《由於爱国热情》PPT课件

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1、辛棄疾由於愛國熱情,政治理想,醜惡現實形成了浪漫主義的藝術特徵愛國詞人南宋愛國詞人辛棄疾（號稼軒，1140—1207），生活在“南共北，正分裂”的歷史時期。面對金兵的不斷南侵，他以收復失地、統一祖國為己任，鞠躬盡瘁，死而後已。然而，卻於中年蒙受讒言而被彈劾落職，退居江西賦閒近20年，直至憂憤而死。“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”有10年之久是在鉛山縣八都（今稼軒）鄉期思（原名奇師)村瓜山之下的瓢泉度過的。而他在上饒帶湖鄉居的近10年（1181—1191）間，亦時來時往於瓢泉。人生在勤，當以力田為先

2、淳熙八年(1181)，辛棄疾因言官彈劾落職，退居江西上饒的帶湖，並取“人生在勤，當以力田為先”的意義，自號稼軒這時他愛莊子的文章與陶淵明的詩，但由於他一直期望把一生貢獻給統一祖國的事業，表面上悠閒自得的生活，內心還是憤憤不平的。(所以農村詩詞的思想深度不比陸游)期思期思者，期待與希冀也。如此易名，無疑寄託了詞人那結束南北分裂局面的殷切願望和東山再起為之奮鬥的耿耿胸懷從破陣子可看得出端倪。瓢泉“飛流萬壑，共千岩爭秀。孤負平生弄泉手，嘆青衫短帽，幾許紅塵；還自喜，濯髮滄浪依舊。人生行樂身，身後虛名，何似生

3、前一杯酒。便此地，結吾廬，待學淵明，更手種門前五柳。且歸去，父老約重來；問如此青山，定重來否？”（《洞仙歌·訪泉於奇師，得周氏泉，為賦》）金兵的不斷南侵紹興三十一年(1161)，金主完顏亮南下侵宋，濟南農民耿京聚為二十多萬起義，青年的辛棄疾也組織了二千多人參加，並在軍中掌書記。完顏亮南侵失敗後，辛棄疾勸耿京和南宋王朝聯繫，在軍事上配合行動，進一步反擊敵人，並代表起義軍到建康去見宋高宗。在他從南宋北歸時，叛徒張安國已謀害了耿京，並劫持了部分起義軍投降金人。辛棄疾得到這消息，和部下五十人馳騎直入張安國五萬

4、人的大營，縛張安國置馬上，當場又號召了上萬的士兵反正，長驅渡淮，奔向南宋。美芹十論詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等，也都提出一些具體的規劃。宋朝素有重文輕武之風，辛氏並以詞名見稱；故雖官至兵部侍郎，然無見稱之武功。雖其於〈詳戰〉中所提之策略可與韓信、耿弇、諸葛亮之策媲美，然終未獲得實施。形勢使然，不可謂之「文人論兵」。以兵家視之，方得其髓。《九議》除包括《美芹十論》裏一些重要論點外，更根據劉邦、項羽

5、率吳楚子弟北上滅秦的史實，駁斥存在于士大夫間的“吳楚之脆弱不足以爭衡于中原”的謬論。他一面認為“勝敗兵家之常事”，不能因一次的失敗而喪失勝利的信心，用以駁斥那些藉口符離之敗“欲終世而諱兵”的妥協投降派；一面又認為“欲速則不達”，要求國家作長期的準備，而反對那些輕舉妄動，“欲明日而亟鬥”的速戰派。抱憾而亡到宋甯宗嘉泰、開禧年間(1201—1207)，韓侂胄當權。那時崛起於斡難河流域的蒙古部族已給金國後方以重大的威脅，韓侂胄想乘機對金用兵來提高自己的威望，起用一些主張抗金的人，辛棄疾又一度出任浙東安撫使、

6、鎮江知府等官。可是在辛棄疾一切設施剛剛開始時，韓侂胄就輕易把他罷免了。罷免+中傷(用錢如泥沙,殺人如草芥;煽動韓出兵)=翹辮子去世前還在病床上大呼:殺敵!!!!思想內容主動打擊敵人，恢復祖國的統一是辛棄疾最大的政治抱負，也是辛詞的主要思想內容。由於他有過一段參加農民起義的經歷和南歸後政治地位的孤危，表現上有時更比陸放翁深沈一些。愛國與戰鬥思想表現對被分裂的北方的懷念和對抗金鬥爭的讚揚如,破陣子對南宋苟安局面的強烈反感志業、才能上的自負和懷才不遇、有志無成的不平藝術成就無事無意不可入詞—“能於剪紅刻翠之

7、外,屹然別立一宗”雄奇闊大的意境創造比興寄託的手法雄奇闊大的意境創造生動而誇張的描繪與想象，構成辛詞豪放風格的特徵。比之蘇軾，辛詞是更生動，更突兀，有時筆酣墨飽，氣勢飛舞，那是蘇詞裏所沒有的意境。而由於他一直處在南北分裂時期，又經常受到妥協投降派的排擠和打擊，辛詞裏也不可能有蘇軾那種空曠、灑脫的表現。比興寄託的手法採取幽隱曲折的比興手法，運用大量典故托兒女之情，寫君臣之事；在芬芳悱惻之中，露磊落不平之氣。〈摸魚兒〉詞，是在這方面較有代表性的作品。(辛詞這種手法繼承了《離騷》香草美人的傳統，同時接受了婉

8、約派詞人的影響。)摸魚兒更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。春且住，見說道天涯芳草無歸路。怨春不語，算只有殷勤、畫簷蛛網，盡日惹飛絮。長門事，准擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴為?君莫舞，君不見玉環飛燕皆塵土!.閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處。~對王朝絕望,又只能寄託它駕禦語言詞史上辛棄疾和蘇軾並稱「蘇辛」，共為豪放派代表作家。王國維說：「東坡之詞曠，稼軒之詞豪。」辛棄疾才大情摯，生於國難深重之時