安徽省北大附属宿州实验学校2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题

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1、绝密★启用前所以说，无论多巴胺这种技术方式在造就幸福感时多么有效，它都不可能解决精神的内容问题，北大附属宿州实验学校2018-2019学年度第一学期期中考试从而不可能完全取代以创造精神内容为圭臬的人文手段的作用。我们要合理追求一种技术与精神的适度融合，人文对技术手段的完全拒斥和完全归顺都是不可取的。……高二年级语文试题（摘自《社会学家茶座》总第16期）…线…线考试时间：150分钟；满分：150分1．下列对“多巴胺”的理解，不正确的一项是（）（3分）……一、现代文阅读（36分）A．多巴胺是一种控制人情绪（尤其是

2、幸福、快乐的情绪）的脑内分泌物的化学物质。……○○（一）论述类文本阅读（本题共三小题，9分）B．多巴胺是一种主要负责大脑的情欲、感觉，传递兴奋及开心的信息的化学物质。……阅读下面的文字，完成1～3题。C．多巴胺是一种可人工合成，植入人脑内就能解决人们精神或情绪问题的化学物质。……多巴胺与人的幸福感D．多巴胺是一种或可人工合成，很可能使人形成技术依赖或“技术成瘾”的化学物质。……多巴胺是一种脑内分泌物的化学物质，简称“DA”。它是一种神经传送素，主要负责大脑的情欲、2．下列表述不属于“多巴胺与人的精神状况以及人

3、的幸福感之间的关联”的一项是（）（3分）……__感觉，传递兴奋及开心的信息。人们对一些事物“上瘾”主要是由于它。我们的情绪，尤其是幸福和快A．在充足的多巴胺作用下，人们可以感觉到爱和幸福，从而增强自己的幸福感。_…__…B．从生理根源方面来说，人的一切精神性不良都是与多巴胺方面有密切的关系。_乐的情绪，统统受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我们可以感觉到爱和幸福。而从另一方面看，考_…订_…订号__人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的。看到了多巴胺与人的精神状况以及人的幸福C．在多巴胺的控制下，

4、人们总能保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒。…：_…感之间的关联，必然产生这样的追问：通过技术手段寻求人的精神幸福的前景如何？D．多巴胺这种技术方式造就幸福感是有效的，但它不能解决精神的内容问题。……○_○既然多巴胺起着如此重要的作用，那么只要我们在技术上能够人工合成多巴胺，将其植入缺少它3．下列理解和表述，不符合原意的一项是（）（3分）__…__…的那些人的脑内，似乎就为我们解决了精神或情绪问题，从而也增强了人的幸福感。在目前人们的物A．文章探讨了运用技术是否会成为获得幸福感的主要手段及这种技术是否会

5、带来新问题等内容。_…班_…级__质财富急剧增长而幸福感如此匮乏的年代，如果技术能为我们解决幸福感的问题，无疑是发挥了最重B．作者在对技术手段和人文手段的比较中，提倡要合理追求一种科学技术与人文精神的适度融合。…：__…要的人文功能。传统的精神幸福是靠人文手段解决的，即使在物质生活十分艰苦的条件下，如果具有C．人文手段和技术手段都能给人带来幸福感，但两种手段所引起幸福感的具体内容却是不相同的。……丰厚的人文追求，人也是可以获得幸福感的，所以印度人才能拥有和新加坡人相同的幸福指数。这表D．采用技术来提高人们的幸

6、福感尽管有负面作用，但也不必担心多巴胺就此成了一种精神麻醉剂。__…__…明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）_装…姓__装…名__问题是随着技术手段的作用日益增大，这种技术在将来是否会成为获得幸福感的主要手段？这种阅读下面的文字，完成4～6题。…_…：_技术手段是否会带来一些新的问题？一是这种幸福感的真实性问题。这种幸福感可恰当地被称为“人工林冲见差拨……○○幸福”，因此多少带有“虚拟幸福”的性质，甚至与“虚假的幸福”联系在一起。它是不是我们真正追求的只说

7、公人将林冲送到沧州牢城营内来，营内收管林冲，发在单身房里，听候点视。却有一般的罪:_…__…幸福？二是这种幸福感的内容问题。由技术手段造成的幸福感似乎是无对象无原因的幸福感。与在人人，都来看觑他，对林冲说道：“此间管营、差拨十分害人，只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时，…学__…校__文手段中，由有人文内容的对象激发了多巴胺的分泌从而导致了一种愉快的感觉不同，它是仅有多巴便觑的你好；若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入门便不打你一百杀…_…___胺而无内容所导致的高兴。这种无原因、无

8、对象的喜乐是否还属于精神正常的范畴？三是这种幸福感威棒，只说有病，把来寄下；若不得人情时，这一百棒打得七死八活。”林冲道：“众兄长如此指教！……的持久性问题。因为较多的多巴胺从一定意义上就意味着不平静，而不平静就是一种消耗，就是付出且如要使钱，把多少与他？”众人道：“若要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，……生理和心理代价而获得的幸福感，是一种原则上不可能持久的幸福感。四是这种幸福