儒家经典导读资料

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1、位于西、北、绥三江交汇处的三水,具有丰富的水资源与水文化。解放前漫长的岁月中,渔民们常年漂泊在江上捕鱼、生活,有着不同于岸上人家的生活习俗,嫁娶之时,渔民们把船泊在大堤的港湾,在水上、沙滩上举行渔家特有的水上婚礼住并转行,生活习俗逐渐与岸上人家一致。结婚时也多在酒楼摆酒,原汁原味的水上婚礼已渐渐远去。    日前,三水水上婚礼被列入佛山市“非遗”保护名单,三水有关部门准备将水上婚礼搬上舞台,并在相关旅游项目中加以展示,人们依然可以一睹水上婚礼焕发出来的独特风情。传统婚礼    水上接新娘沙边宴宾客    在漫长的岁月中,三水的渔民常年驾着小船在江上生活,结婚时也是

2、举行渔家特有的水上婚礼仪式。水上婚礼,听来已觉浪漫,为了揭开水上婚礼的神秘面纱,记者于日前采访了年近七旬、原大塘水上社区居委会书记卢志,听他介绍渔家水上婚礼的别样风情。    托媒提亲    新娘子“明媒正娶”过门    据卢志介绍,以前很多男女青年渔民都是经媒人介绍认识的。女孩子过了18岁,男孩子20岁左右时,家里就开始帮忙张罗婚事,托媒人介绍对象。如果双方父母觉得对方条件相当,就由女方父母开礼单,写上礼金与聘礼。    也有一些渔民青年是经过自由恋爱而走向婚姻的,不过请媒人到女方家中提亲却是不可少的重要环节,说明女方是经过“明媒正娶”过门的。卢志与妻子林虾妹很

3、早就相识相恋,1961年,24岁的卢志请了媒人到19岁的林虾妹家中提亲。那时正是“大跃进”时期,全国上下经济都非常紧张,时任大塘渔业大队副队长的卢志,每月工资为29.5元,送聘礼时并没有首饰,也没有那么多的家禽猪肉,礼金是68元,并在亲友中凑足布票,为林虾妹做了6套新衣服。    亲事定下来后,就是择日子“过银定”了,“过银定”即结婚前男方准备一对鸡、猪肉、酒、槟榔等送到女方家中。男方择好日子结婚时,通知女方叫做“送日”。接下来,双方父母开始把槟榔送到亲朋好友家中,叮嘱客人到时来喝喜酒。    沙边宴    30围酒吃足五餐饭    由于渔民世代生活在水边,江边的

4、大堤就是他们漂泊生活的港湾。举办婚礼时,婚宴就摆在沙滩上,称为“沙边宴”。男方摆酒时,亲房兄弟要吃足7餐饭,客人一般吃5餐,也有的吃3餐。    设宴前几天,男方兄弟就要做好准备工作:在沙滩上打桩砌炉灶,搭好大锅煮菜,租厨具用具等,还要准备好干草垫在沙滩上坐。“沙边宴”一般是30围以上的酒席,也有的摆50~60围,每围酒菜式一般是9个以上。卢志回忆说,他摆“沙边宴”时,正是物资特别贫乏的时候,猪肉紧缺,凭票购买。为了摆酒席,家里一个月都没吃猪肉,把肉票攒起来,还要提前在亲戚朋友中收集肉票,再向人高价购来肉票,好不容易才凑齐四五十斤肉票用来摆酒。    “沙边宴”的

5、头餐饭请的是自家亲兄弟,这叫做兄弟埋厨饭。晚上要举行一个重要的仪式———“洗神楼”。由新郎的亲人们用金水扫过神主牌(祖宗牌位),摘油灯,然后请法师洒松香粉,将写好的喜帖,贴在船头、船边、船尾等处,祝福顺风顺水、大吉大利。    第二天上午,亲戚送来贺礼,附近的水上人家也联合送贺礼。开中午餐后开始进行上红仪式,由男计手(帮新郎上头的男人)帮新郎插花挂红。    迎亲    “解钥匙”才可接走新娘    第三天早上,新郎就要开艇出去迎亲了,出发前要先梳妆打扮一番。那天,卢志穿上一套黑色唐装,头戴毡帽,帽子上扎了4对花,然后烧香拜神,象征吃过上头糖水就成了大人。    

6、接着在艇的两边挂红、一对灯花,中间挂喜帐,一对新竹篙,竹篙节数要双数。准备完毕差不多是上午9点多,新郎在一群亲戚的陪伴下出发了。“出去的人数都是单数,回来时就成双了,”卢志说,撑艇到女家,只见新娘子装扮一新,头戴凤冠,身穿红色的带襟衫,娇羞美丽。    叔仔(新郎的弟弟)将小艇与女方的艇接在一起,女方姐妹就开始与新郎讲“头蓬钱”,经过一番讨价还价,将“姐妹钱”跟“带新娘钱”交给“计手婆”(帮女方上头的女人),就开始把新娘子的嫁妆搬往新郎的艇。    不过,想把新娘子带走还得再过一道关。这时,小舅仔(新娘的弟弟)会递出一把用红头绳绑住的钥匙,让新郎解开。卢志说,钥匙

7、跟红绳上面都沾了油,非常光滑,那时自己可是花了十几二十分钟才把钥匙解开,这时,迎亲的仪式才算基本结束。    婚礼    小叔仔“玩”新郎新娘    水上婚礼非常热闹,有着诸多仪式,新娘子接回岸上,烧爆竹迎接新娘后就开午餐,再由女家计手婆接回新娘家谢媒,装香拆灶。接着又返回男家,从艇上将祖先神位接上岸,祭拜祖先,晚餐前还要摆“太平席”,即装香跪拜。    晚餐时,新郎给男宾客敬酒,新娘给女宾客敬酒,这叫做“过席”。晚上,请客人上岸饮“新娘茶”,即用开玩笑的形式使新娘认识各位客人。    第四天,吃过午饭后,小叔仔就开始“玩”新郎新娘了:要求新郎新娘站在一张横头凳上

8、,两人一起

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