资源描述:
《西方马克思主义伦理思想研究_张之沧》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、马克思主义与现实(双月刊)2010年第2期西方马克思主义伦理思想研究张之沧[摘要]西方马克思主义在许多方面都丰富和发展了马克思主义的伦理思想和道德理念:坚持社会批判和道德实践;主张建立“知识—道德集团”;提倡消除人的异化、复归人性和实现人的自由全面发展;提倡艺术革命、解放美学和确立新感性;反对极权主义、霸权主义和法西斯主义;宣扬国际和平主义、生态主义、新人格主义;提出“否定的幸福观”、包容理论、社会交往伦理学,倡导交往主体的平等性和互动性;力主存在主义的自由论、道德相对主义、多元伦理观、社会游戏道德观、规定主义的伦
2、理学和彻底的人道主义;立足后现代主义,否定旧道德,确立新道德,抑制自我膨胀、利己主义,弘扬集体精神;凸显社会美德;接受道德革命;渴求全人类的和谐与友谊;促进世界公民之间的团结,构建新文明;超越资本主义,建立多元民主的社会主义社会。[关键词]西方马克思主义伦理思想后现代主义新道德延异众所周知,自马克思与德国的古典哲学决裂之服,以及广泛流行的非理性主义、解构主义、文化多后,面对腐朽的社会,不仅主张要清算从前的一切哲元论和道德相对主义”,深入、全面地分析了人性的学信仰,用科学根据戳穿资产阶级哲学的夸耀和那异化及在当代的延
3、异,立足于社会批判、非暴力主些为资本主义制度的虚假繁荣进行辩护的华丽词义、反法西斯主义,反极权主义、反霸权主义、国际和藻;而且强调要“用实践代替自我意识”,重在社会变平主义、生态主义、新人格主义、新虚无主义、异化消革和政治实践。只有如此,才能够使无产阶级满足费、持续发展、艺术革命、解放美学、新时期的阶级和基本的生存需要,最终消灭剥削和压迫。为了使得剥削概念,以及社会主义和共产主义的远大前景,围大多数人过上幸福生活,给每位公民和每种观念都绕意识形态、伦理道德、自由、尊严、公正、人权和虚提供自由选择的平等权利和机会,马
4、克思不仅发展假主体,提出了一系列的真知灼见,使马克思主义的了费尔巴哈的“人是人的最高本质”的理念,提出伦理思想得以进一步丰富发展。“人的自由而全面发展”的思想,还坚决主张:只有用暴力革命和各种斗争形式推翻全部现存的社会制一、坚持社会批判和道德实践度,无产阶级才能获得解放和拥有整个世界。因此,他将全部生命都献给了无产阶级的解放事业。他批社会批判,包括武器的批判,既是马克思主义的判旧道德,树立新道德,展现了完美的人格、高尚的灵魂,也是马克思一生的革命实践。特别是伴随德性,将美德和智慧、理论和实践、哲学家和革命家1848
5、年德国资产阶级革命,一扫封建主义的污泥浊集于一身,塑造了伟大的人生;并使他的彻底的人道水之后,新生阶级充满朝气的活力及气势磅礴的革主义有别于其他一切形式的人道主义,具有强烈、鲜命热情,不仅激励马克思虔心地关注社会现实,从理明的革命性、批判性、战斗性、超越性、乐观性、实践论上有力驳斥德国的哲学和其他社会主义作品,为性和现实性等特征。公众精心准备他的政治经济学,以揭露和批判德国西方马克思主义继承了马克思的先进理念、伟虚假的意识形态,而且直接推动马克思站在“这个把大思想、革命精神、批判意识和道德实践,紧密跟踪普通劳动者变
6、成魔鬼,剥夺其一切自由权利的政治历史进程,密切结合社会现实和“生活世界的现代化制度的对立面”大声疾呼:“无论何时我都不会停留及其结构自身的激烈分化”,针对各种现代和后现代在平静和安谧之中,我将要不断地怒吼”,“公开地向的思潮与主题,如“后形而上学思想,语言学转向,理广大的世界挑战”。尤其应该向德国这个垂死的封性的定位,对现代性的否定,对逻各斯中心主义的克建制度开火,同这个腐朽不堪的君主立宪制作斗争,121马克思主义与现实(双月刊)2010年第2期同这个彻底自相矛盾和正在扬弃自身的混合物决而对于革命的工人运动来说,唤
7、起、促进乃至尽可能裂;为复归倍受摧残的人性而战,通过身体力行使异地组织工人阶级的主观因素,把异化当作异化来加①化返回本真,“使政治国家返回实在世界”。以揭露和反对,便愈是构成了革命准备工作的一个④西方马克思主义者们,尤其是早期的一批著名重要因素”。这样,无产阶级就必然肩负着解放自的革命家和社会批判理论家,不仅继承了马克思的身及全人类的历史重任;而且也“只有无产阶级的实道德实践,坚信“一步实际运动比一打纲领更重践意识才拥有这种改变事物的能力”。在实践过程②要”,身先士卒地投身革命,组织革命,发动工人阶中,最重要的是要
8、教育无产阶级和广大民众懂得人级运动,还从理论层面探讨了相关的伦理思想。比生的意义和生活的真谛,要向他们灌输勇敢、诚实、如卢卡奇就立足社会存在本体论探讨了伦理道德发守信、关爱、团结和忍让等优秀的精神品质,要让无生的政治经济基础和历史条件。在《历史和阶级意产阶级的意识形态和道德理念日新月异、长盛不衰;识》一书中,他通过对法西斯主义和非理性主义的深要让人们普遍地懂