《论文_婴宁论文性格小说论文浅析婴宁形象的塑造(定稿)》

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1、婴宁论文性格小说论文：浅析婴宁形象的塑造摘要：蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了众多的女子形象，但婴宁却是其中最动人的形象之一。本文主要从性格小说的角度分析婴宁这一形象，认为作者对婴宁这一形象的塑造可以分为两个阶段：一是婴宁形象的初次建构；二是婴宁形象的二次深化。关键词：婴宁；形象塑造；性格小说性格小说就是以人物为中心结构的小说，它是文艺复兴以来逐渐形成的小说类型，与人们对人的认识的逐渐深入密切相关。一般而言，性格小说强调塑造典型人物，强调性格描写和性格复杂性的充分揭示。在具体的表现屮，作家的注意力也往往集屮在人物性格上。具体來说就是作家既描写人物在做什么，又描写人物为什么这样做和这样

2、做的性格因素，以此来表现人物的命运。简言之，人物、环境和情节等都是为人物形象的塑造服务的。《婴宁》是一篇性格小说，即作者全篇的着力点和落脚点都是为了塑造婴宁的性格。婴宁形象的塑造可以分为两个阶段，一是初次建构，一是二次深化。这两个阶段的划分丄要根据婴宁性格的变化来划分。一、婴宁形象的初次建构一个形象的建构，往往具备两个方面。一是形象的外在,主要指婴宁形象的外貌。一是形象的内在，指婴宁的性格。(一)婴宁的外貌美在小说中，作者对她的美并没有花太多的笔墨进行具体的描述，而是在对婴宁形象进行整体勾勒时，用“容华绝代”进行了艺术化的勾勒。作者精炼的描写给人一种超凡脱俗的美，但作者又不止于此

3、。接着，作者通过王子服把婴宁的美描写的淋漓尽致。王子服在上元年初遇婴宁，如痴如醉，“注目不移，竟忘顾忌”；当婴宁遗花地上，笑语自去之后，他“拾花怅然，神魂丧失”，到了一种失魂落魄的地步，回到家里，他“不语不食”“肌革锐减”，被吴生哄骗后，他“喜溢眉宇”"饮食渐佳”“日就平复”，久不得婴宁消息，又“悒悒不乐”，常常睹物思人，陷入了无限相思之屮。总之，他对婴宁是绝难忘怀的。作者通过王了服的动作、心理、喜怒无常的情绪变化，从侧面刻画了婴宁的勾人心魄的美。开篇作者除了描绘婴宁的外貌美，还点出了婴宁的两人个性：“拈花一笑”，即爱花的特征，这里的花乂巧妙的映衬了婴宁的美貌，可谓“人面桃花相映

4、红”；“笑容可掬”又是表现其爱笑的特征，而爱笑则是婴宁内在性格的表现。(―)婴宁痴憨的性格痴憨绝不是个贬义词，作者所要表达的是如痴似憨的口然纯真。在塑造婴宁的性格时，作者真正体现了性格小说的特征。首先，婴宁在做什么？在小说中，南山时期婴宁多是笑的形象。笑是婴宁的一大个性特征。在小说中，婴宁的笑各式各样，有浓笑，有狂笑，有憨笑等等。笑是婴宁真性情的表现，这里以“笑”为基础，表现了婴宁的真。在中国古代,女子只能笑不露齿，笑不露声，向“帘儿底下，听人笑语”,把自己的真实感受往往掩藏了起来。婴宁却不是这样的，她想笑就笑，没有那么多限制与顾忌，可以说笑是婴宁自然纯真性格的外在表现形式。除了

5、笑之外，小说中亦用她的语言表现其性格的痴憨、纯真。王了服伶仃独步三十余里找到了婴宁，在婴宁家的后院中，王子服拿出了上元年婴宁遗落的梅花示爱。婴宁则不以为然地说：''枯矣，何留之”，王子服冋答说：“此上元妹了所遗，故存之，以示相爱不忘”，又说:“口上元相遇，凝思成疾，口分化为异物，不图得见颜色。幸垂怜悯”。结果，婴宁会意为王子服要花，便说：“待郎行,园中花，当唤老奴来，折一巨捆负送之”，王子服无奈之中,只好开门见山地说：“我非爱花，爱拈花之人耳”。但婴宁仍不会意说：“葭苹之情，爱何待言？”最后王子服实在没办法了，便直白的说：“我所谓爱，乃夫妻之爱，夜共枕席耳”。谁知婴宁俯思良久说：

6、“我不惯与生人睡。”最后竟闹到鬼母那里说：“大哥欲与我共寝”，王子服的尴尬可想而知，小语责备她说：“此背人语”。婴宁反而理直气壮地说：“背他人岂得背老母，且寝处亦常事。何讳之？”几句对话，几个细节，将婴宁的性格特点刻画地淋漓尽致。在这里，作者除了婴宁的语言之外，又辅之以王子服的衬托，同时，鬼母对婴宁的介绍，也从侧面精妙地点出了婴宁娇憨的性格特征。鬼母介绍说：“颇亦不钝，但少教训，嬉不知愁”“年已十六，呆痴如婴儿”。这里王了服、鬼母的映衬符合性格小说屮其他人物为塑造人物形象，起突出主要人物的性格特征这一特点。其次，婴宁为什么这样做？即婴宁自然纯真性格外化为语言、行为的原因。婴宁性格

7、的形成与其生长的环境是分不开的。环境是形成人物性格，并促使他们行动的客观条件。这里塑造婴宁形象的环境有两个：一是自然环境，婴宁从小生活在一个与世隔绝的世外桃源，那里“乱石合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。遥望谷底，丛花乱树屮，隐隐有小里落”，描写了一个幽静深寂，纯净优美的仙境。接着，作者借王子服之眼，进一步描写婴宁居住的环境，只“见门内白石砌路，夹道红花，片片坠阶上；曲折而西，又启一关,豆棚花架满庭中，肃客入舍，粉壁光如镜，窗外海棠枝朵，探入室中，祸藉几榻，罔不洁泽”。环境是典