也。宁,寂睁也。夫圣人慈惠,道济苍生妙本无名,随物立称,动盯常寂,虽樱,宁者湘蓦也。”宋休希逸《庄子日一义扒“樱者拂也。虽蹭扰洲乱之中而托定者常在。宁,定也。樱扰而后见其宁定,故曰樱宁。”明释德清说“樱占,尘劳杂乱困横拂郁,挠动其心口‘樱’。言学边之人,全从逆

4、顺境界,川故出,转到一切境界不动其心,宁定洪然,故口‘樱宁’。”综合卜述各家之说,以“扰乱中保持安宁”角羊释“樱宁”见陈鼓应《庄子今注今译》,大致不差。在古代文献中,“婴”与“樱”为通假字。《孟子?尽心卜》有“虎负,达之敢樱‘,之语,机石之书?马融传》转上同一内容作“负隅依匕,艾敢婴御”。蒲松龄以“婴宁’‘一二声价为黔心「’理想女性之芳名,显然本于《庄子》,这与他的补人爱好也有处联。蒲松龄对于《庄子分一书极为喜好,他岁士有代二列选略》之作,《小引》‘‘称《卜子》为“一于占之奇文”,仁峨一叹地说“文光洋悠鱿。匆戈足沾溉全学。时文家汀崖冬唾余,觉改现。”他弃读《庄一二》,

5、并仆倾仁”于找、、“无为”的行学思想,川是为其七兑形弋、语汀文最厅打示乏。他说“余求嗜士书,遂找夕氏自取其亡、、戈一私凭骨见,以为臆兑,但求其顺理阴便于诵,其虚无之奥义,附余所不钱娜即有所能使余解一片,滚亦不乐听也。”可见以《庄子札中的一词语为自己笔卜的女艇命名,虽无深沉的哲学蕴涵,却也是深思熟贯少百的选择。不同于《聊斋志异》崖丈他篇章的人物命名、“婴宁”二字已不完全是人物姓名的符号或标记,而凝聚子作行理想女性之内蕴,贡盯言之,即“扰动外左卜的安宁”。这从小说的人物形象中可以分析出来。〕’二爱花与善笑是小说嗽婴宁万中女主人公的两大拟格牛城正。以花写处人或俊人与花两相映

6、衬、栩洛盖彭,是古代作品的、见手法。李’式清平调司三首旁将牡丹花与杨贵妃交书辉映而写,人花合一,户斤谓’‘名花倾,」两打欢”之吟、卜万年来脍笑人「。店玄宗也将杨妃视为‘’解语花”见《开元天宝遗事妇、茫以花喻人盯人胜于花。罗隐叱牡丹》“若教解语应倾囚,任是一龙情亦劝人。‘’则是以人喻花,风种斗川。“情所最先艾如男女”‘《答清园论诗书”?清代性灵派李人食枚如是说,花与美人的合二一龙非是古人男女之情的自然流露。唐尤名氏哎菩萨,蛮》“牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。含笑间檀郎,花强妾貌强植郎故相恼,须道花枝好。一面发娇咦,碎怪花打人。”这集中反映了古人的一种审美情趣,而在文人

7、中更为显著。“以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。”《幽梦影稍后于蒲松龄的清初文人张潮如是说。”国色乃人中之花,名花乃花中之人。”《闲情偶寄》卷早于蒲松龄的清初词曲家李渔也如是说。《婴宁》中写花写人杂错纷呈,拈梅花,执杏花,种海棠,探碧桃,以至爱花成癖,典金钗,购佳种,攀木香,惩恶人,无一不与花为伴。恰如《西厢记》一本一折中“他那里尽人调戏解着香肩,只将花笑捻”的意境渲染一样,蒲松龄以花映衬婴宁,从写作技巧来看,是侧写法的妙用。作一者在《与诸侄书》中谈写作经验时曾说“意乘厅口则巧,笔翻空则奇,局逆振则险,词旁搜曲引则畅。