儒家经典导读(儒家修身入门)

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1、（儒家修身入门）清华大学历史系/思想文化研究所　方朝晖fangzh@mail.tsinghua.edu.cn儒家经典导读教学思路待改进之处Ϙ每周提前布置任务，指定若干学生提前准备相关段落文字以便课堂发言（此极重要！！！）；Ϙ期末论文改成读书报告，开学初就布置下去，每人自己找一本书，写读后感，1500字左右；Ϙ网上上传一些重要资料，特别是主要的儒家经典。“三纲”部分讲得少一点，不超过3周，有些部分（如岳飞）可删除；以儒家修身典籍为核心，《菜根谭》等书为辅，人物（如曾国藩、谢安、王阳明、梁漱溟、陈寅恪、毛泽东等）的人生经历，引他们的话，还可用插图、影碟等使之更

2、丰富；Ϙ讨论分组讨论效果较好(但要有人小结），专题发言一定要早早布置，审阅发言者文稿或PPT,否则效果极差！！！Ϙ静坐第4－5周引入；Ϙ可否精炼出一些段落，请大家课后背诵，课上表现？Ϙ能否从中西比较的角度来看儒家修身思想？教学思路待改进之处（续）老师可以温文儒雅一点，再沉稳一点、平和一点，要相信清华有一部分学生素质之高；有些地方点到为止，不要太罗嗦；有些事例或个人经历需要精炼一些，或者举得不太恰当；（需要保留：心灵剖析有针对性，个人亲身经历也好但不要给人以自恋感，国外经历不要老讲，要更技巧一些讲）目前大学生的问题：郁闷、心理压力太大——前途问题，情感问题，

3、人际关系问题，对自我的定位不太明确（包括在大学中和社会中的定位），不能保持良好的精神状态（上网及颓废），浮躁、高中有目标但上大学后没了目标；对名利尤其放不开，在小圈子中过于敏感，人我界限过分明。方按：没有坚定的人生信念，事业及未来人生方向不太明确或太功利。本课可改进之处解释经典含义时要增加说服材料。是否可从其它历史文献中找出相应材料来说明之？象方孝孺之类故事。或者增加其它材料，包括文学、考古资料、现当代事件、历史掌故、轶事等等。甚至可包括电影、新闻、图片资料等等。提供真正有价值的课外阅读文献。文献内容要精确具体，包括页码、版本、注疏在内。可包括“四书”“五

4、经”“先秦子书”节选，现当代人的论著，甚至西方学者的论著（如芬格莱特、杜维明等人精彩作品）课堂讨论：a.点评时老师立场太鲜明不好，可以平和点;b.如何控制同学们的发言时间，始终是个大问题！c.课堂所讲资料学生事先没有准备问题。课程介绍教学目的教学计划教学方式教学大纲教学纪律教学目的儒家思想的核心与实质儒家修身思想的现实意义儒家思想与中国文化建设教学计划主要经典：1）分两个部分，第一部分（“导论”）以“三纲”为例来说明儒家政治思想的意义及其被误解的命运，后面部分以修身为主题，通过选读经典来加深理解。2）第二部分为“儒家修身入门”，将儒家经典中的修身思想分为“

5、修身”、“存养”、“处静”、“自省”、“定性”、“治心”、“主敬”、“慎独”、“慎言”、“致诚”、“义利”等10余个方面，结合其他修身材料逐条讲解。3）以修身思想为一学期重点，同时尽可能结合现实进行探讨。教学大纲第一讲：从“三纲”看儒家传统的现代意义（导论）(3周)第二讲：儒家修身入门(13周)：分①“修身”、②“存养”、③“处静”、④“自省”、⑤“定性”、⑥“治心”、⑦“主敬”、⑧“慎独”、⑨“慎言”、⑩“致诚”、⑪“义利”10余小节。另外，安排一次课堂讨论，最后一周小结。教学方式制作多媒体课件；开辟网上讨论区；安排至少一次专题讨论；尽可能结合当代人的现

6、实生活。清华学堂网上讨论区上网方式；网上公告；答疑教室；自由讨论区；虚拟用户名教学纪律偶尔抽查点名，两次未到者无学分；期末成绩：平时成绩50%，期末考试50%。其中平时成绩有两种，1）参预或组织一次课堂讨论；2）第9周末前至少在网上发篇1文章,总字数1500字以上；3）期末成绩为写一篇读书报告，第9－16周之间在网上发表。助教一名：1)点名；2)网上工作；3)答疑；4）改卷;5)反馈意见。看儒家传统的现代意义导论：从“三纲”如何评价儒家的“三纲五常”思想？关于“三纲”的几种观点：一、代表等级制，与平等思想相对立；二、成为封建帝王用来压抑人民、维持其统治的工

7、具；三、束缚了人的个性，阻碍了生产力的发展；四、适合于古代，但不适合于今天。本讲内容1、三纲概念的提出；2、君为臣纲的核心是忠而不是无条件服从；3、指责三纲导致专制的思想错误；4、如何看待三纲为帝王专制提供了借口；5、三纲在现实中被严重误解了吗？6、岳飞、方孝孺是否死于愚忠？7、三纲的基本含义；8、三纲导致中国落后了吗？9、三纲思想在今天的现实意义《辞源》（合订本）第0028页［三纲五常］《论语.为政》“周因于殷礼…...”，三国魏何晏《集解》引汉马融“所因谓三纲五常。三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常即仁、义、礼、智、信。”见《白虎通.三纲六纪.性

8、情》。“三纲”概念的提出《礼记.乐记》：子夏对曰：“…圣人作，为父