婴宁人物形象分析论文

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1、华南师范大学增城学院课程论文题目：《婴宁》中婴宁人物形象分析称期式名号名学方程查查课考考姓学2011/2012学年第2学期课程论文王思帆/罗超潜/吴丹燕/李淼/陈惠燕201005024162/201005044141201005024156/201005014147201005014151业绩师教导专成指律师实务，律师实务，行政法际经济法，国际经济法彗RJ《婴宁》中婴宁人物形象分析内容摘要：（王思帆）《婴宁》是蒲松龄的代表作《聊斋志异》屮的一则优秀的文言小说。在这则短篇文言小说中，作者运用象征等多种写作手法刻画出一个天真烂漫、率真聪慧的婴宁，把娇憨的婴宁处处与烂漫的鲜花映照来写，使“笑

2、”与“花”成为婴宁个性鲜明的象征因素。无论是爱花还是爱笑，婴宁于作者笔下让人爱怜、爱慕、爱惜。而作者另一方面描绘了一个与爱花爱笑的婴宁似乎截然相反的恶作剧，为婴宁的形象増添了一个亮点。通过对婴宁形象的分析，揭示了作者深切追求真善美，崇尚自然与纯洁，然而却受限于封建礼教的朿缚，理想与现实产生的尖锐矛盾又使婴宁的形象耐人寻味。这则文言小说对婴宁形象的刻画，不但富含艺术的美，更是具有深远的社会效果。关键词:婴宁，爱花，爱笑，恶作剧一、憨笑如痴（吴丹燕）古代小说里，哭得最芙的是谁？红楼千金小姐林黛玉，什么情况K都能哭，哭得花瓣为她落地，小鸟飞走不忍听。笑得最美的是谁？聊斋狐女婴宁也。《婴宁》全

3、文叫千字，涉及到“笑”的竟然达到叫十多处。“婴宁爱笑，无拘无朿地笑，无法无天地笑，连结婚拜堂她都能笑得不能行礼……”含笑、隐笑、嗤笑、可笑、纵笑、复笑、狂笑、微笑、忍笑、憨笑……如此爱笑的婴宁，真是笑得摇曳多姿，美不胜收。婴宁是笑着出场的，“梅花一枝，荣华绝代，笑容可掬”，使书生“注冃不移,竞忘顾忌”，而婴宁看到15生的呆状，笑吟吟说了句“个儿郎，目灼灼似贼”，这一笑，笑出了书生的情思，笑出了少女的纯真。然而这只是婴宁笑之诸多美好的一个序幕，其奇特的笑便是她独特性格的美好展现。再次出现的吋候，“执杏花一枝”，“含笑站花而入”，等鬼母唤婴宁出来见王子服时更是“良久，闻广外隐有笑声”，到门

4、口时“嗤笑不已”，进门后“尤掩其口，笑不可遏”，被鬼母斥责后“忍笑而立”，当王子服问“妹子年儿何矣”后，婴宁再也忍不住“复笑，不可仰视”。在后园中，婴宁在树上看见王子服，“狂笑欲堕”，直到“失手而堕，笑乃止”：王子服扶之，婴宁于是再次大笑，“倚树不能行，k久乃罢”。后来婴宁随王子服回家，“但闻室屮嗤嗤涔婴宁笑声，”及至王母入室，婴宁“犹浓笑不顾”最后连举行婚礼时也“笑极不能俯仰”，致使婚礼不能正常进行下去。作者不厌其烦地巧妙地写出了他在不同场合的无拘无朿呵纯真笑语，无不感染着众多读者，她的笑声可以解忧一一“每值母忧怒，女至一笑即解”；可以去哭——“奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话，罪婢

5、投见恒得免”；可I専爱人一一“邻女少妇，争承迎之”；可堉其媚一一“然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之”。在那个封建社会里，女人只能“向帘儿底下，听人笑语”，只能笑而不能露齿，笑不出声，否则就是有悖纲常，有失检点，不正经。而婴宁，她面对陌生男子，毫无羞怯地笑，自由&在地笑，任何场合都可以笑，真是任性而为，一切封建礼教对她都不过是春风吹马耳。她生活在“乱山合杳、空翠爽肌、寂无人行、只有鸟道”的深山里，她没受过封建礼教的毒害，没受过世俗社会的污染，她像野花一样烂漫，山泉一样清澈，山鸟一样灵秀。她是古代文学女性形象中笑得最烂漫、最恣肆、最优美的一个，她是天真烂漫、是真性情的化身花自古以来便是女

6、性美好的象征,如莲花之“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，梅花之“香自苦寒来”这些美好的品质和节操都是人们对美好现象的向往或希冀。古今文人皆爱用花来描写女性，如崔护的“人面桃花相映红”，李0的“荷花羞于颜”。而在《聊斋志异》屮，蒲松龄也让花自始至终的陪伴在狐女婴宁身边，让花决定了她的命运，用花的灿烂来特写她纯真烂漫的性格。婴宁爱花，无论她走到哪里，哪里就是花的阯界。在婴宁初露面，“捻梅花一枝，容华绝代，笑容可掬”，此处也是以梅花之高洁淡雅来突出婴宁的风华绝代。以至于王子服“注目不移，竞忘顾忌”。而后婴宁“遗花地上，笑语自去”,在这里，婴宁似乎是无意丢花，却是以花作为她与王生爱情的信物，交给

7、了王生。而王子服“拾花怆然，神魂丧失，至家藏花枕底，不语亦不食。”可见婴宁在王子服心中已留下深刻的印象，使得他无法释怀。而王子服往寻于山中，偶见婴宁时，她正“执杏花一朵，俯首自簪”随后“含笑捻花而入”，当王生与婴宁第一次单独相处时，也需是“穿花小步”血婴宁正于树头之上，而后王生与之交谈，又因婴宁之痴憨，只能说出“我非爱花，爱捻花之人耳”之语，也可见王生对婴宁的喜爱至深。而她所住的地方“门前皆柳树，墙PJ桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中”，“门内