中考语文古诗文归纳梳理9公输

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1、9公输一、趣文导读笑话一担秀才年将七十，忽生一子。因有年纪而生，即名年纪。未几又生一子，似可读书，命名学问。次年，又生一子。笑曰：“如此老年，还要生儿，真笑话也。”因名曰“笑话。”三人年长无事，俱命入山打柴，及归，夫问曰：“三子之柴孰多？”妻曰：“年纪有了一把，学问一点也无，笑话倒有一担。”【译文】有个秀才年近七十，他的妻子突然生了一个儿子，因为年岁已高才生了儿子，就取名为“年纪”。过了不久，又生了一个儿子，看模样像个读书的，便取名为“学问”。第三年又生了一个儿子，秀才笑道：“这样大的岁数了，还能得子，真是笑话。”于是取名为“笑话

2、”。三个儿子长大后无事可做，秀才让他们进山打柴，等到回来，丈夫问妻子说：“三个人谁打的柴多？”妻子说：“年纪有了一把，学问一点也没有，笑话倒是有一担。”二、美文精读【作品卡片】本文选自《墨子•公输》，墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，是一本论辩性散文集。墨子，名翟，春秋战国时期著名思想家，墨家学派创始人。其思想主张是“兼爱”(既爱自己和祖国，也爱别人和别国)“非攻”(反对掠夺性战争)。【文言原文】公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方

3、有侮臣，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然胡不已乎？”11公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃

4、之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故

5、。子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”【古今对碰】原文注释译文公输盘【为】楚造云梯之械，成，将以攻宋。【为】替。公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。子墨子闻之，【起】（1）【于】齐，行十日十夜而至（2）【于】郢，见公输盘。【起】出发，动身。（1）【于】从。【于】到。墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。公输盘曰：“夫子何命【焉为】？”【焉为】“焉”

6、与“为”合用，表示疑问语气。公输盘说：“先生有什么指教呢？”子墨子曰：“北方有侮臣，【愿】借子杀之。”【愿】希望。墨子说：“北方有人欺侮我，我想借重您的力量杀掉他。”11公输盘不【说】。【说】高兴。公输盘不高兴了。子墨子曰：“请献十金。”墨子说：“请让我奉送给您十金。”公输盘曰：“吾【义】【固】不杀人。”【义】坚守道义。【固】本来。公输盘说：“我是讲道义的人，绝不能平白无故杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请【说之】。【说之】解说这件事。墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。吾从北方闻子【为】梯，将以攻宋。宋何罪【之】有？【为】

7、造。【之】助词，宾语前置的标志。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋无罪而攻之，不可谓【仁】。知而不争，不可谓忠。【仁】对人亲善，友爱。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓【知类】。”【知类】明白事理。争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀

8、众多的人，不能说是明白事理。”公输盘服。公输盘被说服了。子墨子曰：“【然】【胡】不【已】乎？”【然】但是。【胡】为什么。【已】停止。墨子说：“那么，为什么不停止攻宋呢？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。