行为主义和社会学习流派

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1、第七章行为主义和社会学习流派行为主义者对人格的解释虽然进展缓慢但却在稳步地发生变化。早期行为主义者把他们对人格的描述局限在可观察的行为上。后期社会学习理论家加以扩展，加进了更多的认知和社会特征。这些理论包括一些不可观察的东西，如思维、价值观、期望和知觉。近年来，社会学习理论家对人格的解释发生了显著的变化，他们加入了更多的认知方面的概念。但是，传统行为主义的观点仍深刻影响着我们对人格和行为改变方式的理解。华生一、行为主义华生于1908年和1912年首先在美国心理学大会上提出了自己的心理学观点——主张心理学应该研究可以观察到的行为，而不是看不见摸不着的意识和精神。

2、1913年，华生又发表了一篇论文——《一个行为主义者眼中的心理学》，正式挑起了行为主义的大旗，揭开了美国心理学史上行为主义时代的序幕，而这篇论文也被看作是“行为主义者宣言”！这篇“宣言”一开始就宣布与所有研究精神过程的心理学派脱离关系，它宣布了行为主义学派的三个原则：1.心理学应该研究行为，而不是意识；2.心理学的研究方法也应该是客观的方法，比如观察法；3.心理学研究的目标是为了“预测人的行为，并控制人的行为”。华生认为，心理学之所以没有象物理学和化学等学科那样成为一门不容争辩的自然科学，就是因为以往它只关心一些看不见、摸不着，无法准确定义的东西——意识。他认

3、为“心理学必须抛弃所有意识方面的时候似乎已经来到了”。华生不仅在理论上终身坚持这一观点，在日常生活中，他也坚定地保持他的立场。他很少与别人交流感情，甚至对自己的孩子都不曾表示过爱心。无怪乎后世有人戏言：“心理学首先在达尔文那里失去了灵魂，现在又在华生这里失去了思想”。为了建立自己的一套理论体系，华生接受了巴甫洛夫的条件反射理论，并将之应用于人类。他利用动物和婴儿做了一些实验，提出了刺激——反应理论，认为几乎所有人类的行为和情感反应都是通过条件反射形成的。在这一理论的基础上，他否定了遗传和本能的作用，主张和倡导教育万能论及环境决定论，受到平等主义者和自由主义者的

4、广泛欢迎。华生乐观地认为，人性几乎完全可以塑造。华生还认为，除了家庭出身和社会阶级的偶然差异外，我们大家都是生来平等和相似的，仅仅是塑造我们的环境使我们相互有别。因此，改变这种环境，就可能改变人性。“给我一打健康的婴儿，让他们在我规定的环境中成长。我将保证，随机从中挑选一个孩子，我能把人培养成任何一种类型的专家，如医生、律师、艺术家、商人等，甚至是乞丐和小偷，而不管他的才智、爱好、倾向、能力以及他祖先的职业和种族如何。”1957年，美国心理学界为他颁了金奖，称赞他“发动了心理学思想上的一场革命，他的作品是富有成果的研究工作延续不断的航程的起点”。小阿尔伯特恐惧

5、症他以一名11个月大的婴儿阿尔伯特（Albert）作为实验对象。起初，小阿尔伯特对兔子、白鼠和狗并不害怕。后来，当白鼠出现时，实验者就用铁锤用力敲击铁板，发出刺耳的声响。反复几次，即使噪音不出现，艾尔伯特也开始对白鼠表现出极度的恐惊。研究者后来发现，小阿尔伯特对白鼠的惧怕泛化到了许多相似事物上，例如狗、白色皮毛大衣、棉花、白发等等。斯金纳斯金纳的人格结构理论在斯金纳看来，传统的“人格”仅仅是行为的集合，而这些行为模式乃是由一些特殊的反应所组成。斯金纳特别反对应用人格特质、动机和基本冲突来解释行为，认为特质、动机、自我等概念是没有什么用处的假设结构。他提出，我

6、们要分析支配着当前行为的可观察事件、条件、情境变量和过去的经历。根据当前的刺激复合体和个人在类似情境中过去的训练经历就可以解释行为的原因。总之，斯金纳不相信有人格结构的说法，他的主要兴趣是单个反应如何获得、如何改变和如何控制。斯金纳的人格适应理论在斯金纳看来，适应不良的行为既不是潜在疾病的产物，也不是自我、本我、超我之间冲突的结果。适应不良的行为只是不能产生适宜的反应。不适宜的反应与适宜的反应都是以同样的方式而习得的。有些人学会了产生不适宜于特定情境的行为，或者他们没有学会合适的反应，因而产生了神经质行为。如果他们的学习是完全歪曲的，就会导致精神病。因此，只要

7、改变反应，或改变反应与刺激的关系，异常行为就能除去。斯金纳认为，人类没有什么自由意志，不能用那些无法测度的主观感受来研究。说到底，人类是环境的产物，人的一切行为，包括人类创造的文化，都可以从环境与人类的互动中寻求科学解释。从这一角度看，斯金纳认为“人是机器”这个命题是正确的，人类行为具有物理性质。对此，有个美国学者不无讽刺地说：“美国心理学已经用给人类赋予鼠性的观点替代了给老鼠赋予人性的观点。”而斯金纳对此坦然承认，并不辩解。他的大部分实验都是用白鼠和鸽子做的，但他的著作却基本上是论述人类的。他强调，人类与其他动物的区别，仅仅是发达程度的区别。所以，他以动物实

8、验论证人类行为，更喜欢用“生物体”或“