从车夫到警察

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1、从“车夫”到“警察”(2013-04-2606:06:06)有位家长抱怨孩子不争气，说自己在孩子身上操了太多的心——5岁：我给你报了少年宫；7岁：我给你报了奥数班；15岁：我给你报了重点中学；18岁：我给你报了高考突击班；23岁：我给你报考了公务员；32岁：我给你报了《非诚勿扰》……家长以爱的名义包办，教师也常以负责任为名不放手。杜郎口校长崔其升常说：“师长最大的悲哀在于包办，学生最大的问题在于依赖。”陶行知先生在《教育与科学方法》一文中说：“现在的教育有两种，一是如一个新学生坐在洋车上，叫车夫拉着拼命跑几十里路，结果自然是学生逸，车夫苦，但让学生自己再回来恐怕还

2、是不能。二是如一去不坐车，不认识路就问警察，自然是辛苦一点，但走到回来时，包管还能回来的。”第一种情况车夫很累，但学生恐怕还是不认路，也就是说他没有学到东西；第二种情况学生虽然累，但真正学到了东西。那么，要把教育由重“教”变成重“育”，把教学由重“教”变成重“学”，教师是学做“车夫”还是学做“警察”，答案不言而喻。教师学做“警察”，并不是让教师做“武装警察”，什么都靠自己的权力和威力去管住学生。教师学做“警察”，而应是让教师做“交通警察”，在学生思想堵塞时为他们指导解决的渠道，在学生思维迷路时为他们指点前进的方向，顺便维护正常的学习秩序。做警察不能管得太宽，也不要

3、说得太多。有一个游人向警察问路，第一个警察回答得非常详细，把一路的许多建筑和风景都一一告知，结果游人还是迷路了；后来他又向警察问路，第二个警察只是告知他总体性方向和关键性建筑，结果他很快找到了目的地。由此可见，说的越多未必效果越好。美国著名幽默作家马克·吐温有一次在教堂听牧师演讲，最初，他觉得牧师讲得很好，使人感动，准备捐款。过了10分钟，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。又过了10分钟，牧师还没有讲完，于是他决定，1分钱也不捐。到牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐时，马克·吐温由于气愤，不仅未捐钱，还从盘子里偷了2元钱。这个故事告诉我们，刺激过多

4、、过强或作用时间过久，会引起极不耐烦或逆反的心理现象，心理学上称之为“超限效应”。教师说得太多就很容易产生学生学习的超限效应，让学生烦恼不堪。教学中教师需要的是适当的提问与点拨，然后给予充足的时间让学生自己通过多次实践来理解并内化知识。就像油漆工人油漆第一遍完成后必须给予充足的时间干燥，然后进行第二次油漆。如果急于求成一遍一遍地油漆，事后容易干裂、脱落，影响整体效果。学生是脚，教育是鞋。每双脚的存在都是合理的，作为“鞋子”的教育不是去改变脚的大小形状，而是找寻、创造适合每双脚的鞋子。就像我们问路时，警察也会首先问你是步行还是坐车，坐车是坐公交车还是坐出租车还是坐地

5、铁，然后根据你的行走方式告知你最合适的行走线路。在教学中，教师也应该量体裁衣，为学生定做合适的教学。总之，教师要实现从“车夫”到“警察”的角色转变，就要求教师首先在教学理念方面有一个重大的转变。陶行知先生提醒我们：创造力最能发挥的条件是民主。我们想得太多，为学生做得太多，无疑对学生创造力的发挥是一种束缚。教师要相信学生的能力，不要“看扁”他们，他们可以自主地寻找知识源，提取相关的经验，在自主探究的过程中建构新知。在学生自主学习过程中，教师要点到为止，不能插手过多，把走路和问路的权力交给学生，让他们走适合自己的学习之路。在教育教学中，教师要善于做一个“懒”老师，不揽

6、着学生能做的事，也不拦着学生去做自己能做的事，这样学生就不会老是“赖”着你。只要教师轻轻地放一手，学生就可能会好好地露一手。例如，在德国，每次考完试教师都不阅卷，而是交给学生自己来阅：教师在前面讲解，学生在下面对照正确答案给自己的试卷打分。有人问，如此打分方法，不怕学生“耍鬼”吗？其实这个担心是多余的，因为在德国小学生的心中，“自己骗自己”是最可耻的行为，所以绝不会出现“假分”现象。这种打分方法，不但使孩子们从小养成了诚信的品格和习惯，也使他们在阅卷过程中巩固了知识。（摘编自《教书不烦恼》，原章节5000字）