精英专升本2011哲学

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1、精英专升本政治@哲学2011年7月一、哲学与世界观、方法论1.哲学与世界观世界观是人们对整个世界的看法或根本观点。哲学是理论化、系统化的世界观。哲学与世界观的关系：哲学是世界观而世界观不一定是哲学。世界观是人们自发形成的，哲学则需要后天自觉学习才能形成。世界观是人们对整个世界的看法或根本观点。人人都有世界观（在座的同学也不例外），但只有系统化和理论化的世界观才属于哲学思想。哲学是理论化、系统化的世界观世界观理论化系统化哲学哲学哲学与世界观的关系世界观2.哲学与方法论方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。人们用哲学理论作指导，去认识和改造世界，就形成了方法论。3.哲学是世界观和方

2、法论的统一。有什么样的世界观就有什么样的方法论，哲学是世界观与方法论的统一。一个持“有神论”世界观的人，在遇到危机的时候，往往选择祈求“神的保佑”的方法论；一个持“科学”世界观的人，在遇到危机的时候，总是选择积极面对、努力探寻科学解决之道的方法论。4.哲学与具体科学哲学与具体科学是共性（普遍性、一般性）与个性（特殊性、个别性）的关系，它们既有区别又有联系。（1）区别：两者的研究对象不同。具体科学只是研究某一局部、某一领域的特殊规律。哲学的研究对象是整个世界，它是研究整个世界的普遍规律。（2）联系：哲学以具体科学为基础，反过来又指导具体科学。具体科学如植物学哲学特殊规律如植物界的特殊

3、规律一般规律部分世界：如植物整个世界哲学与具体科学的关系ZXYJTKXDJH二、哲学的基本问题1.哲学基本问题的内容哲学的基本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题。它包括两方面：其一，对思维和存在何者为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义（哲学上的两大基本派别）的唯一标准。凡主张物质第一性、意识第二性是唯物主义，反之是唯心主义。其二，是对思维和存在有无同一性问题（即思维能否正确认识存在，精神能否正确反映物质的问题）的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。可知论主张思维能够正确认识存在；不可知论主张思维不能正确认识存在或者不能彻底认识存在。所有唯物主义者和彻底的唯心主义者都

4、是可知论者。“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”2.思维和存在之所以是哲学基本问题的依据（1）它是任何哲学学派都无法回避的问题。（2）对思维和存在的关系的解决是解决其它哲学问题的前提。（3）思维和存在的关系问题是哲学斗争的焦点，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。（4）思维和存在的关系问题也是人们社会实践的基本问题。三、哲学的主要派别1.唯物主义和唯心主义。作为哲学中的两个基本派别，唯物主义和唯心主义只能在回答思维和存在、精神与物质谁是第一性问题上使用。除此以外，没有任何别的意思。比如有人说，唯物主义就是重视物质利益，唯心主义就是重视内心感受，追求

5、理想美德等，都是对唯物主义和唯心主义这两个概念的误解。补充观点：什么是一元论和二元论？一元论：把世界万物归结为一种本原的哲学学说。一元论有两大类：凡肯定这种本原是物质的，是唯物主义的一元论，凡肯定这种本原是精神的，是唯心主义的一元论。二元论：一种企图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点，认为世界的本原是精神和物质两个实体。二元论实质上坚持精神离开物质而独立存在，归根结底还是唯心的。2.唯物主义的三种历史形态。（1）古代朴素唯物主义是唯物主义的最初形态。它肯定世界的物质性，但是由于古代人们思维比较落后，从而，把某一种或几种具体的物质形态（如金木水火土等）作为“原初物质”、作为世界的本原。

6、古代朴素唯物主义没有科学依据，其特点是直观性和朴素性。（2）近代形而上学唯物主义（又叫机械唯物主义）。它在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。它是唯物主义的第二种历史形态，也是对古代朴素唯物主义的超越。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子作为“宇宙之砖”是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性[1]，形而上学性[2]，不彻底性（自然观上是唯物主义历史观上是唯心主义、“半截子”唯物主义）等局限性。（3）辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）。它是唯物主义的最高历史形态，它克服了旧唯物主义[1]的缺陷。它从三个方面克服旧唯物主义尤其是机械唯物

7、主义的缺陷，第一，它提出了物质的新概念（反对了机械唯物主义的机械性）；第二，它是唯物主义与辩证法的有机结合（反对了机械唯物主义的形而上学性）；第三，它将唯物主义贯彻到社会历史领域（反对了机械唯物主义的不彻底性），是彻底的、完备的唯物主义。3.唯心主义的两种形态（1）主观唯心主义：它将世界的本原归结于某种主观精神，如“存在就是被感知”（贝克莱）、“物是观念的复合”（贝克莱）、“我思故我在”（笛卡尔）、“吾心便是宇宙”（陆九渊）、“心外无物”（王阳明）。所谓泪眼观花花也泪